洪圣古庙何其多！只因法力无边，这些村子纷纷请洪圣大王坐镇

广州濒临南海和珠江出海口，地处亚太海洋交通要冲，拥有得天独厚的优良港区、地理区位优势和深广经济腹地。广州因海而兴，倚海而立，成为举世闻名的东方大港、中国海外贸易中心和海上丝绸之路枢纽，海洋经济、海外贸易历来是广州经济的强项。

在此过程中，南海神崇拜应运而生，与海丝的发展历史有着非常密切的互动联系。南海神信俗的历史遗迹，成了海上丝绸之路文化遗产的重要代表。

南海神 / 广利王 / 洪圣王

南海神名祝融，本是南方居民的始祖，又号祝赤。南方属火，火又是光明的象征，而火之本在水，因此祝融合水火于一神。历代加封其为“南海广利洪圣昭顺威显灵孚王”，俗称广利王或洪圣王。

南海神主管海上风云，据说法力无边，凡雷电潮汐，疾风波涛，海产奇珍，旱涝水滥，均属南海神管辖，因此沿海地区的民众有祭拜南海神的传统，祈求消灾除难，风调雨顺，威灵显佑。

古代的来华朝贡使、中外商人等出入广州，都要向南海神祈求庇护，以祈“海不扬波，一帆风顺”，南海神管辖“远涉重洋必经之地”，因此又被誉为“海上外交之神”。

洪圣古庙何其多，黄埔的你见过几座？

洪圣古庙（簕竹旧村)

洪圣古庙（簕竹旧村) 位于东区街火村簕竹旧村街14号。始建于明代，曾多次重修。坐北朝南。面阔三间9.2米，深两进16.8米，占地面积154.6平方米。悬山顶，龙船脊已毁，人字封火山墙。正立面青砖石脚墙，雕花封檐板，其余为夯土墙。

头门面阔三间9.2米，深两间6.3米，十一架，檐口2条石柱，次间设木连系枋，两侧墀头已损坏，大门口石匾额刻“洪圣古庙”四字，石夹门口有石刻对联“灵德历朝徽赫濯 渥恩随地沐休嘉”。

天井宽3.6米，深3.5米，两廓各宽2.8米，东廊镶石碑4方，分别为《赠地帖碑》《重修南海神庙碑记》《重修南海神庙碑记》和《重修本乡洪圣庙碑记》，记录赠地帖及各次重修事。第一次重修在清嘉庆丁卯年(1807)，后又多次重修，最后一次重修在民国九年(1920)。

后殿面阔三间9.2米，深三间7米，十三架，檐口2条石柱，中间4条金柱。神像已毁，墙壁破旧，梁瓦腐败，已属危房。

《重修本乡洪圣庙碑记》碑文如下：

《重修本乡洪圣庙碑记》

□□典所载，能御大灾，捍大患，有功德于民者则祀之。今洪圣大王是能御灾捍患，有功德于民者，所以□□□□御祭于波罗各乡，建庙以奉祀，皆仰其神灵，而沐其恩泽而为之也，岂独吾乡之奉祀而已哉。然吾乡之建立洪圣庙，原与官山岭同建，由来久矣。因旧重修，已经数次，今历岁月多年，又为风雨所飘摇，若不复为重修，则倾颓立至，又何以奉神灵而沐神庥也。但本庙香灯之费，全无积贮，每遇重修，皆计户口科合以为使用而已。今亦欲依旧科合，无奈屡年饥荒，各家贫乏者多，官山岭遂不允科合，是则此庙任其废堕也。吾乡之人，见此庙为一约之香火，岂可任其废堕哉。遂倡率检题银两以勷美举。庙成之日，勒碑于庙，以垂永远。庶使科合无几，而贫者亦易矣。于是各皆踊跃乐助，共解悭囊。遂卜吉重修，鸠工庀材，不日成之，此皆神仿默佑所至也。将见轮奂翚飞，而庙复兴，神灵显赫，而家家共沐洪恩于靡崖矣，是为记。 (按：助银芳名略) 嘉庆元年仲秋建书立石

洪圣古庙(火村）

洪圣古庙(火村）位于东区街火村蟹口山西侧荔枝山旧路口。始建于明代，清乾隆壬子年(1792)重修。坐南朝北。面阔三间11米，深三进24米，占地面积264平方米。悬山顶，雕花封檐板。

头门前廊面阔三间11米，深两间6米，十一架。博古脊。前檐两条石柱，虾公梁。正面为青砖石脚墙，其余墙壁为石脚夯土墙，石板地面。石门夹，上方石额刻“洪圣古庙”四字和“乾隆壬子重修 仲冬吉旦立”字样。后檐2条石檐柱。

头门后天井宽11米，深2.5米，无两廊，石砌地面。中堂面阔三间11米，深三间5.5米，共九架。龙舱脊。中堂后天井深2米，宽6米，两廊各宽2.5米。后堂面阔三间11米，深三间8米，十三架。龙船脊，檐口2条石柱，中间4条石圆柱。

庙内神像、神龛已拆毁，两侧山墙严重剥落，檐瓦残缺，漏雨，属破旧房，现空置。

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