冬至祖茔修缮祭拜✅

又是冬至日，又去岱鳌山。又是副会长姚中祥和几位热心宗亲为修缮祖茔忙碌。

麻溪姚氏七世祖，八世祖，十世祖，坟茔择“冬节”之日，修缮祭拜。

早起，一路晨雾朦胧，看不透的视线，让思想安静。乡村的早晨宁静深远，仿佛远离了红尘世俗的纷扰。昨夜的雨，迫不及待地将浮尘洗净，树枝仍挂着剔透的水珠，是来不及滴下？还是雾露眷念枯枝？冬日的岱鳌山静谧朴素，内敛不惊，几分萧瑟，几分斑斓，又有几分沉重。

去年冬至去岱鳌山，土路坑凹不平，今年已是水泥路面，车泊在山道边，徒步前行，平缓渐高，岱鳌山像个温婉女子。黄色的山道，被雨水浸泡，软软的，无论你怎么小心翼翼，糯性泥土，最终还是沾在鞋上不肯下来。

三三两两进山的人，没有给寂寞淡雅的岱鳌山，增添丝毫愉悦，祭拜者，拎着贡品纸钱，一脸的凝重。时闻鞭炮声响起，给冬至日的岱鳌山，平添了几份肃穆悲凉。

薄雾牵出太阳，照在湿润的土地上，有些温暖。心中浅浅的，几乎难以觉察的一丝神伤，随着温度升高也慢慢释然，人生几何，来去无由，天地悠悠，唯情最长久。

六世祖翠林公、杏林公两兄弟，是长眠于岱鳌山最长辈分，去年坟茔已修缮。今年修缮的七世祖，是杏林公两个儿子坟茔。

七世祖姚壁公墓茔

七世祖壁：杏林公第一子，号栗冈，又号松坞居士。宗谱记载，治尚书邑庠生，为人轻财好施，人多德之。惟经史是耽，足不履官府。族之巨细事，振其纲纪。初大叅公始立家谱，至居士继修之。行义载先德传。

七世祖琛，是杏林公第二子字廷献号石崖别号味静。

岱鳌山缓缓渐升的山势，婉约含蓄，是难得的风水宝地，坟茔后有靠背，左右山脉迤逦，呈靠椅状。前方开阔。朝阳避风，先祖长眠宝地，永远佑泽麻溪姚氏后人昌盛发达。

冬日的山色独特，宛如一幅素描画，人在画中走。

山林清淡藏不住动物身影，枝桠裸露留不住鸟儿栖息，静悄悄的大山，不被打搅。这何尝不是一个契机？仿佛这就是一种安排，大山可以安详地，懒懒地，晒个太阳？而我们只有站在这宁静的大山中，才能感受到世事如此的波澜不惊。

副会长姚中祥，领着我们去八世祖中轩公墓地去祭拜，往西翻过一个小山冈，大约十几分钟的路程，大家穿行在林间，我赶着攀爬的步子，不敢掉队，隐约的路形，稍不注意，前方便是无路可言。丛林中，我没有方向感。

八世祖中轩公墓茔

八世祖中轩公：是松苓公第六子，字崇中，號中軒，治尚書歲貢生。八世祖中轩公的墓地后面，有一排突兀的山石，有观赏价值，美了视觉，我不会摄影，照不出它矗立林间美丽独特的样子，但确定是让我惊喜的，似人工特意制造的一排大靠背，远远的护佑着八世祖，感叹自然之美，感叹风水之说。

十世祖之兰公夫人方恭人

十世祖之兰：字汝芳，号芳麓，明万历二十九年(1601)进士，授福建海澄知县，补博野知县，迁南礼部主事，升任郎中，出任杭州知州，后加按察司副使。年六十九卒。娶方学闵女封孺人赠恭人，国朝赠一品夫人。方恭人，出生于桐城的名门望族桂林方。

十一世姚孙棐，十二世姚文然，十六世姚鼐，十八世姚莹，十九世姚濬昌，二十世姚永概，姚永朴，二十一世姚翁望。都是之兰公后裔。他们深厚的文学造诣，是桐城派不可忽视的一股源泉。

丛林清疏，光秃的枝头，从容幽静。落叶感恩来时的恩情，化作一床厚厚的“被子”，软绵绵的铺在小树周边，太阳穿过稀疏的枝条，俯向坟茔。不得不感恩大自然的神奇，让万物世相，能够如此和谐相处。

岱鳌山是麻溪姚氏发祥地之一，都说大爱如山，岱鳌山以它宽广的胸怀拥抱着先人，以四季多彩的色调陪伴着先人。

忽然想起农历十月时，得知枞阳羮脍赛湖畔，八世祖葵轩公夫人，张孺人坟墓冢平坦，墓碑倒地。姚中祥，姚大森，姚大斌，姚成富，姚成阳，姚辉几位立即赶到枞阳。

枞阳姚智，姚大中宗亲，在这次祖茔修缮中，做了大量工作，提供了很多方便，让接下来的事，顺利进行。

事不迟疑，姚成富宗亲立马联系石料，进行筹备工作。桐城距枞阳不远，但也不近，此间，中祥、成富两宗亲，每天起早带晚跑了一礼拜。

姚大斌（左）姚大森（右）

姚中祥宗亲

姚成富宗亲

宗亲们自己带着工具，参与八世祖葵轩公夫人张孺人祖坟修缮，对于家族事务，他们都是只需一个电话，宗亲之间从没有老总领导的身份，就是纯粹的家人关系。

八世祖葵轩公夫人张孺人墓茔

通过宗谱，确认知悉了祖先们的墓地，目睹落寞荒冢，心存忧虑。去年将忧思落到实处，成功修缮多处墓冢。今年几处坟茔也修复完好。坟冢饱满，碑文精琢，去除了周边枯草乱枝，也去掉了悲凉景象。

写到这里非常感谢姚钱尧书记，在修缮岱鳌山祖茔中起起到了积极推动作用，给修缮工程奠定了基础。

自始祖胜三公，随父从浙江余姚入仕安庆，喜欢桐城山水秀丽和民风俗习，扎根麻溪河畔，至今已有七百多年历史。清澈甘甜的麻溪河水，喂养了一代代麻溪姚人。仕途迁徙，移民迁徙，以至繁衍生息与全国各地，甚至异国他乡。

从诸多历史记载，和宗谱阐述，麻溪姚氏，从一户迁徙的移民之家，到影响深远的文化世家。主要以耕读传家，发扬光大的。历代重视教育，敬畏知识，突显出祖先们，纯粹的思想，拼搏向上，自强不息的精神。

麻溪姚氏文化的崛起，是在明末至乾隆年间，也是桐城派文化最鼎盛，最辉煌时期。桐城派的形成，与麻溪姚氏有着密切的关联。

祭拜保护好先祖坟茔，是麻溪姚氏族人，义不容辞的责任，也深感荣光。传承德善孝道，就是传承弘扬家族文化，与社会和谐相处，应世代传承。

麻溪姚氏家族团结，具有较强的凝聚力，近两年做了几件有意义的大事，但我们回望时，每次怎是有那么一群人，认真地，默默地，为家族事务奉献着，他们从不计较辛苦与得失。

祖坟修缮，副会长姚中祥今年又主动担当，虽然公司事务繁忙，但家族事，倾力为之，经常自己掏腰包为集体办实事。

冬至立碑拜祭，有关前期准备工作，必须安排妥当。卅铺定碑，岱鳌山坟茔周边清障，到底几处需要修缮？姚中祥，姚大森，姚成富，姚成阳等几位宗亲，多次挤出时间参与，从无怨言。几个礼拜日都没闲着。石碑定制期间，姚大森经常嘱咐提醒石匠，生怕雕刻粗糙，不如人意。

山路狭窄行走艰难

车子无法进入目的地只得人工肩抬

姚育高宗亲积极参与（右）

自2016年四月，在姚大彬副会长的倡导下，首次召开宗亲联谊会，在姚大义会长及热心宗亲的努力下，七月正式启动修谱工作，四面八方的族人，不断汇集凝聚，四个年头，麻溪姚氏宗亲，从擦肩而过的冷漠，到相知无远近，万里尚为邻的一脉情深，大家和谐共进。家族的力量是无比的，通过热心宗亲们的慷慨捐赠，启动了庞大的修谱工程，一切发展深入的源头，都是源于修谱。

冬又至，寒风萧瑟，撩动乡愁，无论身处何方，心中萦绕的，却又说不明了忧愁，那是家乡的牵挂。冬至祭拜先祖，是自古不变的习俗，当一张张纸钱化为灰烬，缠绕心头的那份愁思也就有了寄托，飘荡的心也就找到了栖息地。

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