泸沽湖探秘——古老瑰丽的摩梭民居！
摩梭人的习俗，与他们的房屋有着紧密联系。
让我们换一种方式，从房子来了解部分摩梭文化。
传统摩梭人的房子，在未经商业开发过的古老村寨被保存和延续下来。
格萨摩梭古村落中，“大户人家”都是四合院格局的房子，里面会有经堂，也会有壁画。
下面的壁画是摩梭人杨二车家的壁画，之前他告诉我，家里的壁画是三代人完成的，从爷爷到叔叔到弟弟。
不同位置的壁画有不同程度的剥落。下面的图片，是经堂外的壁画，经堂外的壁画以佛像和佛教相关题材为主。
而经堂里面也有非常漂亮的壁画。
经堂的壁画几乎每家都差不太多，只是位置和大小不太一样。
除了壁画，摩梭人房子外面还有非常好看的雕花，因为是手工雕花，并不似机器那般精致，但是却能在木头粗糙的刻痕中感受到非常强烈的生命感。
我仔细观察，雕花倒是每家都不太一样。各家有各家的图案。
摩梭阿妈告诉我说，你别看我们摩梭人房子都很大，但其实我们都没什么钱的。而且各家修房子，其他人都会来帮忙。比起你们城市里面的装修，实际上修这样的房子花不了太多钱。
还有谁家有困难时，村里人会集体筹钱给有困难的人家，钱也不用还，等到自己家里有困难了，村里人也会再筹钱帮助。如此循环。
摩梭人杨次尔带我去看正在新修的房子。真正摩梭人家都是当地人打造，有很多讲究。
例如会在祖母屋的房顶横梁钉一块布包，布包里面装有写着建造日期的小纸条和当年的日历，还有少量金银和五谷杂粮，预示生活如意。
房子门框、窗框和边角的雕花，也都是手工雕花。
而房子的壁画，则是由村子里的喇嘛画。
宗教在很大程度上保护了很多艺术品。不管在国内还是国外，宗庙和教堂的艺术品都可以得到相对完整的保留。
也因为宗教信仰，壁画习俗得以存袭下来。
比如下面在画壁画的，就是村里的喇嘛。在格萨摩梭古村落，他们信仰的佛教属于藏传佛教的分支苯波教，这一分支的喇嘛可以抽烟、喝酒、杀生、结婚、生小孩……
不过泸沽湖四川地界和泸沽湖云南地界信仰佛教不同分支，后者的喇嘛就不能喝酒杀生和结婚……
不同的环节都会找来村里相关“专家”来完成。
下面这栋未上色的新房子就是格萨古村中摩梭雕花传承人未完成的新家。
摩梭人家的中庭则可以变成聚会场所。
例如这场摩梭男人和汉族女人的婚礼，白天这里是聚餐的场所，晚上就变成舞会场所。在舞会中，若是有男子在跟你牵手跳舞时轻轻挠你的手心，则代表着他在告诉你“他喜欢你”。
摩梭建筑中，有一种最有名的房屋名叫“花楼”，主要供母系氏族大家庭中的年轻女子居住，以便她们单独结交“阿祖”。
摩梭阿妈说，她觉得走婚是一种很好的对待婚姻的态度，“走婚”实际上是有相对固定伴侣的，并且都有各自的房子，双方不存在财产纠葛，孩子出生由女方家抚养。假如两人相处得来就继续相处，相处不来就分开，再可以各自找合适的人。
不过由于法律的约束，现在摩梭年轻人纯粹“走婚”的越来越少了，但摩梭人对待感情豁达的态度却一直传承下来。
素材来源于泸沽湖艾尚民族时尚酒店
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