安道壹可以与王羲之并驾齐驱的摩崖刻经
安道一（壹）是北齐时的高僧、大书法家，是几乎与“书圣”王羲之同时代的书法大家，其书法造诣及成就可与“书圣”媲美。安道一传为山东平阴东阿一带人氏，最近几年有学者考评安道一实为泰山羊氏后人羊钟。而泰山羊氏家族为魏晋时期高门，被后人所熟知的主要人物是羊祜、羊忱和羊欣，而他们的主要贡献则是书法。
北周时统治阶层试图扼制消灭佛教，所谓“二武灭佛”，众僧侣为护佛法开始迁移，并改变以前由书经传播的方式，认为“缣竹易销，皮纸易焚；刻在高山，永留不绝”，故在迁移中把佛经刻于石崖之上。安道一即是此时的主要书经者。
安道一的家乡平阴一带有北齐刻经5处，其中有安道一题名的3处。平阴北齐刻经规模最大、内容最丰富的是洪范池镇南大洪山半腰处的二洪顶刻经。稍晚于此的有邹县的冈山、铁山刻经，均有安道一的署名。
安道一是与王羲之同时代的高僧、大书法家，因其书艺甚高，开一代新域，中外影响很大。铁山摩崖刻经《石颂》称安道一书法“精跨羲诞，妙越英繇”（意指书法比王羲之、韦诞高洁，比张芝、钟繇更圆妙）。康有为、郭沫若对安道一评价极高，日本书道协会更是建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”并驾齐驱。
以下将安道一最经典的铁山摩崖石刻中的《石颂》拓片分享（含以上3张，共23张）：
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