高岗之上 古堡内外“千堡之县”通渭的废墟之美

村落中的小碉堡

古寨堡是中国西部地区广泛分布的不可移动文物遗存之一，承载着丰富的历史文化信息，有着很大的研究和可利用价值。其中，通渭古寨堡以其历时久远、数量较多、形式繁杂等特点更是享誉陇中，素有“千堡之县”之称。

“千堡之县”这一极佳的线索却静静地放在心头没有去惊动它，在寻找一把钥匙，一把在地方志书纷繁线索中，能打开古堡秘辛的钥匙。

宋代鸡川寨遗址

早就听说通渭县古寨堡以其历时久远、数量较多、形式繁杂等特点享誉陇上，素有“千堡之县”之称。

尽管五年前在商旅辐辏的明清陇右名镇马营之前，在天水和兰州无数次往返时，我其实已经和诸多古堡中的一个叫“华川堡”有过无数次的邂逅，却浑然不知。在310国道上，它高踞在马营峡隧道的山顶之上，它和山岭浑然一体，在公路上遥望“华川堡”，既有一夫当关，万夫莫开之固，又有雄浑挺拔，气度不凡之势。据当时同行的通渭政协文史办副主任南志明说

，按《续资治通鉴长编》记载，它修筑于北宋哲宗元祐七年(1092年)。

黄家窑堡在此行中最有古意

但“千堡之县”这一极佳的线索却静静地放在心头没有去惊动它，我在寻找一把钥匙，一把在地方志书纷繁线索中，能打开古堡秘辛的钥匙。

10月22日，我找到了这把“钥匙”——在通渭县委办公室，我见到同为七零后的党旭涛。

看他身材瘦消，架着一副眼镜，谈吐之间斯斯文文，但一说到古堡的话题，他的神情却出现了同龄人中很少看到的执拗和坚持。早在2005年初，党旭涛就决定自费做田野调查，为家乡这许许多多日益荒废的古寨堡做一些力所能及的事。

2011年末，《古寨堡》一书图文基本完成。

2012年6月，书稿送交甘肃省人民出版社，不久审稿通过，即将面世。

张八爷堡一度的用途是拘留所

回顾《古寨堡》一书的成书经过，党旭涛说，“不能说没有困难，但那些大大小小的困难加起来，与曾经筑造古寨堡的先民们所受的困难相比，何至于九牛一毛！我总觉得，在衣食无忧的今天，能沿着先民走过的路走一走，叩听一下历史的车辙走过的声音，那是一件很开心的事，我觉得自己很充实，也很幸福。希望《古寨堡》一书面世后，能够或多或少地起到一些宣传和引导作用，以使这些掺杂着先民血与泪的历史符号能够得到较好的保护，使我们身边的民俗文化遗产能够滋生出更多的文化价值，从而更好地建设我们的精神家园。”

七年时光的浸润，每一座古堡在党旭涛的心目中都变得具体可感，和他的生命密不可分。

千余座古堡，因为采访时间的关系，我们只能去探访比较有代表性的古堡，在此后的两天，我和党旭涛从县城出发，沿碧玉到鸡川镇再沿路返回，探访了近十余座古堡，石滩堡——碧玉关堡——鸳鸯堡——黄家窑堡——许家堡——鸡川寨——张八爷堡……它们大致都分布在古丝绸之路在通渭境内的路段——古平襄大道沿途。党旭涛说，在通渭境内，如今的310国道几乎完全袭用了平襄大道的线型轮廓。

民国时期的瓷武士像

我明白党旭涛选择这条路线的深意，过田垄、爬荒山、穿古堡，它让我们可以隐约探到通渭古堡文化的脉搏。

张八爷堡这个充满戏谑的名称，其实是嘲弄了一个兵荒马乱年代，一个小人物可悲、充满荒诞意味的奋斗史。

最雄伟的古堡是我们首先探访的碧玉关古城遗址。从公路边的小山包上去，我们得以一窥碧玉关的全貌。

碧玉关古城遗址，依稀可辨。东西长2000米，南北长2500米。建造年代不详。依山而建，四周如刀劈的悬崖。四条河围城而流。城中部是8000年前的新石器时代李家川遗址。城中南部建有两座堡子。城墙南外有一座庙。城南是牛谷河。城南七里是天水湖，位于郭家岔、岳家岔。天水小溪流入牛谷河。城中包括上店子和下店子。城西是牛洛河，河西是新城，唐代建造，又名马趟子川，现为碧玉乡所在地。碧玉古城下店子东南角是钝角，东城墙顺山而下两次跨过雷家河南端拐了个钝角，正好把雷家河南端包进了城中，既解决了吃水问题又解决了城墙的方正。为了安全在下店子又修了内城。在通渭当地，碧玉关又称闭门关,传说飞鸟难过闭门关，它像一道充满紧张感、力度十足的臂膀，庇护着四周的村落。在灿烂的秋阳下，那些通渭典型的民居三合院，异常生动，充满美感。

鸳鸯堡与东岳庙合二为一

此行古堡中最有古意的我想一定是黄家窑堡，从高高的山岭下行，不到两百米，疯长的乱草掩映下，一座古堡像凭空生长出来，残存的堡墙仍有三四米之高，阻挡了去路，在它的对面，是人烟稠密的村庄，是连绵不断的梯田。党旭涛说，如有盗匪来犯，一声锣响，周边的村落早已坚壁清野，全村百姓移入城堡，在缺乏热兵器的年代，这样一座坚堡，在当时几乎是无法攻破的。

高岗之上、田畴之间、村落之中，稍一留意我们都会发现古堡的存在，像一个个充满玄机的谜题诱惑着我们。

与那些野外日益凋零的古堡不同，通渭境内保存最好的堡子应该是县城边上的张八爷堡了。这个充满戏谑的名称，其实是嘲弄了一个兵荒马乱年代，一个小人物可悲又充满荒诞意味的奋斗史。

张八爷在诸多兄弟中排行第八，生活的年代大约是晚清到民国年间，他起早贪黑，节衣缩食，终于让家境变得殷实起来，大家不直呼他的名，而冠以张八爷的称谓，可见他大抵也是成功人士了。现存的张八爷堡，在整个村落里仍然显得异常高大，和周边的环境格格不入。

八旬老人不离劳作

它大约七十步见方，三丈高，四面有角楼，堡下城池或坍塌，或重新填平，隐约能看出当年由一座吊桥出入内外，声势赫赫，几乎有了汉魏时期坞堡的模样。堡墙上开了一个洞，沿墙外的台阶而上，进铁门，攀天井般再爬两三米，就到了堡墙上，堡上南端有两座角楼，角楼前，才看到角楼之间甬道相通，可三人并行，十分宽阔。

堡墙之上向院中俯看，一米高的衰草被风吹成波浪的形状倒伏，一排显得低矮但却整齐的平房明显的是后人所盖。

张八爷筑这座古堡的初衷，大概有两个：一是防外贼；二是防内患。有人说还有第三个理由，那就是图个气派。张八爷尽管为人精明，却对土木工程似乎不太在行，他绝没想到筑一座堡竟然用去了他几乎全部的积蓄。好在不久通渭就解放了，因为这座堡子壁垒森严，一度成了该县公安局的拘留所。张八爷穷尽毕生财力修建的堡子终于派上了用场，这也多少为他挽回了

一点面子。

通渭典型的民居——三合院

通渭古寨有官堡、族堡、家堡之分，形制粗放随意，选址也高下各别，但筑造坚固讲究。

在我们的实地探访中，我们充分了解到通渭古寨堡形制粗放，不拘一格。比如碧玉关随山势而建大，内城外城呈双鞋印状，黄家窑堡有点像倒马蹄状，而所去的一些村长里的堡子，则四方四正，宛若农家宅院。如我们探访的鸳鸯堡，甚至把一座泰山庙完整地搬到里面，堡庙合一，让人称奇。

细细算来，通渭的古堡有圆形、三角形、四方形、矩形、八棱形、不规则形等几种形式。

四方堡和矩形堡数量最多，是通渭古寨堡最普遍的存在形制，据通渭县文化局提供的数据显示，占寨堡总数的85%以上，如县城附近的张八爷堡、安家堡等都为四方堡。四方堡和矩形堡受中国传统建筑礼制的影响较大，在内部建筑格局上主次分明，四围内倾，以求内外相称，显得正统规矩，多为家堡或族堡所有。圆形堡、三角堡、梯形堡、八棱堡和不规则堡受地理地形的影响最大，一般常见于河崖旁边或高险之处，如鸡川铁柜堡、李家店关公堡为圆形堡，什川古城、襄南祁窑堡为三角寨(堡)，鸡川寨为梯形寨，李家店董家河堡为八棱堡，马营华川堡为不规则堡。这些形制的寨堡，特别是圆形堡，由于堡墙始终外凸，很容易受到打击，因此，在没有特殊地形条件的支持下，一般就不会修筑。圆形堡、三角堡、梯形堡、八棱堡和不规则堡多为集体所有。有常住户的，则根据统一规划，各家围墙造房，自成单元；没有常住户的，大家就将应急所需的简易房屋、圈厩等设施提前修好，有备无患。

鸡川寨出土的石像

通渭古寨堡形制粗放随意，选址也高下各别，但筑造坚固讲究。每一座寨堡的筑造，在充分考虑了其防御功能的有效发挥之外，又在建筑美学、建筑心理学等方面也运思不少。很多寨堡高踞山巅，形制并不怎么规矩，但在筑造时，由于尽可能利用了周围的地理环境，因此，远远望去犹如一头雄狮蹲在那儿，透示着凛然不可侵犯的气息，令敌匪望而生畏，在心理上给对方一种震慑。

古寨堡作为人们安全需要的物化形式，其所有权的归属无疑在每一个民众的心内显得十分重要。因此，按照筑造者和所有权的不同，通渭古寨堡又可分为官堡、族堡和家堡三种不同的形式，其中家堡数量最多，官堡次之，族堡最少。

官堡，“官”取“集体的、公共的”含义，并非为“官方的”含义，这层含义在通渭民间应用十分广泛，如“官场”、“官井”、“官道”等。官堡属于集体，小则一个村子几户人，大则十几个村子百余户人(以前人口数量少)。因为官堡要方便所有的人聚集和疏散，所以一般筑造在几个村子的交叉地带，这也便于信息的搜集和传播。官堡内均设有堡头，堡头少则一人，多则二三人，一般由经济状况良好且能够主持公道的“大汉人”(注：方言，指有一定的威信，擅于指挥的人)担任。在平安时月，堡头负责寨堡及其所属居民的日常要事。战事发生后，充任总指挥职务。官堡的日常巡守、堡门开关等事宜，责任性较重，危险性也较大，由所属居民轮流担任，几人或几家一组。

有堡寨处必有石磨

通渭古寨堡形制粗放随意，选址也高下各别，但筑造坚固讲究。每一座寨堡的筑造，在充分考虑了其防御功能的有效发挥之外，又在建筑美学、建筑心理学等方面也运思不少。很多寨堡高踞山巅，形制并不怎么规矩，但在筑造时，由于尽可能利用了周围的地理环境，因此，远远望去犹如一头雄狮蹲在那儿，透示着凛然不可侵犯的气息，令敌匪望而生畏，在心理上给对方一种震慑。

古寨堡作为人们安全需要的物化形式，其所有权的归属无疑在每一个民众的心内显得十分重要。因此，按照筑造者和所有权的不同，通渭古寨堡又可分为官堡、族堡和家堡三种不同的形式，其中家堡数量最多，官堡次之，族堡最少。

官堡，“官”取“集体的、公共的”含义，并非为“官方的”含义，这层含义在通渭民间应用十分广泛，如“官场”、“官井”、“官道”等。官堡属于集体，小则一个村子几户人，大则十几个村子百余户人(以前人口数量少)。因为官堡要方便所有的人聚集和疏散，所以一般筑造在几个村子的交叉地带，这也便于信息的搜集和传播。官堡内均设有堡头，堡头少则一人，多则二三人，一般由经济状况良好且能够主持公道的“大汉人”(注：方言，指有一定的威信，擅于指挥的人)担任。在平安时月，堡头负责寨堡及其所属居民的日常要事。战事发生后，充任总指挥职务。官堡的日常巡守、堡门开关等事宜，责任性较重，危险性也较大，由所属居民轮流担任，几人或几家一组。

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