传说由鲁班建造的寺庙，过程十分神奇，并首创刨花工艺
当年,襄阳侯走马上任,决定在汉水东边的苏岭山上和汉水西边习家池同时修建庙宇。鹿门寺建在苏岭山上,谷隐寺建在汉江岸边,一河之隔,相距很近。两寺主持和尚为早显神威,争夺香火,暗中进行修庙比赛。
谷隐寺靠大江大河,从水路运材料多方便啊,他们采购砖、瓦、木料后,装船、漂排,顺水而下,漂到寺院近处,起上岸就用。还把方圆几十里内的能工巧匠全部请了去。不分日夜干,想抢在鹿门寺前面把谷隐寺修好。
鹿门寺在山上,山道狭窄,交通不便,驴驮担挑,好不容易把木石砖瓦办齐备后去请能工巧匠,一打听,嘿,远近的匠人全被人家谷隐寺请走了。
俗话说:“没有马,毛驴蛋儿都是稀奇的。”老方丈饥不择食,连跑了三天,才在月儿冲山沟里找到一个带会不会的“半糙子”小木匠。好话说了二箩筐,小木匠才随老方丈上山。扳指头一算,小木匠头摇得跟货郎鼓似的,对方丈说:“不行,不行!我一个人,砍砍树皮解解木料还差不多,要盖这么大一座庙,下辈子再说!”说罢捡家什要走。
“有你这位师傅总比没有强。你能做多少是多少,又不催你逼你”老方丈口念“阿弥陀佛”,一个接一个“善哉,善哉再三挽留,总算把小木匠留了下来。
两个月过去了,眼看谷隐寺工程完成了一大半,鹿门寺的老方丈还在找木匠、泥瓦匠。一天中午,小木匠累得浑身像软面条,坐在石头上喘气。一位白发苍苍的老人,背一把豁牙的旧斧头,一把锈迹斑斑的锯子,来到他面前。老人问:
小师傅,修庙敬佛是天大的好事,你怎么坐这儿叹气呢?”
“你晓得个啥呀,这鹿门寺和谷隐寺比赛,人家谷隐寺粑方山圆百十里的师傅都请去了。这么大的鹿门寺,叫我一个徒弟娃子来修,就是累死我也比不过人家呀!”小木匠头答道。
“光愁也没有用啊,小师傅,我来给你打个下手行吗?”
你这大的年纪,连个像样的家什都没有,还想来修建这大的庙?难为你老人家的好意,早点回去吧,在这儿要是累个三长两短,我可担当不起啊!”
”小师傅,一片草叶顶个露水珠嘛,就算我干不了别的,陪你说说话、出出主意总行吧!”
小木匠见老头有股倔脾气,就不再让他走。老头向小木匠打听了鹿门寺的式样、尺寸,又实地察看了一番。帮小木匠把木料抬来,一字摆开,拿出墨斗盒,小木匠拉线,老头勾手把黑线一弹,木料“嘣”一声就开了,这样,不一会儿，一堆圆木变成了板子、衬子,规格、数量跟小木匠算的一样。要打眼啦,老头不用斧,二不用凿,用画签一划就是一个眼。小木匠看得目瞪口呆,还没搞清是怎么回事,一大堆木料就变成了屋架。小木匠猛然醒过来:莫非是鲁班下凡来了!赶紧跪在地下直是磕头。
老头拉起小木匠,告诉他,只要心诚手勤,就能把事办好。小木匠要拜老头为师,老头说:
“收你为徒不难,只要你依我一件事。”
只要您收我为徒,就是千件万件我也依!”
“我在这里干活的事,不准向外人说。今后,我叫你咋干你咋干。”小木匠要的就是这句话,哪有不依的?又磕了三个头,拜了师傅。
谷隐寺那边人唱马欢,庙宇起得好快。他们选下黄道吉日,在正当午时上梁。小木匠得了信,急得手忙脚乱。老头却不慌不编忙,给小和尚一块红布,叫他天不亮到谷隐寺去,用红布在大梁两头向中间各抹三下。
午时快到,谷隐寺酒席摆好,鞭炮高挂,准备上梁。老和尚乐得合不拢嘴。掌事的工头一声喝,把大梁吊起朝墙上架,却怎么也搁不上。一量头短了三寸,掌事的工头急得直冒汗,不住地说:“昨出了鬼!量好了的,咋出了鬼！”
老和尚想,一定有人做了手脚。忙问“今天有谁到这里来过？“
“早晨我见鹿门寺小木匠来过。”看场的老木匠说。老和尚赶紧去找小木匠。他走近鹿门寺,只见工地上锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,鹿门寺的大梁已经稳稳当当地放在大殿上。谷隐寺的老和尚气得直喘粗气。
鹿门寺大殿、僧寮、斋房都完工了,木料也用完了,可是还差一扇门,小和尚急得直跺脚,老头说“莫着急,把刨花都给我揽来!”
“刨花也不能当木料呀!”小木匠不解地说。
”叫你去,你就去呀！“小木匠赶紧到废料堆里,揽来一抱刨花。老头不慌不忙,用手一按,一堆刨花变成一块木板,再一划,就变成了两扇门。老头把门装上,说:
“这不是叫鹿门寺吗?光门口两只石鹿还不算,你看门板上还卧着两只梅花鹿呢！”
原来，刨花板上斑斑点点，自生的图案真像两只梅花鹿。根说，现在的刨花板就是从鲁班师傅做庙门时传下来的。
随着时代的发展，由鲁班建筑的寺庙已几经损毁重建，现今这里已是省级重点文物保护单位，湖北省著名的风景名胜区。
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