释智定:香港寺庙女住持,贪财好色难耐寂寞,后被揭露“真面目”

2015年,香港警方突袭大埔比佛利山庄的一栋豪宅,查获大量限量版包包鞋子,并在卧室衣柜内发现大量假发、黑丝、修身内衣、化妆品以及珠宝等。

一座豪宅出现这些奢侈品本不奇怪,其真正诡谲的地方在于,这些私人物品属于一位德高望重的尼姑,定慧寺的当家女住持——释智定。

佛家讲四大皆空,而释智定却被奢侈品、别墅、私家车、2段婚姻、2个男人,用“贪、色、怨、伪”做手段,拉进了无间地狱。

明面上,张嘴说阿弥陀佛;背地里,堪比佛界交际花。

至此,一个伪尼姑的真贪欲被世人所知,震惊之余不免让人心生疑惑:

是什么机缘巧合,让一个孤身闯港的东北乡野妹子,摇身一变成为佛门住持?贪下千万香客善款,与明星往来频繁,香车豪宅随便买?

答案就8个字:放弃底线,豁出一切。

释智定

舍弃爱情,只为一张户口

释智定原名史爱雯,1967年在吉林省的一个农村出生。

闭塞的环境,落后的经济,释智定和其他农村人一样,一出生便接受命运的安排,脚踏实地的种田,干活,为一日三餐忙碌。

但随着八九十年代经济的迅猛发展,连释智定生活的这个小村庄也开始受到外来事物的冲击。

看着从大城市回村的人,身穿时髦衣服,兜揣厚厚的人民币,释智定猛然意识到,原来,人也可以有另外一种活法。

相比较家里人为她安排的人生道路,或是找个庄稼人嫁了,或是到县里找个有钱人过日子,她更渴望到大城市看看。

走出去,摆脱贫穷落后的家庭;走出去,感受港台剧里的繁华;走出去,说不定她也可以当个大明星;走出去,一定要过上有钱人的生活。

欲念一起,便如脱缰的野马。

1993年,26岁的释智定独自一人离开家乡,坐上火车赶赴自己的梦想之境——香港。

当年繁华如海上梦境的维多利亚港,人来人往间,没有人注意到一个穿衣老土的大陆妹。

海浪卷着海风的腥气,汽笛裹杂喇叭声,这种乱糟糟的繁华和家乡安静的荒凉差别很大,但释智定从踏上这片土地的那刻起,便笃信自己天生属于这里。

90年代的繁华香港

“想要在这里活下去,首先要获得合法的身份”,兴奋过后,释智定立刻冷静地为未来盘算,早熟又敢干的性格在这一时期便已凸显出来。

相比较其他合法渠道,她选择用嫁人换取身份,只要嫁给香港本地人,自己自然会有香港身份证,简单快捷高效。

目标一旦定准,释智定立刻集中精力开始物色对象。

当时的她长相不错,嘴甜还会干活,很快一名年纪大又木讷的岑姓货车司机便被释智定“拿下”。

对方大概还在做“娶娇妻”的美梦,殊不知,早已成为释智定手中的一枚棋子。

没有爱情,没有安稳的保障,更没有白头一生的期待,释智定火速领证结婚,轻松获得合法身份。

大概是为了以后进入娱乐圈做铺垫,释智定甚至还提前为自己取好了一个颇艺术的新名字——龙恩来。

很快,棋子成为弃子,货车司机变成前夫,释智定摩拳擦掌开始谋图新伟业,野心勃勃打算成为香港新星。

而爱情,在释智定的眼中,比不过一张香港永久身份证。

出家人念经

舍弃信念,只为获得安逸

本以为拿到身份证就能顺风顺水做大明星的释智定,却遭遇了意想不到的现实打击。

不会说粤语,没有文凭,她找不到好工作,只能做些洗碗、打杂的临时工,辛苦不说,赚得又少。

几番社会毒打之后,释智定终于意识到,香港确实繁华,但属于小人物的光明却有限;香港确实机会多,但没有背景的底层蝼蚁只配做梦,不配有梦想。

释智定终于向现实低头,她变得郁郁寡欢,垂头丧气,朋友看她那副样子,便带她到寺院诵经净化心灵。

她们来到一所近郊寺院——定慧寺。

常年失修的寺庙破败颓废,却也安静清幽,仿佛是为释智定这类现实生活不如意的人量身定制的“心灵避难所”。

远处禅房里,面目祥和宁静的比丘尼念着佛经,低沉却有直击心灵的力量,而释智定起初是没有信仰的,她只是站在那里静静看着、听着。

随着次数增多,释智定好似真的“悟了”。

她卑微地跪拜吟诵,满心祈祷用这一世的虔诚获取后一世的安稳享福。

慢慢地,一个大胆的念头跑进了释智定的脑海中。

现实生活太苦了,每日辛苦劳作就为混口饱饭,有片瓦遮头。

既如此,索性做个尼姑!

不仅三餐住宿有人管,而且在香港出家人的社会地位并不低,没有生活压力还受人景仰,日常只需念念经就行,轻松惬意,何不尝试一下?

想到,就要做到!

释智定先是按计划日日参拜礼佛,慢慢和寺院住持有了紧密联系;而后看时机大略成熟,便穿着一身粗布麻衣,直接找到住持初慧大和尚说出自己的想法。

初慧大师和释智定

当然,释智定隐藏了部分真实的念头,只和寺院住持说自己一心向佛,愿意成为佛门弟子,常伴青灯。

而住持早对这个“虔诚”的信徒留下了很深的印象,她反问释智定:“佛门本无门,人人都可进,但你可耐得住寂寞?从此不问俗事斋戒荤腥?”

“我可以”释智定坚定地回答。

就这样,2002年释智定在定慧寺出家,拜住持初慧大和尚为师,法号释智定。

刚出家的释智定努力、上进又踏实,很快成为同门表率;而师父过世后,释智定又被选为寺院住持和监院。

释智定出家证明

安稳的生活,不大不小的权利,虽然和自己初来香港期待的明星梦天差地别,但也算过上了“衣食无忧”的生活,释智定很是满意现状。

而信念,在释智定眼中,也不过是一件为了生存随时可抛弃的物件。

舍弃伪装,只为满足欲望!

90年代的香港,楼市就像一个可以生财的聚宝盆

很快就有开发商看中定慧寺,并找到当时任住持的释智定,打算出一笔钱买下她们寺院,而这笔钱也足够在其他地方盖一座更大的寺院。

但释智竟然出乎意料地直接拒绝了。

2015年7月,释智定接受媒体采访说,开发商给出了上亿元的转让费,但自己不为所动。

因为她想为劳苦大众留下一个佛门净地,让村民可以定期来寺院诵经参佛。

此番感人肺腑的言论一经媒体渲染,立刻引来香客无数。

大家纷纷被释智定不为金钱所动的礼佛精神感动,直言这才是佛家的大爱情怀。

而后释智定才抛出了真正的“金枝”——定慧寺太破败了,纵然想为香客留一片清静也有些无能为力,如果香客愿意自主捐助,想必对本寺发展大有帮助。

定慧寺内部

修建寺庙本就是功德一件,再加上释智定的大爱情怀包装,一时间善款纷至沓来。

而释智定的伪装,在成千上万的巨款面前,也终于露出贪欲本质,最终酿下三大罪!

贪财

起初释智定还肯拿一部分钱出来修缮寺庙,但随着善款越来越多,释智定再也没有控制自己的定力。

先是斥资3950万高价购入一套位于大埔比佛利山庄的豪宅,接着购入一辆7人坐奔驰房车,众多香客捐助用于修缮寺院的香火钱,就这样被释智定挥霍。

她开始把信仰当成事业,把礼佛当做上班,过起白天当尼姑,夜晚声色犬马的两面人生活。

白天,作为住持的释智定工作清闲,还有自己独立的办公室,室内装修高调奢华,配有价值上万的精致床品以及恒温泳池

甚至,释智定还有闲情逸致的在办公室养两条狗,上书“室内有两宝,关门请小心”。

办公室一天24小时都要开着空调,就为了让狗过得更舒适,单单狗粮一个月都要7000港元的支出。

夜晚,放下住持身份的释智定还会和徒弟释妙惠打扮一番后出门逛街,手拿最新款苹果手机,公然在外用餐,饮用肉汤。

除了饮食不忌口,释智定对于名牌的喜爱更是毫不掩饰。

衣服鞋帽只穿贵的,不穿对的;僧袍更是要定制版才肯上身;更诡异的是,释智定还定制了多款样式不一的假发用来装扮形象,僧袍下还要穿丝袜,上演一出尼姑的诱惑。

贪色

释智定本是离婚之人再入空门,没想到,竟然又以尼姑身份再嫁2次!

谁听了不说一句:大师,好手段!

2006年,释智定和内地商人刘建强结婚。

而刘建强早年已在内地出家,借着与释智定的婚姻成功来港,在取得香港永久居民身份证后,两人立即办理了离婚手续。

2012年,释智定和内地教师如智结婚。

释智定和现任丈夫如智

巧的是,如智原来也是和尚。在两人结婚后,如智获得大屿山宝莲寺另赐法号释智光,再次成为出家人并协助打理定慧寺相应工作。

不过,这段婚姻并非露水姻缘。

如智和释智定在寺庙做起了一对“恩爱夫妻”,公开同居,丝毫不把寺规佛法放在眼中。

贪权

如果说钱财和色欲已经是释智定能突破的终极底线,权利的攀附更是让这个出家人丑态毕现!

说到这里,就不得不提一个人——翁静晶。

翁静晶,83版《杨过与小龙女》中小龙女的扮演者,和张国荣饰演的杨过上演了一段绝美爱情。

之后星途不顺的她在20岁时,小三上位嫁给了50岁的邵氏名导刘家良。

当刘家良晚年得重病去世后,翁静晶悲痛到不能自已,一度想自杀,最终被定慧寺的女住持释智定劝了下来。

从那以后,翁静晶视释智定为真正的“大师”与“恩人”。

不仅自掏腰包筹措善款,更为释智定牵线搭桥认识更多娱乐圈人士。

包括成龙唯一承认的情妇——吴绮莉,也在翁静晶的介绍下认识了释智定。

也许是妄想借着吴绮莉攀附更多权贵,释智定不停向吴绮莉送礼,包括奢侈皮鞋及高档红酒等,但吴绮莉都以“无功不受禄”等理由拒绝。

不死心的释智定再次找到吴绮莉,声称自己认识一位开厂的大老板,可以为吴绮莉提供代言合作,诚邀吴绮莉一起吃饭“认识一下”。

最终吴绮莉拗不过释智定的诚意,决定应邀出席。

事后据吴绮莉回忆,觉得老板不像找她接工作,更像是“做朋友”。

而释智定也丝毫没有佛家弟子应有的淡然,反而“老板前老板后”的殷切称呼,一副“妈妈桑”的奇怪嘴脸,令吴绮莉觉得古怪难忍。

之后释智定再打电话邀约,吴绮莉均不回复。

纸,终归是包不住火。

原先被蒙在鼓中,不小心“为虎作伥”的翁静晶终于在释智定接二连三的自爆中,彻底看清这个“伪尼姑”贪财、贪色、贪权的“真面目”!

从娱乐圈退出,自学成为大律师的翁静晶哪里容得下被这类“伪君子”欺骗?

再联想到之前的自己,竟还蠢兮兮的将释智定视作恩人,更是荒谬!

一不做二不休,翁静晶瞅准时机,积极搜集证据,一举踢爆了释智定长达十几年的伪装。

如果喜欢在僧衣下穿修身内衣和黑丝、2次再嫁、和同为僧人的丈夫同居尚属私德有亏;

那贪污香客善款、涉嫌为他人提供假证明、雇佣偷渡外佣则是赤裸裸的违法犯罪

真面目被揭穿,往日德高望重的住持立时成了人人喊打的“过街老鼠”。

2015年10月14日,香港出入境工作人员到寺院逮捕了释智定在内的4人。

至此,释智定的真面目被法律用最直接的方式揭穿。

2017年,释智定被以“贪污巨额财产罪”、“涉嫌在法定声明中作出虚假陈述罪”、“教唆及协助他人非法逗留罪”等罪名被起诉,最终在缴纳大额保费后,被取保候审。

虽然在刑罚上,释智定没有得到大多惩罚,但对于贪财之人而言,最怕人财两空,这比坐牢还惨,还痛!

释智定的丑闻曝光后,其贪污所得豪宅,在2016年遭遇房产危机后,亏损港币千万元凄惨出售,所得资金归定慧寺所有。

2017年,在翁静晶的大力敦促下,申请将定慧寺有限公司清盘,以追讨其和众香客垫资的二百二十萬元工程费。

政府组织的临时清盘人员在11月28日下午接管定慧寺后,身穿黑色便服、长裤及黑鞋的释智定只被允许带走少量內衣裤袜、手袋、衣服、皮鞋、金饰等,昂贵的物品和两只宠物狗不能带走,归定慧寺所有。

至此,释智定两手空空来到香港,最终两手空空离开,还要再背负一身骂名苟活于世。

也许她还会疑惑,明明自己日日拜佛,缘何佛不庇佑?

其实,真正的僧人,不为名不为利,只为世间万物做祈祷。

而一心求佛保佑的释智定,最终也不是因佛覆灭,而是被自己的恶念毁灭。

释智定虽终日以佛为伴,却没有修得一颗平常心,面对欲望不能自控,面对权利趋炎攀附,面对色念纵情声色,最终亲手将自己送进欲望的牢笼,现实的监狱。

可谓天道好轮回,看苍天,饶过谁。

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