诗路天台┃《厅前桂》 唐•白居易
天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。
释义
天台:浙江天台山旅游风景区以佛教天台宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和济公“活佛”的故乡而闻名于世,素以“佛宗道源,山水神秀”著称海内外,
自古以来,天台就是历代文人墨客争相前往的圣地。东晋大文豪孙绰、明代大旅行家徐霞客、三国高道葛玄、西域高僧昙猷等都不厌其烦的前来,更是让天台山的美名广传千里。
“天台岭上凌霜树”句:凌霜,指抵抗霜寒,多用以比喻人的品格高洁、坚贞不屈。而诗句里的凌霜树除了指天台山华顶郁郁林木的高拔挺洁,亦是形容华顶雾淞这一绝美的景致。华顶峰作为天台山的主峰,海拔1098米,这里群山拱秀,峰岗重叠,古木森森,云海茫茫,有“南国雪域”之美誉,而华顶的雾凇非冰非雪,俗称树挂,是非常难得的自然奇观。时人称其为“玉树琼葩,巅峰奇绝。冰封冬炼酬晴雪,银装素裹皎葱芊,鬓晶凝蝶精雕惬。千叶莲花,珊瑚层叠。”
南朝•宋•谢惠连《甘赋》:“嘉寒园之丽木,美独有此贞芳;质葳蕤而怀风,性耿介而凌霜。”
唐•李白《鸣雁行》:“客居烟波寄湘吴,凌霜触雪毛体枯。”
清•吴定《示诸生书》:“涧松所以能凌霜者,藏正气也;美玉所以能犯火者,畜至精也。”
司马:诗人白居易的自称,他曾被贬为江州司马,其在《琵琶引》云:“就中泣下谁最多?江州司马青衫湿!”
后人因以“江州司马”代称白居易,亦在诗词里以“司马”借指失意的文人。
委地:蜷伏于地、散落或委弃于地。多形容没落、消亡。
《太平广记•奇事记•昝规》:“唐长安昝规因丧母,又遭火,焚其家产,遂贫乏委地。”
白居易(772年-846年)
字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。
唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。
白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
白居易则对天台山满怀深情,与诗人好友元稹、刘禹锡等吟咏唱和,多次以天台山的文史胜迹和神话传说为题材:《和送刘道士游天台》、《厅前桂》、《缭绫》、《寄题上强山精舍寺》、《郑生尝隐天台,徵起而仕。今复谢病,隐于此》
华
顶
华顶景区最高峰拜经台,海拔1098米。登高可东望东海,南顾雁荡,西招括苍,北是宁海白溪的发源地(浙江大峡谷),西北流入曹娥江(沃州湖、剡溪),东南是始丰溪发源地,四周群峰簇簇,众山环拱如瓣,层层相裹,状如千叶荷花,有七十二峰之胜,而华顶正当莲花之顶,故名“华顶”。
拜经台曾是智者大师求拜《楞严经》的地方,是观日出的佳处,天气晴朗之时,可观东海日出。这里群峰叠翠,白云缭绕,晓雾昏烟,云气氤氲盘结,故又有“华顶归云”之称。此地曾有“智者大师拜经处”和“台山第一峰”的石碑。
在拜经台的南坡,有一座三开间的茅棚叫李太白读书堂,这是专门为纪念“诗仙”李白而建的。今华顶有太白读书堂遗址。
华顶峰下有华顶寺,初名善兴寺,为晋天福元年(936年)国师德韶大师创建,寺前有十多株大柳杉,最高达28米,最大根基周长达5.3米,树龄在千年以上,是华顶寺悠久历史的见证。寺西南面有右军墨池等古迹。寺两侧密林间,原有72茅篷,东茅篷以药师庵为最大。
东晋孙绰在《游天台山赋》中赞美天台山“八桂森挺以凌霜,五芝含秀而晨敷……建木灭景於千寻,琪树璀璨而垂珠”,良好的生态环境和人为积极保护,使天台山许多的古木名花繁衍至今,华顶国家森林公园境内的云锦杜鹃就是其中树姿优美、花色娇艳的名花。
云锦杜鹃梵语称娑罗,当地人将它称为娑罗树,清代邑人齐周华在《台岳天台山游记》中写他游华顶时记叙:“山高气寒,四时之花信常迟,帷娑罗种性最宜,故四月花开如木笔,如芍药,香满禅林。然帷此与石梁有之,洵异种也。”
云锦杜鹃属杜鹃花科,它以“苍干如松柏,花姿若牡丹”而成为《中国高等植物图鉴》中记载的377种杜鹃花中的佼佼者,为我国特有的珍稀树种。它虽在云南、四川等地少有分布,但成片成林面积近300亩,且树龄在200年以上并形成古树群,则唯天台华顶山独有。
华顶国家森林公园前身是浙江省的第四林场,始建于民国十八年(1929年),是浙江早期国有林场之一,“春观杜鹃,夏避暑,秋看日出,冬赏雪”被称为华顶四绝。
诗路天台┃《铜壶滴漏》 清 • 齐周华
诗路天台┃《华顶太白堂》 明•王士性
诗路天台┃《天台福圣观》 宋·张无梦
诗路天台┃《福圣观》 宋·张无梦
诗路天台┃《游天台山》 明 • 范理
诗路天台┃《水珠帘》 清 • 潘耒
诗路天台┃《游石桥二绝》 南宋 • 宋之瑞
诗路天台┃《台山篇》 南朝(梁)• 李巨仁
诗路天台┃《天台纪游 六首 华顶归云》 清 • 魏源
诗路天台┃《幽溪雪瀑》 明 • 释传灯
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