莫尔寺,喀什佛教文化的见证者——纪录片《丝路大遗址》拍摄日记

沿着古丝绸之路的历史印记,大型数字全息展演纪录片《丝路大遗址》拍摄团队踏上了寻觅新疆遗迹之旅。在游览了见证民族团结的伊斯兰古塔,欣赏了拥有世外桃园美称的“玉城”且末,感受了“红色哨卡”克孜尔尕哈烽燧的古伟雄姿后,随后复兴文明团队来到莫尔寺遗址,探寻中国佛教文化在新疆喀什地区的传奇见证。

走近莫尔寺

莫尔寺遗址位于新疆维吾尔自治区疏附县伯什克然木乡胡马塔格山一带冲积扇的古河道阶地上。

寺院坐北朝南,北靠群山,面临平野,西面约1公里处有坎普代尔哈纳(鸽子房)寺院遗址,南面隔恰克马克河与罕诺依古城相望,东面平原上有阿卡什梯木古烽燧遗址。

阿卡什梯木古烽燧遗址

莫尔寺遗址是中国最西部佛教遗址之一,是罕诺依古城标志性建筑物。

罕诺依古城

莫尔寺遗址包括寺院和佛塔遗迹,现存有两座佛塔,是留存至今的古疏勒国境内一所规模较大的佛教寺院。

莫尔佛塔一向被当地居民误为古代烽火台,故亦名"莫热墩",意为烟道。东南面的佛塔为方座梯形腰座,底四边各长12.63米,座分五层,逐层收分覆钵形塔顶,塔总高12.8米。西北面的佛塔为覆钵形,底大顶小,底面边长25米,塔残高7米,塔身正面和西侧有佛龛痕迹。

佛塔用含麦草筋的方形和梯形土坯砌造,塔身西面曾遭人为破坏,现仍保存有基座和塔身。基座分三级,逐层递缩。基座底部近方形,风蚀雨冲形成了坡状,边界不清。二、三级也近方形,塔身分两级,下部是圆形的塔身座。塔身呈卵圆柱状的覆钵式,高约5米。这种形式目前在新疆已经很少见了,而且保存得比较完整,有印度古代佛塔建筑的遗风。

解密莫尔寺历史

“莫尔”,维吾尔语意为“烟囱”,因遗址内保存了高大的形似“烟囱”的佛塔得名。莫尔佛寺所在地区喀什古称疏勒,是古疏勒国的重要辖地。东汉时,疏勒国强盛,佛教开始传入并随之在此有了一定的发展。

龟兹高僧鸠摩罗什于355年随母在此停留,“顶礼佛钵”,初开法门,广泛阅读各种论著,从此奠定了他佛学思想的基础。

唐高僧玄奘于644年从印度回国,在他的《大唐西域记》里记载了沙国(今喀什一带)的人们淳信佛法、勤营福利的情况。他记载沙国“伽蓝数百所,僧徒万余人”的盛况。

这里成为佛教东传的中转站,广集有佛教大、小乘经典及印度哲学著作,并影响了龟兹佛教的发展。

据有关文献记载,公元690年(天授元年),武则天向全国各地颁发《大云经入并令诸州兴建大云寺》,疏勒国花费十几年在境内兴修了名扬西域的疏勒大云佛寺,莫尔佛塔很有可能就是大云寺。寺院一直保存到十世纪初叶,当伊斯兰教正式进入喀什噶尔后,莫尔佛塔寺院才在战火中消亡。

记录莫尔寺文化

莫尔寺遗址距今已有1800年历史,是丝绸之路留存至今的年代较早的一处佛教遗迹,它完美的继承并保存了佛教文化在喀什地区璀璨盛行时期的精髓。

从复兴文明出发,跟随纪录片《丝路大遗址》拍摄团队来到中国的最西部,寻觅莫尔寺遗址留传下来的佛教文化,探寻丝绸之路上令人惊叹的文化传奇。

大型数字全息展演纪录片《丝路大遗址》第四集《信仰盛土》中,莫尔寺遗址将作为佛教文化的代表和宗教信仰在古丝绸之路上的遗存,展现宗教文化的传播和发展。

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