这座山是藏传佛教的四大神山之一，很多信徒会去转山常年不断
冈仁波齐作为藏传佛教的四大神山之一，是世界中心，万水之源。而在藏传佛教信仰者的心目中，代表着无量的幸福，很多信徒都会在此处转山，常年不息。
笃信佛教的藏族人坚信：朝圣能尽涤前世今生的罪孽，增添无穷的功德，并最终脱出轮回，荣登极乐。因此，总是有数不尽的藏族人，以独有的磕长头方式俯仰于天地之间，向圣地跋涉。没有血肉之躯，便无朝圣之举，没有风尘仆仆，便无朝圣之途，不历经千辛万苦并跨越真正的时空，就不会有心灵的虔诚。
谁没做错过事呢？至少我错过很多。
但是为什么要转山呢？并没有特别大的目的，只是既然来了，那就去吧。
每个人都早有自己的答案：
若问前世因，今生受者是。
若问后世果，今生做者是。
无信仰，但是尊重每一个虔诚的信徒。
初次在如此高海拔地方徒步，虽然负重很少，但第一天还是那么累。爬几个小缓坡，都要停歇下来大口喘气，一路上小北乐呵地问我们，为什么要转山呢？你们为什么要转山？答：可能我们有病！”
就如在《看见》这本书中写道：人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。”
所以现在回想起来，是可以笑着说出来的。
照过这张照片后，没走多久，小胖就感觉呼吸不顺，整个人状态不是很好，害怕再往前走就无法救援，选择下山，打电话联系车辆后一人返回客栈，所幸没大问题，高原地区，量力而行。
抱着孩子的男人，走在转山路上，小姑娘怯生生的拿着泡沫给的米果。
冈仁波齐
走在路上看到此情此景，不免想到之前热映的电影《 冈仁波齐 》，争议褒贬不一，话语浪潮中不断出现说这是摆拍，不真实，如此幸苦，风雨无阻，图什么，有多少人会磕长头转山，他们怎么能坚持下来，这种行为太夸大等言论。
亚里士多德曾说：
“人是被习惯塑造的。优异的成绩来源于良好的习惯，而非一时的行动。”
当日复一日的坚持变成了一种习惯，所有看似不可能的事情，都不再是困难。藏民们对于磕长头近乎傻气的坚持，是最动人心魄之处。
未曾见到前可以怀疑，但见到后只有敬佩和尊重。
冈仁波齐 电影主题曲No Fear In My Heart 中唱着：
你在躲避什么
你在挽留什么
你想取悦谁呢
你曾经下跪
这冷漠的世界
何曾将你善待
对磕长头的信徒来说，他们不怕风吹雨打，不在乎雪地泥洼，翻山越岭都是磕头一直走，无所畏惧无所后退，所有的一切只因有信念，相比之下的我们呢？想想自己的初心，因为不舍强求的拽着不属于自己的东西，因为害怕抓不住眼前的幸福，因为不够坚持努力不到最后，希望能有一种恒心，只看到未来，努力下去，然后静静等待奇迹发生。
就像张扬导演在电影花絮中说的：
“这个世界上没有什么生活方式是完全正确的，但若干年后，人们仍可以从这部影片里，看到有一个民族还这样生活过。神山圣湖不是终点，接受平凡的自我，但不放弃平凡的理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”
转山第二天
虔诚转着经筒和磕长头的人们，不管男女老少，眼神都那么摄人心魄，孩童的天真懵懂、青春期姑娘眼神的熠熠生辉、老人的淡然、当用步履和身体丈量着这片神圣的土地的时候，一个小小的动作，在他们心里却有万般不同的释义。
你能看到他们的衣服脏兮兮，头发乱蓬蓬，但他们那一双双闪亮而执着的眼睛，还有那种平静安详的神情，让人顿生敬意。电影《 可可西里 》的导演 陆川 就说过：别看磕长头的身上脏，他们的心是最干净的。
我看见了他们用手捏着糌粑的样子，原来，他们的手那么轻巧灵活，像在抹盒子里的雪花膏。热情的邀请我们一起吃。
走在 盘山 路上，一只藏狗跟着我们走了接近3小时。这绝对是一条有心事的狗，不然怎么会有这样的坐姿。后来才知道，领地意识极强的藏狗，是很针对外来狗的，距离目的地10多公里，被一群狗围攻，大黑缩在我们旁边，感情我们又要帮忙赶狗了啊！
两日转山之行结束，都平安归来。在最后借用张导曾说的：孤独和自由，是一个人旅行最大的收获，它让我成长了许多，可以说改变了我的一生，很多年来， 西藏就像潮汐一样在我心里，来了去，去了又来，我觉得自己好像属于那片土地。”
Hash:52071d58950244d127925ef409959b887f727d21
声明：此文由 四万万里路 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com