弘扬传统文化大隐于市吕祖宫
冯高欣道长(右二)在教信众演练礼节。
吕祖宫山门。
小隐隐于野，大隐隐于市。修道之人修行越深越对自然和社会体察入微,而融入宛如流水。北京吕祖宫坐落于北京金融街，这里被喻为流金淌银的中国“华尔街”，也是吸引资金聚集的繁华之地。吕祖宫这座始建于清代的古刹，便藏身于金融街闹市的僻静处，恰应了大隐隐于市的那份洒脱，为善男信女提供了一片净土。
史料记载，吕祖宫始建于明代，原为火神庙、地藏庵两院庙宇。清光绪二十八年，改名吕祖宫，嗣传道教全真龙门派法脉。2006年吕祖宫修缮竣工，庙宇红墙灰瓦、坐西朝东。走进吕祖宫，香气缭绕迎面而来，正面是吕祖殿，吕祖殿供奉的神像有纯阳祖师吕洞宾、药王孙思邈、财神赵公明。南配殿二楼供奉道德天尊，北配殿为修真堂，是住观道长早晚功课、谈经论道的场所。北院是现北京市道教协会所在地，院里青青翠竹，清静优雅。在商贾穿梭的北京二环路旁、高楼林立金融街边，净土福地吕祖宫坐瞰商林，对语高道。
吕祖宫是道教全真龙门派著名宫观，从清到民国末年，这里香火一直特别旺盛。百年宫观，现如今又焕发了新的生机。
加强宫观内部建设
扎实推进和谐宫观创建
习近平总书记在全国宗教工作会议上指出，做好新形势下宗教工作，就要积极引导宗教与社会主义社会相适应，一个重要的任务就是支持我国宗教坚持中国化方向。要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众，弘扬中华民族优良传统，用团结进步、和平宽容等观念引导广大信教群众，支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容，对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。
北京吕祖宫深入贯彻会议内容，积极挖掘教义教规中有利于社会和谐的内容，在北京市道教协会的大力支持下，作为地处城市核心区的道教宫观，吕祖宫在面向社会服务方面，不停留在一般意义上的宗教服务，努力将宫观打造成文化服务的场所，开展和谐宫观创建活动，通过组织传统文化活动，加强和信众的沟通，引导信众正信正言正行。
北京道协副秘书长、吕祖宫监院冯高欣道长向记者表示，2016年，吕祖宫在以“规范”为主题的和谐宫观创建活动中，成立了“规范”建设工作领导小组，由中国道教协会副会长、北京市道教协会会长、吕祖宫住持黄信阳道长任组长，针对宫观内的实际情况和突出问题，制订了吕祖宫的创建方案，进一步加强宫观内部建设，对外树立良好形象。冯高欣道长介绍说：“要度人，先修心。多年来，吕祖宫坚持早、晚课制度，无论严冬还是酷暑，无论信众多少。每逢道场祈福超度，道友们都专心致志，一个道场全程下来三五个小时，整套经文必须唱诵无误，这都归功于道友们平时的练功修炼，潜心修持。在忙于观内日常工作的同时，吕祖宫的道友还抽出时间为北京市道协和中央民族大学合办的研究生班学生上课，开展文化讲座和交流活动，授课内容深入浅出，与时俱进。另外，每星期三、六晚上6点至9点吕祖宫道友们拿出休息时间为居士信众传经布道，讲授传统文化知识和玄空风水，受到了居士信众广泛好评。”
吕祖宫除戊日以外，每天道友们都如法如仪坚持早晚功课。无论刮风下雨、冰冻霜雪，气候炎热或寒风刺骨，道众都装束齐整地坚持在殿堂上周到热情地进行宗教服务，每逢初一、十五和祖师圣诞等重要节日，“道团”均按道教仪轨拈香祝祷、诵经祈福。其目的，一方面是严守宗教戒规戒律的要求，规范道众的修养习惯，另一方面也是从点滴做起，对外树立良好形象。吕祖宫还进一步规范了道教斋堂的管理，严格素食和斋堂传统礼仪，做到了“道像道，庙像庙”。
突出宫观特色
搭建弘扬传统文化的平台
为了更好地发挥道教在弘扬社会主义核心价值观的积极推动作用，吕祖宫根据实际情况，开展了不同形式的“规范年”创建活动，力求活动有特色。作为地处城市核心区的道教宫观，在面向社会服务方面，吕祖宫不仅停留在一般意义上的宗教服务，还努力将宫观打造成文化服务的场所，搭建弘扬传统文化的平台。从2012年底开始，已经连续近五年时间，面向信众开设书法、太极拳、传统道家文化等公益授课活动，通过传统文化的传习，加强和信众的沟通，引导信教群众正信正言正行。
宗教作为社会的一部分，教内是否和谐，教徒和信众是否和谐关乎社会稳定。吕祖宫深知自身肩负的使命和责任，在搞好内部事务，内部团结的同时，吕祖宫和道友们积极参加社会活动，努力体现宗教服务社会的功能。在西南地区干旱和玉树地震灾害中，吕祖宫作了专场道场，为西南灾区祈福，为地震灾害中死难者超度。道友在自己捐款捐物的同时，还发动广大居士信众积极捐款救灾。慈善活动是吕祖宫常抓不懈的工作，每逢节假日道友们都抽出时间，看望孤寡老人和孤残儿童，为他们捐款捐物。吕祖宫位于繁荣的金融街一角，从去年开始，连续两年免费为行人提供解暑茶水，很好地融洽了宫观和社会的关系。
(本文图片由吕祖宫提供。)
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