风雨飘摇600余年，这座藏在游仙深山的古寺依旧向世人诉说着古老的故事~
方志记：“马鞍寺，治东七十里金凤山下，乾隆戊申州庠生邱雨台记。”“金凤山，即马鞍山后脉，古有龙桥院在山阿。”
像马鞍寺这样的地方
须要两三天时间方可看个大概，
匆匆造访，不能知其全貌
下面小编就带大家去深入探寻
马鞍寺的前世今生
曾家垭村，是中国传统村落，是全国美丽百家示范村之一。
马鞍寺始建于明洪武年间，重修于清康熙四十一年（1702年），是绵阳市区现存规模最大、最完整的一组古建筑群。
马鞍寺建于明代，毁于明末，重建于清乾隆年间，因座落马鞍山，故名。
↑↑↑马鞍寺全景
马鞍寺坐东北向西南
具有悠久的历史
马鞍寺建筑面积3100平米，占地面积6348平米，是总长115米，宽55.2米的闭合式建筑群。
呈中轴线对称纵向布局，从前至后以次是乐楼、戏场坝、天王殿、大雄宝殿、观音殿、玉皇殿，两侧是贯通前后长达十三间的厢房。
整个建筑用材粗大，造型朴实，门窗雕刻素雅。大雄殿、观音殿的檐柱上均有装饰性斗拱，别致精巧，有着非常鲜明的四川地方特色。
马鞍寺“五绝”之一：乐楼
乐楼系二层楼阁式建筑，清同治六年建（1867年），面阔三间13.05米，进深二间11.5米，为六翘角歇山顶抬梁穿斗木结构建筑，下部用高石础支撑抬空，远望若悬空的“蜃楼”，为“涪江八景”之一。乐楼中部向外突出，两耳室内收，平面呈“凸”字形。
寺前这座乐楼建于清同治六年，
是绵阳市乃至四川省范围内
保留最完整的清代戏楼之一！
当地的戏班子依然会在楼上唱戏！
马鞍寺“五绝”之一：壁画
马鞍寺壁画数量众多，为全川罕见。寺内建筑的挑、枋、壁间都绘有壁画。壁画内容涉及现实生活、神话故事、宗教题材、戏剧历史。比如钟馗降魔、刘海戏金蟾、太公钓鱼、吕洞宾戏牡丹等等。
大雄宝殿壁上绘有二十四诸天、十八罗汉等佛教题材的壁画数幅，仿唐吴道子画技，技法高超，用笔生动传神，有“吴带当风”之神韵。是研究戏曲发展史和传统绘画艺术以及佛教艺术的重要历史资料。
“精美的壁画是马鞍寺另一道景观
其数量之多在川内极为罕见
寺内凡是能作画的地方
马鞍寺的壁画却是典型的工笔画
马鞍寺“五绝”之一：碑匾
内保存有清代石碑十通，多为记事和布施功德碑，其中光绪七年（1881年）的义学碑，把当时在寺内办义学的宗旨，十二条学规都作了详细记载，其面向工农商的教学宗旨与科举制度大庭相径，是一份研究清末地方教育制度的有价值史料。
寺内，一棵有400年历史的香樟树根须上，又长出一棵小香樟树，老树虽已干枯死亡，新树却枝繁叶茂，与老树并肩，并为老树遮挡风雨。当地村民将这两棵树称为“孝心树”、“母子连心树”，也寓意传承，生生不息。
马鞍寺大雄宝殿建成于清乾隆年间，房檩上有乾隆十五年墨书字样。但大雄宝殿佛像为近作。
还有饱经数百年风雨仍栩栩如生的木雕↓↓↓
诗歌鉴赏
面对古柏，和几百年的风雨
这座前世跑丢的马鞍山上
香火惨淡，我今生的东洋老兄
从嘉靖年间伸出双手远远一握
在这座闭合式的老宅子里
几尊佛像坐了下来
我只拱手不语
兴学之碑在那里
我站在院子里 体会手上的余温
在每一棵树上发芽
信义在草丛里落地有声
薪火相传的老宅
从寺院到书院
东洋老兄有所不知
我也有所不知
临行前的马高镫短
只是古绵州的一声叹息
抓着一船涪江的号子
作者：黎 阳
原名王利平，曾用名禾俊、玉洁；黑龙江讷河人。四川省作家协会会员，中国诗歌网驻站诗人。《星星》诗刊编辑 ，曾主编《华语诗人》报、《华语诗人2005-2006双年选》《华语文学五周年诗歌精华选》，曾担任《黄河诗报》副主编、《情诗季刊》编委。 曾在《星星》诗刊、《中国诗歌》《中国诗人》、《北方文学》等四十多个国内外报刊发表作品,获奖若干，作品入选多种选本。 曾居天津十年，现居四川。
马鞍寺，在静寂的岁月里
这里很慢
（来源：相约游仙）
Hash:83301a3d2b6c6160cbe9b043b76d93f217bab51a
声明：此文由 绵阳旅游 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com