福山旧事——福山城及周围的庙宇
福山城内庙宇很多,大街东有文庙和关岳庙,西有城隍庙和福圣寺,西南巷子有观音堂,东门瓮城内有三元宫,北门里有财神庙。东门楼上是朱公祠,南门楼上是火德庙,北门楼上是真武庙,城墙顶上东门至南门之间有魁星阁。城关周围,凡是村、山几乎都有寺庙，其中最大的是西北关的天齐庙和南关的三官庙,其次是西关的马神庙,西北关的龙王庙和东北关的老爷庙。十里以内的范围里,还有东留公的镇水庙,积金山的通仙宫,上夼村西的奇泉寺,宋家疃的白衣庙,盐场村的药王庙、关帝庙、灵应庵、三元宫等。
现就回忆所及,参考有关史料记载,将几个较大庙宇的情况介绍如下。
文庙,位于东门里,城里大街路北,东邻儒学街,西至关岳庙,于金天会年置县时创建,因是学宫,极受重视,元、明、清各朝均有多次增修,因成宏大规模,庙门前有一大玲珑照壁,两旁有两个大门,东门上有匾坊,为“道冠古今”,西门上匾坊为“德配天地”。门墙为砖砌花墙、木栅栏。东有石碑一座,镌“文武官员军民人等到此下马”12 字。这就是俗说的“下马碑”。进门过甬路有一牌坊形建筑,为“棂星门”,再下两蹬台阶有“泮池”。池为半圆形,上有一拱形桥。泮池北为“戟门”,戟门为红漆大门,不通人，门北有一高台。戟门东有“东掖门”,西有“西掖门”,可通行。戟门北为主建筑大成殿。殿七楹,台高5尺,殿顶覆琉璃瓦。东西两庑各12楹,台高3 尺。正殿正中塑孔子像,南向。四配中颜子、子思位殿东,西向;曾子、孟子位殿西,东向。再有 12哲,亦分东西两序。孔子前有“至圣先师孔子之位”牌位,前有祭台一座。台前两边各有赑屃驮的石碑二幢,共四幢,皆南向。右侧的两幢一为《加号大成至圣文宣王碑附福山县尹堂邑吴公修庙颂》,一为《御制颜曾思孟赞》刻石。左侧两幢一为《御制至圣先师孔子赞并序》刻石,另一幢无考。两庑内祀七十二贤及先贤生儒,东庑牌位皆西向,西庑牌位皆东向。大成殿东、西有便门,通向殿后明伦堂。明伦堂东有敬一亭,崇圣祠等。明洪武四年诏天下于学校内建先贤祠,福邑修于万历6年,名宦祠在戟门西。乡贤祠在戟门东。每岁的春、秋仲月(二、八月)上丁释奠,如遇有事,可改次丁或下丁进行。要求以地方正印官主祭,同城大小武官均入庙陪祀,照例文东武西。行礼、监礼要用师儒赞引,执事用生员。祀典用太牢礼仪。祭前有司要斋戒二日,其陈设、祭品、祭器、乐器、乐章、祝文皆有定规。其祭祀过程是:祭日五鼓天,文武官员朝服集中到庙门外下马碑前,步行由左右庠门入更衣厅静候起鼓。第一次鼓,各官起立整冠带;第二次鼓,各官到阶上站立,文东武西;第三次鼓,正献官及分献、陪祭各官就位。然后开始迎神。仪式有迎神、初献、亚献、终献、谢神、送神六项,迎神和送神都要到戟门之外。每项都要奏乐，舞蹈。按规定是“舞六佾”，用36 人舞,与诸矦等级同(天子是“八佾”,64人)。1927 年前后,我八、九岁看过一次祭祀 ,由县长主祭,四位礼宾先生唱礼,有东留公的吕益轩,西关的史文轩,城里的王辅臣、鹿华藻,都是清末秀才。担任奏乐的是城里的吹鼓手,供奉着全牛、全羊、全猪等。比规定的要求,省略了许多。
城隍庙地址在城里大街偏西路北。始建于明洪武年间,成化年间知县朱真增塑两廊神像。庙的大门上刻着对联,上联是“威灵显赫”,下联是“因果昭彰”。大门过道两旁塑着马和马童,院中有戏台一座,是建庙时同时筑成的。院庭很大,可容上千人。大殿之内,塑城隍坐像。城隍坐像前是城隍行像,坐在椅子上。供桌上的牌位是“敕封锡福显佑伯之神位”。这是朱元璋封的。据说城隍神每城一位,主宰一城之祸福,相当于人间的地方官。朱元璋把城隍按地盘大小一律封爵进位,分王、公、侯、伯,分别为一、二、三、四品,县级城隍为“监察司民城隍显佑伯”,秩四品。塑像为淡金面正颜;五绺长髯,着绿袍,戴相冠,腰横玉带,脚穿朝靴,端坐宫椅之上。东西两廊各五间,塑着十大阎君,泥塑、彩绘着的一组组“上刀山”、“下油锅”的景象,阴森恐怖,是在进行“生死轮回,因果报应”的说教。正如朱元璋说:“朕立城隍神,使人生畏。人有所畏,则不敢妄为”。农历五月二十八日为城隍的圣诞,举行盛大庙会,唱戏五天,前来拜庙的的络绎不绝,火池里烧的香纸满池,烟火飞腾,供桌上的大饽饽,道士收拾一屋子。还有的给城隍挂红,换上绸做的衣、幔帐、桌围。每年清明会抬着行像出城看戏。有人将木制行像下的弹簧䠙开,像即能弯腰低头。将其抱入轿内,由四人抬着,鼓手喇叭,旗纙伞扇,前护后拥,绕戏台一周而返。遇有天旱无雨,也抬行像出城去求雨。
观音堂,一名姑子庵。在城里西南巷内。始建无考,明崇祯十七年,尼姑海秀进行过扩建。正殿有两尊塑像,西塑观世音菩萨，戴莲花僧帽,身披袈裟,金面和颜,眯目合睛,手捧净瓶,瓶内插柳枝。东塑十八隻手菩萨,其中两只手合十作揖式,上身赤露,端坐莲花座上。墙牆悬塑哪吒,右手拿乾坤圈,左手执火尖枪,腰系混天绫,脚踏风火轮,腾空驾云,栩栩如生。壁上绘有乌云墨龙。东西两旁塑有神像八尊,一面四尊,排列而立。其中东有托塔李天王李靖 ,着铠甲战袍,右手托玲珑宝塔,左手执靖天鞭。西有二郎神杨戬,白面朱唇,身披麒麟铠甲,足蹬战靴,旁有吠天犬。除正殿外,院内东有钟楼,西有鼓楼,钟楼以东另有一殿房,塑有“送子爷爷”、“十不全”、“齁骨神”、“筋骨神”等几尊塑像。其中送子爷爷身背十几个婴儿,手扶拐杖,眉开眼笑,向你扑来,好像让你接取司送的婴儿。凡有不生育或不生男孩的妇女,多来此进香祈求。“十不全”的形象是:“尖顶、眇目、塌鼻、歪嘴、斜项、鸡胸、驼背、拐臂、瘸腿、跛足”,集“十残”于一身,意在代人承受残疾之苦,这是一个苦行神仙了。“齁骨神”和“筋骨神”也是替人除灾病的。凡因食咸、甜得气管病的,就把酱、糖抹到“齁骨神”嘴上,患腰、腿筋骨病的就用一束麻皮缠在“筋骨神”的相应部位。传说,这样就可以治病了,但“神像”却被弄得面目全非。这个庵除平日进香还愿者外,每年农历正月十五开放,拜庙进香者很多。
火神庙,址在南城门楼上,是明朝嘉靖年间张镇建。内塑火德圣君,人称火神爷,红脸红发,身着红袍,全身望去恰似一团红火,再加上横眉瞪眼的表情,令人生畏。凡有巨商富贾及经营易燃品者多来进香。每年农历六月二十六日为圣诞之日,举行庙会。我记得1926 年前后是在南关街上搭台唱戏。
魁星楼,位于东门至南门之间的城墙上,格局不大,约7 尺见方，楼基高约5尺,全高丈余,楼内塑魁星,褐面虬髯,竖眉怒目,头上带翅纱帽,脚着倭腰靴子,单腿落地,挺身而立,手拿朱砂笔，指向东南方。
关岳庙，位于署前街路东,建年无考。庙内有两殿,供奉关羽、岳飞塑像。二者是汉、宋两代的忠臣。
三官庙，又名三元宫。南关、盐场村北、东门里路北各有一处。供奉天官、地官、水官。传说天官赐福,地官赦罪,水官解厄。道教以三官配三元:上元天官正月十五日生;中元地官七月十五日生；下元水官十月十五日生;盐场三官庙前有山门,后有正殿,山门中间行人,两旁各有一把门将军,一黑一白,正殿中三官神像,头戴冕旒,手秉玉圭,甚是庄严。
药王庙,在盐场村南,供奉的是唐朝名医孙思邈。殿中塑坐像,白面长髯。两旁为历代十大名医塑像,岐伯、张仲景、华佗、王叔和等。后殿是三皇殿,供奉天皇、地皇、人皇。农历四月二十八为药王圣诞,有庙会,俗称“药王山”,唱戏祭祀。平时也有香火,多为疑难病患者求其治疗。
关帝庙,在盐场村东,前有关帝殿,后有佛殿。关帝殿中正位关羽,丹凤眼,卧蚕眉,赤面美髯,威风凛凛。左有关平,手捧金印着白袍,右有周仓,扶青龙揠月刀着黑袍,山门左为马厩,塑红、黄两匹骏马。关羽是武财神,香火也极盛。
（文章来自九十年代文史资料，当年由徐学孟先生口述，胡元田老师整理。图片来自网络，如有侵权，请告知删除。）
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