故事中的威海㉖｜客岭刘氏
故事中的威海㉖｜客岭刘氏
文登县（今文登区）刘姓有三大支系，俗称客岭刘、十二支刘和刘墉刘。其各自的祖系脉络十分清晰。客岭（现荣成市王连街道客岭村）刘氏，在明代先后有刘瑜、刘启先考中进士，并官居显赫。特别是刘瑜（字美之），与曾任南京工部尚书的丛兰同登明弘治庚戌（1490）科进士，官至陕西布政司左参政。其事迹在《废铎呓》及光绪版《文登县志》中皆有记载。不过，其历史身份颇有神秘之处。
荣成市王连街道的客岭村，已有500多年的历史，明清时曾属文登县云光都七里。明代刘氏在此定居成村，俗称“客岭刘氏”。刘瑜就出生于此村。
据客岭村《客岭刘氏传记》中介绍，客岭刘氏先祖世居安徽凤阳府霍邱县莱儿庄（今属安徽省六安市霍邱县）。元末明初，四方战乱不断，先祖刘才投身军伍为元朝武官戍守江南。朱元璋渡江时，刘才率军归降，被授予千户职，后以军功封广恩伯，历代世袭指挥同知。到了刘整这一代，家族日趋繁盛且显赫荣耀。不料，一场大火将家中珍藏的御封铁券丹书焚毁。这是不小的罪过，一旦朝廷得知将家门不保。刘整无奈，只好选择弃官隐居。刘整有位侄子叫刘兴，素来不恋官场仕途，一心只思世外桃源。刘整便资助他远离家乡北上，先去山东东海边探探路并隐居下来。当时山东东海的文登县一带，人烟稀少，多是荒山野林，正是天高皇帝远。刘兴在文登县东高落山南坡，觅得一处定居下来。明正统十四年（1449），刘整也举家来到这里定居，这便是后来的客岭村。刘整迁来后一应家计多赖侄子刘兴的照应，叔侄和睦，相安无事。
几年后的一天，刘整一病不起，侄儿刘兴时时前来问安并啜泣不已。刘整对刘兴说：“我死后，你可在村南另建一家祠，辟为南宗。你为南宗之祖，我之后为北宗。”刘整死后，刘兴在村西南为其叔父修了一座大墓安葬。据说墓碑高大，由汉白玉砌成。碑文详细记述自江南北迁之由。现在村里上了年纪的人都见过此碑。此碑后失于1979年。
自此，客岭有北宗、南宗之分。客岭曾一度分为西客岭、东客岭。刘兴死后，葬于刘整墓西北，紧相连接。
有资料记载，刘瑜的父亲就是上文中提到的刘整。刘瑜尚在幼年时，其家族因遭遇火灾，朝廷册封的“广恩伯”铁券丹书毁于大火。刘整惧罪携妻子逃到文登东海，落户客岭村。不久其妻去世，家庭十分贫困。当时刘瑜刚满10岁。
无奈之下，刘整带着儿子刘瑜离村外出寻求谋生之路。有一次，刘整带着刘瑜前去拜见时任武清县（今属天津市）教谕的故交王贤。王贤是成山卫人，成化年间（1465—1487）岁贡。王贤见刘瑜年纪虽小，却思维敏捷，定是一个可塑之才，便与刘整商量将刘瑜留在自己家中，教其读书，并答应将来把次女许配给他。王贤对刘整承诺：“令郎现在已是我的乘龙快婿了，等将来他结婚和科考应试等，完全由我负责打理，不用你操任何心事。而且他成功之后，一定让他夫妻俩去找你，给你养老送终。”刘整的父亲当然十分高兴，当即答应王贤并称谢而去。
刘瑜在王贤府中刻苦攻读，从不懈怠。明弘治元年（1488），他参加乡试考中举人，庚戌年（1490）又和同乡丛兰一起考中同榜进士。丛兰名列三甲第三十八名，刘瑜名列三甲第一百八十九名。丛兰最后官至明朝南京工部尚书，赠柱国太子少保。刘瑜考中进士后，便携妻荣归故里，拜见父老乡亲。此时其父亲刘整早已去世。当时的学士、江西提学副使李梦阳曾作《贤像赞》评价刘瑜：“实如其名，心称其貌。攻苦以为学，守恒以为教。与人则鄙市交，议婚则耻薄道。寄林壑于神游，脱功名于鞅掉。”刘瑜步入仕途之后，所历各职皆有政绩，后升至陕西左参政。
刘瑜进入仕途后的经历事迹在史书中记载不多。光绪《文登县志》中在介绍刘瑜时，只在“进士”和“冢墓”章节中有简要记述。“进士”一章记载：“刘瑜（历陕西左参政），明弘治庚戌（1490）进士。”“冢墓”中说：“陕西布政司左参政刘瑜墓，与子翥同茔，无碑记。”接着有一行注释说：“刘瑜与尚书丛兰同榜，子孙世居于疃村。甲辰（1724）冬，黄生呈丽以旧志不详其人，欲访其事迹，其子孙惊诧莫敢言。黄剖示之。八十四岁老人出，但知其名，谓‘官知府’，不知其官参政也。画像已焚，别无遗迹。黄乃诣其墓，石碣无存。其子翥、孙钝悟，二人俱廪生，尚有碑。呜呼，刘去今才二百年耳，虽有后，已不知其祖为何许人，甚矣！士夫之家，不可令读书种子断绝也。”
按说刘瑜官至左参政从三品官职，其行迹履历在正统史志中都应该有比较详细的记载，在家谱中更是要大书特书，因为这是彪炳史册和光宗耀祖的事情，不可能出现官方史书上履历不详、宗族无谱记和后人不知晓的现象。因此，刘瑜的身世很让人费解，这给人一种感觉，刘瑜似乎有一段鲜为人知的不寻常经历和遭遇。
《废铎呓·客岭刘氏》中，对刘瑜有记载，其中记有“后瑜仕至陕西左参政。曾孙启先，中万历己丑（1589）进士”。刘启先曾官至江西瑞州府知府。光绪版《文登县志》记载刘瑜墓时，附载了《废铎呓·客岭刘氏》里有关刘瑜与刘启先为曾祖孙的关系。而现有的一些资料基本都认为，刘启先是刘瑜的孙子。由文登市地方史志办公室编撰、天津古籍出版社出版的《文登进士》里，在介绍刘启先时，也说是刘瑜的孙子。“山东省情网·文登市志”中有“刘启先，字士元，号后如，刘瑜之孙。明万历十七年（1589）中进士”的记述。
刘瑜的父亲究竟是谁呢？客岭村刘氏谱书没有明确记载。笔者看到一本《廒上刘氏族谱》，把刘瑜列在四世上，但是与原先的字迹不同，显然是后来者临时加上的，祖系含糊。而客岭刘氏族谱的世系很清楚：
一世：整祖，弃官北迁隐居。
二世：兴祖（南宗始祖），旺祖（整祖子），未仕。
三世：隆祖，旺祖次男，仕成化年，例赠登仕佐郎。
四世：玳祖，隆祖长男，嘉靖时（1522—1567）由明经任河南府照磨。
五世：若恳祖，以子启先贵，初封修职郎，晋封奉政大夫，列晋朝议大夫。
六世：启先祖，字士元，号后如，明万历己丑科进士，官至瑞州知府，寿八十三岁，三妇生八男，第八子卒葬客岭砖顶子东。启先祖老年影像由马岭孙家奉祀，“四清”时上缴。
由以上谱系看，竟然找不到刘瑜的名字。既然刘瑜是客岭村，在历史上的功名成就最大，但宗谱上却没有记载，这令人大惑不解。如果说刘瑜是随着父亲北迁而来，按照有关典籍和资料说，其父亲应该是刘整，那刘瑜应该是二世，刘启先为其孙应该是四世。即使按《废铎呓》里说的，刘启先是刘瑜的曾孙，那刘启先也应该是五世，但族谱上标明的刘启先是六世，差了一两代。从刘瑜的名字上看，过去同宗同辈的名字，偏旁部首一般都相同，“瑜”字取“玉”字旁，似乎应该和四世刘玳同辈。从客岭刘氏家谱记载看，刘启先的祖父应该是刘玳，那么刘瑜可能就是刘启先的叔祖。
显然刘瑜与刘启先的关系没有厘清。刘瑜的身世究竟是怎样，其命运又是如何等，这些目前都还是一个谜，需要后人们继续去探究考证。
（梁善勇）
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