站在老屋前，读上个世纪广州的居住变迁
“
俄罗斯作家果戈里说过，建筑是世界的年鉴，当歌曲和传说已经缄默，它依旧还在诉说。当有些建筑已成为无声的曲调，留下的经典历经时间的磨砺依旧不改其光彩，以至于人们每每念及便会引起内心的共鸣。行走在西关，有些幸运存留下来的老屋让我这个外来客得以有机会走近广州，了解其居住的变迁。
”
所谓西关，是老广对位于荔湾区，北接西村、南濒珠江、东至人民路、西至小北江，明清时地处广州城西门外一带地方的统称。西关在明清时期是广州的商贸中心，明末兴建起十八甫，开设有十三行；清代中后期起，又先后形成了宝华街、宝源街、多宝街、逢源街等商贾富绅豪宅区（其中宝华街、宝源街、多宝街被称为“西关三宝”），西关是当时广州的时尚代表。
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西关大屋
西关在明清时期就是广州的商贸中心，因此当年也聚集了许多名门望族、官僚巨贾。清代同治、光绪年间，这些豪门富商在西关一带兴建了大批“豪宅”，这些豪宅后被称为“西关大屋”，与北京四合院、上海石库门齐名。
西关大屋极富岭南韵味，多为砖木结构、青砖石脚、高大正门用花岗石装嵌，雕梁画栋，显示着曾经的“显赫”与“阔绰” 。
▲西关大屋正厅
▲西关大屋户型图（三格格手绘版，将就看）
其平面布局按传统的正堂屋形式，基本上纵深方向展开。其典型平面为三间两廊;左右对称，中间为主厅堂。中轴线自前而后，自南而北，依次为入门廊、门厅(门官厅)、轿厅(茶厅)、正厅(大厅或神厅)、头房(长辈房)、天井、二厅(饭厅)、二房(尾房)。每厅为一进，一般大屋为二三进，形成颇多的中轴线。两旁偏间前部左边为书房及小院，右边为偏厅和、客房。客房顶为平台，供乘凉、赏月和西关小姐们七夕拜月(拜七姐)等。偏厅、客房后面为卧房、厨房等。
整间大屋利用小院、天井、敝口厅、青云巷、天窗、满洲窗等组织穿堂风，夏日特别阴凉。
▲青云巷
西关大屋的青云巷，直通大屋尾端，具有交通（女眷及婢仆出入）、通风、采光、排水、防火、晒晾等多种功能，取“平步青云”之意。
▲去水孔
西关大屋内的天井习惯采用花岗石地面，多为方形。去水孔需雕凿成金钱形状，与旧时迷信“水为财”有关，同时兼有隔栅功能。
▲天窗
“天窗”是设在屋顶上较为特别的窗子，当垂吊下来的绳子拉动启闭。该窗采用杉木直窗棂，嵌上半透明的云母片做明瓦，再配以木滑轮和木轨道而成，兼有采光、通风双重作用。
▲井和井泉龙神
▲书房前设庭院
书房前一般设有一个小庭院，庭院中栽种花木，筑有假山鱼池，颇为典雅清幽。
说到西关大屋，就不得不提西关小姐。在这些名门望族所生活的西关大屋中诞生了一群千金小姐，坊间遂将清末民初至20世纪二三十年代居住在西关一带出身富裕的女子称为“西关小姐”。
和思想保守的封建时代女性相比，西关小姐的显著特点之一即较有文化，一大批饱读诗书、学贯中西的西关小姐从女校毕业，或从国外留学归来，在教育、医学、商业和文化艺术领域，以至在革命运动中都担当重要角色。
▲西关小姐闺房
时尚、洋派、有文化，然而这并不意味着西关小姐就是彻底现代开放的人。她们有些欧化又不失传统，西关小姐最大特点是善于接受新事物，亦有保持旧家教与旧道德的一面。她们既是当时都市文化空间的重要建构与参与者，又是传统伦理规范的传承者。西关小姐是三十年代广州繁华生活的一大缩影，其形象变迁成为近代岭南女性形象转变的先声。行走在旧时光的光影里，想象着：门禁森严的西关大宅里，曾经藏着怎样的西关小姐呢？
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竹筒屋
西关大屋是大户人家的居所，对于更多的广州百姓来说，竹筒屋才是他们所熟悉的栖身之所。
竹筒屋由于面窄，进深大（两者之比为1：4至1：8），形似竹筒而得名。广州的竹筒屋产生于19世纪。当时广州工商业进入一个快速发展的时期，城市人口迅速增加，城内地皮开始紧张，地价上升，在这种形势下，竹筒屋这种商住屋建筑形式应运而生、成为近代广州传统住宅形式之一。普通市民和部分富裕人家都成为其居住者。
那时广州几乎所有商业比较集中的街道都大量建筑这种屋式。竹筒屋很少朝外开窗，完全形成封闭式。楼上临街一面设有内阳台，阳台用木质或有图案的彩瓷筒作护栏，多为半月形。阳台既可采光通风，晾晒衣物，又可作消闲休息，观望街景，是竹筒屋惟一一处关闭底楼大门后通向外界的“空中楼阁”。
“竹筒屋”通常不宽，但很深，进深通常在12米以上，一进门就是客厅，一条长长的走廊，连着后面的厨房，而卧室则在厅和厨房之间，通常用满洲窗间隔。因此在布局上看起来厅和厨房活像眼镜的两个镜框，所以这种房子叫“眼镜房”。
据说，这种房子从前是没厕所的，因为没有厕所，所以出现“倒夜香”清洁工这一行业（广州人叫当时推车沿途收集各户倒马桶的行当叫“倒夜香”），清洁工人多数是女工，称为夜香妇，他们用毛巾包鼻，逐家逐户拍门叫“倒夜香”，住户将屎塔（又称为夜香筒）放出户外、楼梯口转角等，夜香妇用担挑搬落街，倒上倒屎车，运走。更有趣的是，每到年底夜香妇都会拿些番薯、芋头来给竹筒屋的居民。
在西关，无论是富商居住的西关大屋还是老百姓的竹筒屋，最让我大开眼界的地方还在于家家户户的“三重门”，正确叫法叫“三件头”。
▲正门“三件头”
临街最外的一道是四扇对开的屏风门，也叫矮脚吊扇门或花门。花门上部为木雕通花，镶着花玻璃或衬以钩花布帘，顶端两角通常还会对称地雕一串葡萄或松鼠之类的木雕作为装饰。屏风门可以遮挡街上行人的视线，同时又不影响采光和通风，特别能体现广州人的生活取向——重视小家庭独立的生活空间和个人隐私，同时在闷热多雨的岭南地区，保证通风又是第一要务。屏风门之后就是独具岭南特色的趟栊了，趟为开，栊为合，趟栊就是可以滑行着拉开、合上的木门，其原理及功能和现代横拉式的防盗门差不多。趟栊之后的大门才是真正的大门，一般都非常厚重，用于防盗。
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骑楼式建筑最早盛行于南欧、地中海一带。20世纪初，广州扩建马路，人们将西方古典建筑与广州传统建筑结构相结合，演变成为有广州特色的骑楼式建筑风格。它是室内环境与室外环境的一种过渡，也是交通的缓冲空间。因广州气候炎热多雨，要求城市建筑有避雨遮阳的功能。骑楼是在楼房前跨过人行道的建筑物，能使马路一边相互连接形成一条长廊，既便于来往行人遮阳挡雨，商店也可敞开铺面陈列多种商品，以广招顾客，商业实用性非常突出。
走在恩宁路的骑楼街内，无论外面是炎炎夏日还是冷冷阴雨，都让人感觉安宁。三四层楼高的小楼，一楼经营商铺，二楼以上住人。二楼向外伸到人行道上方，由两根柱子支撑着，形成凹廊。走廊上方则为二楼的楼层，犹如二楼“骑”在一楼之上，故而得名“骑楼”。
骑楼的建造蕴含着人们适应和利用大自然的智慧。这样的设计既适应岭南亚热带气候，有利于遮挡风雨烈日，又能保护商品，还可以借用柱廊空间，便于敞开铺面、陈列商品以招徕顾客。
目前，广州市区内骑楼街仅存36条。恩宁路、龙津西路和上下九路、第十甫路相连，成为广州最长最完整的骑楼街。和其他路段现存的少量骑楼相比，恩宁路的骑楼街最有广州传统特色。由于恩宁路上的大部分骑楼，都是拆了西关建筑后改建的，有着强烈的中式建筑印记。
作为西关骑楼的一部分，恩宁路骑楼的设计具有中西合璧的味道。其外观有巴洛克风格装饰，山花和楼身设计也有古罗马的装饰特征，比如常见的罗马柱和卷曲花纹。骑楼墙体则是中式清水砖材料，顶部山花挑檐也是中式的柔和拱形顶。
▲西关大屋满洲窗
▲骑楼满洲窗
而要说恩宁路骑楼最具中式建筑特色的元素，非满洲窗莫属。这种西关大屋中常见的窗户造型，是由一块块细小的彩色玻璃组合而成的方形窗。
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西式风格民居
民国时期，是一个中西方文化交融的时代，广州民居也受西方的影响，引进西方的建筑风格。
龙津西路逢源北街84号，原是民国初年英商广州汇丰银行买办陈廉仲先生的旧居，现为荔湾区博物馆。建于民国初年，主楼为西洋别墅式三层楼房，建筑面积900多平方米，庭园占地1300多平方米。
陈廉仲旧居受西方的影响，有仿罗马、希腊的柱式及拱门。但它也有别于西方建筑，是广州传统住宅的一种创新，正面与西面设外廊，东面是独立的梯间，适宜广州的气候环境，保证了各层独立使用，一正一偏，以正间主厅为中心，通达后座与偏间的行房，适合大家庭的统一与分单元使用，与传统的西关大屋组合相约，只是在外表的一些窗楣与栏栅装饰等与20世纪初引进的西方建筑有点相似，其建筑造型轻巧，外屋简约无华，故备受好评，照片选入广州房地产志，被视为广州民居的优秀代表之一。
陈廉伯公馆位於广州市荔湾区西关逢源路沙地一巷36号，建於中华民国1930年代。屋主陈廉伯，曾任英国滙丰银行买办，後任广州商团团长，广东省商团总团长。该房曾作为荔湾俱乐部，是洋务工人及工商界知名人士的聚会活动场所。
陈廉伯公馆是一栋仿欧式五层楼房，属独立式的楼宇建筑，坐东朝西，尽管现在已残破不堪，但从公馆的外表看，依然可以看出当年的不凡气势。
据荔湾区政协提供的报告，公馆首层用地面积约400平方米，有法式的半地下室，有利于防潮和防止虫蚁等对人居部分的干扰，沿石梯上首层建筑，突显楼房主人的身份高贵不凡。东门入口处原有独立门洞防护，供护卫员看守，大楼以一大型的旋式楼梯，辅以廊台，方便各层统一由梯间作上下联系，饶有气派特色，又保持了各层的独立使用，别具匠心，顶层为四檐滴水的中式大屋瓦面装饰，呈现出中西结合的建筑特色，使人感到主人的文化底蕴，既热衷西方多层楼宇的建造技术与艺术，又不忘中国式屋顶的运用。
▲小红楼
逢源大街33号旧民居小红楼建于民国时期，四层砖混结构，楼房为当时一潘姓染布厂老板所建，邀请德国设计师设计形式典雅，装饰细致精美，楼房外立面保存较好，是较典型的近代西式风格民居建筑。
雕栏玉砌历经岁月沧桑，骑楼与西关大屋如今风华已去。骑楼有了新颜，而旧民居则犹如歌曲《西关》中唱的“她守着嫁衣韶华东去，趟栊横木里怎能够深锁得住愁千缕”。
但是，生活还在继续
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