章丘这个祠堂建于明朝万历年间，你知道在哪吗？
梭庄村，位于济南市章丘区相公庄街道驻地正北方约6公里，长白山西麓寨山脚下，是一个历史悠久、风景秀丽、民风淳朴的古村落。
据清康熙《章丘县志》记载：“《游梭山园记》云：去邑十里而近，有梭山焉，山形如梭，民依山成村曰梭庄”。
梭庄历史悠久，村内古迹众多，较为有名的有文昌阁、药王庙、元音楼等。而保存最为完整的当属位于村子中部的李氏宗祠。
据村民介绍，李氏祠堂建于明朝万历年间，当时李氏某祖先在福建延平府为官，政绩卓著，朝廷御赐梭罗树两株植于李氏祠堂。李氏祠堂之梁、柱、檩、椽皆南方之木，裂纹皆做一道，不复他裂。李氏先人宋、金时期迁来章丘巡检村，越七世再转迁于梭庄，李加峰为梭庄李氏第十九世。梭庄李氏为章丘大族，相对于明初移民诸姓氏，梭庄李氏则为土著。以巡检、梭庄为源，李氏遍布章丘各地，如：水寨李氏、山羊李氏、寨子李氏、刁镇李氏等，都是梭庄流派。
李氏宗祠位于梭庄大街118号，正殿坐北朝南，北面正殿为三间，两侧各有一耳房，祠堂前出厦，六木柱支檐，单脊硬山顶，上覆小黑瓦；南面的门楼，为上下两层结构。祠堂整体为典型的明代建筑风格，庄严大方，古朴肃穆。
宗祠院内，散落着明清时期的数方石碑。有重修碑记、地契誊底等，最宽大的一方为李氏家训，正楷小字镌刻着旺族十诫，为乾隆五十四年所立。据说梭庄李氏家族曾有“一门三代七举人五进士”的辉煌历史，应该与这严明的家训有关吧。
朝廷御赐的梭罗树植于李氏祠堂大殿西侧，体干挺拔，枝叶繁茂，已有500年的历史。梭罗树，俗称“红叶树”，生长在江南，江北很少见。
梭罗树南侧还有一株古槐，形似九曲蟠龙，可惜已经枯死。虬劲的树干依然挺立着，诉说着历史的沧桑。
看完了李氏宗祠，离开村子向东进发。去探寻历史悠久的雪山寺。
雪山寺位于梭庄东面黉堂岭半山腰。据明朝成化十七年(1481年)《重修雪山寺》碑文和《章丘县志》记载:“黉堂岭有寺,旧以雪山傍其上,在县治之东二十里,四壁崔嵬,人迹罕至,东接会仙山、临七老峪,面背则南北了真,而上下方井,俨在其中,诚禅林之佳所,炼五门之胜地。宋元以来,虽金山、虎丘不能尚也……僧文熏受教灵岩寺,既长,移居是寺……”由此碑不难测知,宋元以来,明代之前,黉堂岭上雪山寺曾金碧辉煌,与江苏镇江金山寺、杭州虎丘灵隐寺齐名,有来自全国各地的高僧大德在此清修讲经,此外还说明雪山寺僧文熏与灵岩寺有关,可谓世传有序。
雪山寺旁有郑公祠，是为纪念东汉著名经学家郑玄建立的。祠门上刻着一副书写苍劲有力的对联:文章凭人论,经学赖公传。郑玄(公元127年—200年),字康成,这位东汉末年的著名学者,23岁时曾西入函谷关,拜扶风经学大师马融为师，42岁在山东长白山一带聚众讲学,弟子上千人。
郑公祠旁多生长一种书带草,又名郑康成书带草。传说,郑康成在黉山书院讲学著述时,经常到书院附近的野地采集一些草叶用于编竹简。这种草比较特别,叶子宽,也挺长,十分坚韧,而且四季常青,郑玄用这种草绳以捆书,对郑玄的读书用书帮助很大,后来人们便把这种草叫做“康成书带”。
而据道光《章丘县志》记载:(棱庄村之东)“黉堂岭旧有雪山寺,在县治之东二十里,人迹罕至……有鬼谷子洞。”此洞至今没有被发现,仅《章丘县志》附有其图。鬼谷子,姓王名诩,今河北省邯郸市临漳县盐食村人,是“诸子百家”之一,纵横家的鼻祖。道教认为鬼谷先生为“古之真仙”,曾在人间活了百余岁,长白山是道教圣地,有鬼谷子洞自然附会于此。而且他的徒弟孙膑、庞涓、邹忌、郦食其、蒯通等都在长白山一带活动过。据梭庄村民介绍，每年的阴历三月三都有大批河北人来此聚会参谒，应该与此有关吧。
在梭庄村东北的山谷中，有一处药菊种植基地，是扶持村集体经济实验项目。金秋时节，金黄色的药菊正在盛开，吸引这人们前来观光、采摘。
美丽的菊花，既是一道迷人的风景，又是农民增收的好项目，真是一举两得。
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