「台州古村落」水南：水之南的许氏家园
地理档案
水南村隶属天台县福溪街道，由新联、三联、星光、光明、建明、民主等六个行政村组成，有3000多户，10000多人，为台州市第一大村。村因地处始丰溪南廓而得名，村西南有龟山为屏，形成一面倚山、三面环水的地理位置。村中以许氏居民为主，现存有许氏宗祠七座，以许氏十房大宗祠最为著名，许氏宗祠群现已列为浙江省文物保护单位。村中的石板墙建筑风格极具地域特色。
-塘岸街
站在天台城内，远望南面，就会看到三座并联的山，山的形状极象三只龟，龟寓意着长寿，居于龟山之下的人自然是有福之人。龟山下有一个大的村落，那就是水南村，水南因在水之南而得名，这儿的水是天台境内第一大的溪流——始丰溪。背山面水的地理位置似乎就决定了水南村必定是人居的佳地，水南村是一座大村，它是现台州市第一大自然村，浙江省第二大自然村。
-村内溪流与石板墙
村内错综复杂的街道常让来客迷路，但是只要寻到村中心的那口前塘，条条街道又会明朗起来。前塘不但是村庄的地理中心，也是村民们生活的中心，塘岸街就在前塘的周围，这儿有集市，有戏台，也有闲聊的老人。后门溪环绕村庄的东西北三面，只有南面依着龟山，所以水南村是三面环水，一面依山的村庄，后门溪流经之处，形成了数个水潭，龚家湖曾是水域最大的湖，北面有五个湖联在一起，这些水塘成了村民生活与灌溉用水。
有水，村显得灵动，有山，村显得踏实。
-福溪旧址民居
明宣德年间的一个春日，许涧南家院中的那株石榴花开得艳丽，许涧南知道石榴多子，在民间有多子多福的寓意。望着始丰溪南岸的那三座龟山，他心中似乎有了一个决定，就在石榴花盛开的时节，许涧南和三弟许穆由城里的义里迁居水南上村。当时上村已有鲁姓居住，此外还有齐、陈、葛零星散居小村，均以姓氏立村，共称上水南，后称溪南庄。明末清初，上水南已经联成一村。现许氏族裔占了百分之九十四，成为了水南村主要的宗族。
作为水南许氏始祖的许涧南共有十个儿子，可谓人丁兴旺，十个儿子繁衍为水南的十房，他们世代居住在祖先为他们所选定的村中，耕读传家。许穆后来至湖广枝江任县令，在长兄许涧南七十大寿时，他从枝江寄来了一首诗，写道：
“由来古树长孙枝，独干横空迈等彝。
十子承欢今世罕，七旬遐算古来稀。”
这其中有对兄长的问候，更有为许氏家族的兴旺而感到的喜悦。
-石窗
庞大的家族，需要一套严格而权威的族规，水南许氏成功而有效的宗法传统，长期以来达到了治理目的。民国年间，水南许氏宗族会为宗族最高的权力机构，由十房的家长与众多绅耆组成，主要通过族制、族规来规范族众，起到促进族人和睦和安定社会秩序的作用。《水南村志》一书收录了许氏族规，共八条，从中，我们能感受到宗法社会的威严。
水南许氏现存七座宗祠，十房大宗祠为总祠，又称许氏大宗祠，其余为各房的分祠，如二房宗祠、三房宗祠、五房宗祠和六房宗祠，八房宗祠在前山里葛，村中还有莲舫公祠。
-许氏十房祠堂照墙
在众多的许氏宗祠中，十房祠堂最为重要，因为它是总祠，建筑也最为宏伟。十房祠堂位于村北，坐北朝南，建于清乾隆四十八年（1783），现存正厅、两厢、大门等建筑，为四合院形式。正厅面宽五间，五柱九檩，硬山顶屋面，大门前建有照墙，门前曾立五对旗杆礅，那是清光绪年间各科举人许朝泰、许庭扬、许桂芳等立，其中一对为清光绪恩科进士“翰林院编修”许鸣球所立。从这些旗杆礅中，我们能感受到许氏家族耕读传家的优良传统，宗祠购置学田和义田，把每年的收入作为本族清寒子弟读书的补助。明末清初，村内就有多家私塾，如栖凤馆和环溪书院等。照墙上原有明嘉靖年间大学者王阳明所题写“城南世家”四字，这方字由原涧南公祠移匾于此。
-许氏十房祠堂
十房祠堂的正厅为“绳武堂”，正厅建筑高大，尤其是厅内16根木柱十分粗大。那些曾经悬挂于正厅内的匾额似乎记载了许氏家族的历史，额顶上有三块直匾，中匾题“钦赐翰林院修编”，左匾系同治皇帝谕旨“圣朝人瑞”，右匾题“民国人瑞”。
透过这三方匾额，我们能读到一个个鲜活的故事，这儿的翰林院修编授予的是许鸣球，他是水南许氏家族惟一的一位进士。许鸣球（1828-1908），字美群，号韵珊，前塘岸奓门头人。当年刻苦读书的细节似乎与传统的故事没有太大的差别，只是他的进取之心感动着村里的后人，他得中进士是光绪甲午年（1894），那一年他已67岁的高龄。许鸣球的旧居就在前塘东北岸，俗称奓门头，当年的建筑也是极为讲究，门楼前有照墙，门楼后是一幢四合院的民居，门窗的雕花也是精致，只是现已败落得很了，门楼已改建，四合院也倒塌得差不多了。
-许氏六房祠堂石牌坊
从“圣朝人瑞”和“民国人瑞”二方匾额中，人们得知这方土地是一方福地，是人居长寿之处。被称为圣朝人瑞的是许永朝，他是112岁的长命老人，许永朝（1770-1882），字治邦，号莲舫，前塘岸三角塘人。清同治十一年（1872），许永朝102岁，巡抚杨昌浚请旨建百岁坊，石质牌坊跨街而建。在他111岁时，五代同堂，家庭和睦相处，巡抚谭钟麟请旨从优奖赏，当时的溪南庄改名为福溪庄。在许永朝的旧居，我们还能看到门楣上所题写的“福溪旧址”四字，莲舫公祠也还完整地保存在村中，可惜的是百岁坊已毁了。
当年的十房祠堂，挂满匾额，除了以上所提到的之外，还有十三世孙许孟肇手书“儒将风流”大匾，额前梁上挂有杭州宗亲许乃甫家族赠予的“金殿传胪”、“尚书”、“七子登科”等匾，大厅左首梁下挂有“进士”、“亚魁”等裔孙匾，右首有“文魁”、“拔贡”等裔孙匾。隐藏于这些匾额背后的，还有更多动人的故事，这些故事无不述说着许氏家族辉煌的历史。
-许氏五房祠堂
此外，五房宗祠和六房宗祠也保存较为完整。五房宗祠始建于清光绪五年（1879），正厅尚存“永思堂”匾额，取“永言孝思，孝思维则”之意。六房宗祠始建于清康熙四十五年（1706），大门之外，建有一座清乾隆年间石牌坊，上书“孝思维则”四字。水南村的许氏宗祠群现已列为浙江省文物保护单位。水南村的民居也极有个性，现存主要民居有旗杆墩里等民居，石板墙建筑成为了水南民居的一大特色。
水之南的村庄，是一方福地，龟山之下的许氏家园有着辉煌的历史。
【供稿】台州市档案局、市农办
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