“文有南社、武有黄埔”，关于南社你了解多少？
南社于苏州虎丘成立时社员合影
“文有南社、武有黄埔”，这是二十世纪上半叶的中国，流传颇广的一句话。
作为“国共早期军事人才的摇篮”和“现代军事指挥摇篮”，黄埔军校赫赫有名，无人不知；作为中国近代史上第一个革命文学团体，南社的知名度无疑逊色了不少。
但如果你翻开历史，看看南社云集的风云人物，为宣传民主革命、反对清王朝专制统治，传承优秀传统文化、引进西方科学文化所做的贡献，以及在中国近现代史上产生的影响，你或许就会刮目相看。
2017年5月，民革中央下发文件，决定将南社通讯处旧址命名为民革党员教育基地。你或许会问：南社与民革等民主党派又有何渊源？
恰巧，今天（11月13日）是南社成立108周年纪念日。“团结报团结网”就和大家一起重温南社的历史，顺便说一说南社与民主党派的渊源。
成立
随着中国同盟会的成立、资产阶级民主革命高潮的到来，出现了文学团体"南社"。它最初酝酿于1907年，正式成立于1909年，发起人为陈去病、高旭和柳亚子。
1909年11月13日，在苏州虎丘山塘街明末抗清英雄张国维祠，举行了南社成立时的第一次雅集，陈去病﹑柳亚子﹑朱锡梁﹑庞树柏﹑陈陶遗﹑沈砺﹑朱少屏﹑诸宗元﹑景耀月﹑林之夏﹑胡颖之﹑黄宾虹﹑蔡守等17人出席﹐其中14人为同盟会会员。会议宣告南社成立﹐选举陈去病为文选编辑员﹐高旭为诗选编辑员﹐庞树柏为词选编辑员﹐柳亚子为书记员﹐朱少屏为会计员。
之所以命名为"南社"，意谓"操南音不忘本"，隐喻与北方满清朝廷相抗衡，鼓吹推翻专制，建立共和。南社的成立和发展，标志着文学为革命服务的目的性更明确了，文学的战斗性和群众性也大大地随之增强。
发展
南社在思想启蒙中孕育, 在反清怒潮中诞生, 在革命风涛中壮大,在时代前进中更新。
南社孕育于20世纪初资产阶级思想启蒙和革命思潮兴起时期（1900—1906）；呼应各地反清起义浪潮而发起、成立（1907—1909）；辛亥革命前后迅速壮大，达到兴盛阶段（1910—1916）；五四运动前后发生分化，新南社成立标志南社的更新，也标志原南社解体（1917—1923）。
此后一些社员继续秉承南社爱国精神，投身民主革命和文化建设，其余波延续至新中国成立前夕（1924—1949）。
《南社小说集》
南社成立后，与同盟会互相呼应，通过文学形式鼓吹革命。1910年开始出版《南社》，分文录、诗录和词录3部分，到1923年，共出版22集。1917年，又出版《南社小说集》1册。
1949年南社成员在北京最后一次雅集，周恩来、叶剑英等中国共产党领导人出席，表明了对南社历史地位和功绩的肯定。南社重要成员的政治和文化活动贯穿了半个多世纪。
成员
南社成立后，辛亥革命前有成员200余人，辛亥革命后剧增至1千多人，遍布于政坛、新闻、教育、国学、科技、艺术、宗教等各领域，对20世纪上半叶中国社会进程有重大影响。
南社纪念馆中的陈去病、高旭、柳亚子雕像
成员中涌现出了辛亥革命叱咤风云的人物，如陈其美、黄兴、李根源、柳亚子、陈去病、宋教仁、廖仲恺、何香凝等；
还有政法、外交界的知名人士，如张志让、沈钧儒、戴季陶、邵元冲等；
有文学艺术界的高旭、吴梅、黄宾虹、徐枕亚、胡寄尘、沈尹默、曹聚仁、刘半农、范烟桥、鲁迅、包天笑、茅盾、周瘦鹃、欧阳予倩等；
有宗教界的苏曼殊（玄瑛）、李叔同（弘一）等；
有新闻出版界的著名人士，如姚石子、于右任、林白水、蔡守、胡朴安、邵飘萍、成舍我等；
有教育界马叙伦、陈望道、胡蕴、郑之蕃等；有天文学家高平子和翻译家周超然、赵景深等；
还有在反袁反敌伪斗争中牺牲的宁调元、仇亮、范光启、朱少屏等。
南社成员中受吴文化的影响，以苏、浙籍的人占多数，其次为广东、湖南等。
影响
同盟会曾称南社为它的宣传部，有“文有南社，武有黄埔”之说。
在中国近、现代革命史上，南社与黄埔军校前后一文一武，对二十世纪上半叶中国社会进程有过相当重要的影响。它虽创立于苏州，但活动于全国和海外，是一个40年没有固定地址的组织，值得称奇。
南社成员对民主革命卓有功绩。南社汇集了一代民主革命英豪，他们在推翻封建帝制、创立民主国家的辛亥革命中，在反对袁世凯复辟和军阀统治、维护共和政体的斗争中，以及在此后各个时期反抗日寇侵略、反对独裁统治，为争取民族解放，民主人权而奋斗的史册上，谱写了极具光彩的篇章。
南社成员熔铸中外倡国学，对文化建设贡献甚大。南社提出“国有魂则国存”，而“学术者，一国精神之所寄”，肯定中国文化的独特价值和世界地位，以提高民族自信心和凝聚力。他们主张对传统文化要区分精微之学和“专制之学”，“拾其精华，弃其糟粕”；对外来学说根据是否有利于“我国现势”而取舍，以光大复兴中国的优秀文化。南社社员大都植根中国传统文化而广纳世界近代新学，在人文科学、社会科学和自然科学各领域留下了数千部论著。这不仅是近现代文化史的珍贵文献和精神遗产，而且培养和影响了几代人，为推进中国文化由传统向现代的转型，作出了杰出贡献。
南社中从事新闻报刊与出版事业的社员近200人之多，几乎囊括了辛亥革命前后几十种革命报刊的主笔或主撰。他们主持的革命舆论阵地，遍布全国，响彻海外，开创了我国早期新闻出版事业的辉煌时期。
南社成员以革命文艺振起国魂，文学艺术成就斐然。南社提出“文学者，国魂之所寄也”，以文艺召唤国魂，振起国魂，唤起国民意识和民族精神，改造国民品质，振奋革命精神。南社的诗词虽仍用旧体，但表现新的思想，创造新的意境，把清末的文学界革命推进到革命文学阶段，掀起中国文学史上第一次革命文学高潮。而在小说、戏剧、音乐、美术等方面，则已开始借鉴西方近代文艺形式，探索艺术革新，创造了后来新文艺的雏形。
南社的革命诗潮，磅礴于诗坛。南社响亮地提出“诗坛请自今日始，大建革命军之旗”。他们的诗文创作，“鼓吹人权，排斥专制，唤起人民独立思想，增进人民种族观念”，显示了一种新兴阶级的朝气、热情和激烈的革命精神。这股磅礴于辛亥前后的革命诗潮，冲决传统诗词境域，包含着近代意识，形成既区别于古典诗歌、也区别于白话新诗的“旧体新诗”。
南社在戏剧、小说方面，探索转型，不断创新。王钟麒、黄人以理论倡导小说变革；周桂笙、周瘦鹃以翻译引进世界名家；黄人、包天笑、王蕴章创办小说期刊，苏曼殊、徐枕亚、叶楚伧、姚鵷雏、范烟桥等探索小说新体。陈去病、柳亚子创办《二十世纪大舞台》，引领戏曲改良；洪炳文、吴梅创编新戏剧本，冯春航、欧阳予倩革新舞台形式；而由李叔同、曾孝谷、欧阳予倩等组成的春柳社演出的新剧，更成为我国话剧诞生的标志。
南社在书画艺术方面，推陈出新，别开生面。南社先贤在以文字鼓吹革命的同时，并以书法绘画、金石篆刻寄情明志、砥砺品节。南社先贤中，于书画艺术造诣精深者达80余人。在世纪风云变幻的转折时期，他们在艺术创作上继承传统又探索革新。声名广播于艺坛的画家黄宾虹、孙雪泥，篆刻家邓尔雅，书法家肖蜕安，创办上海艺术专科师范学校的艺术教育家吴梦非，以及新南社成员刘海粟、黄苗子等，都是南社、新南社成员。
南社社员与中国共产党风雨同舟，肝胆相照。南社一代传播的民主主义思潮，启迪了五四一代青年，他们中就有后来成为共产主义者的毛泽东、朱德、周恩来、张闻天、邓小平、陈毅、叶剑英……1921年，中国共产党登上历史舞台，揭开民主革命新篇章。柳亚子等许多南社中的先进分子，坚持与中国共产党合作，坚信“中国的灯塔在延安”，共抗敌寇，同反独裁，声气相应，诗词唱和，一起迎接新中国的曙光。1949年4月，在即将成为新中国首都的北平，南社、新南社社员举行了最后一次雅集。周恩来、叶剑英、李立三等亲自出席，表明了中国共产党人对南社的肯定。
与民革等民主党派的渊源
熟悉民主党派历史的读者会发现，南社在第一次"雅集"的17人中，有14人是同盟会会员。其中柳亚子、何香凝、邵力子、姚雨平等民革重要创始人或早期领导人也都是南社的发起人或重要成员。
民盟创始人沈钧儒、民进创始人马叙伦、民建创始人章乃器等，也都曾是南社重要成员。后来加入民主党派的南社社员者更是不胜枚举。
一直以来，在南社研究会等组织、各地的南社纪念馆等场所以及有关南社的研讨会、纪念活动上，也经常可以看到民主党派组织和成员参与的身影。
2009年11月13日，“南社成立100周年纪念大会”在苏州举行。时任全国人大常委会副委员长、民革中央主席周铁农在纪念大会上高度肯定了南社的历史地位，“南社是中国近代史上第一个革命文学团体，南社成员在宣传和舆论阵地上为革命摇旗呐喊，起到了辛亥革命的先声作用。”
周铁农说，20世纪初的中国，政治腐败，列强环伺，南社成立后，与同盟会互相呼应，通过文学形式鼓吹革命。南社成员为创建民国、维护共和，呼号奋斗，乃至入狱、就义，名垂青史。1949年南社成员在北京最后一次雅集，周恩来、叶剑英等中国共产党领导人出席，表明了对南社历史地位和功绩的肯定。
2017年5月，民革中央下发文件，将南社通讯处旧址和柳亚子纪念馆分别命名为民革党员教育基地和民革党史教育基地。
作者 _吴姝静 周福志
本期编辑 _ 周冰倩
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