乐亭大鼓艺人纲鉴中提到的几位鼓曲艺人(上)

吴学良

“唐子阳说好白,拿板儿一唱准要栽;耿洪恩真好办,七八个子儿他就干;放钱儿留不讨厌,你说咋办就咋办;听《骂城》许老焕,《十问十答》赵文汉;《单刀会》戚永武,连吹带嗙的赵老甫;王福全总不服,提起道白好像哭;李树芝《三省庄》,架子大的真难搪;霍春堂生意大,提起说书的他就骂。”这是著名乐亭大鼓弦师高荣远(1912—2007)先生口述而保留下的一段乐亭大鼓艺人纲鉴。

乐亭大鼓是我国北方主要的地方鼓曲之一,它起于河北的乐亭、滦南滦县一带的乡间,源于民间流行的“清平歌”、“滦州调”,后来逐渐完善形成乐亭大鼓。

所谓乐亭大鼓艺人纲鉴,即人们对当时知名乐亭大鼓艺人的简要总结,是百姓对他们所熟悉的乐亭大鼓艺人的风趣评价。

在这份纲鉴中共提到了九位乐亭大鼓艺人,他们分别是:唐子阳、耿洪恩、许老焕、赵文汉、戚永武、赵老甫、王福全、李树芝、霍春堂。

纲鉴中首一位提到的是唐子阳,说唐子阳演唱不如道白,“白口”更胜一筹。这便成了“唐子阳说好白,拿板儿一唱准要栽”。唐子阳(1879—1944),名义太,今河北唐山开平区双桥镇唐家庄村人,唐子阳就是著名乐亭大鼓弦师唐俊山(1913—1993)的父亲,他师从孙德,为孙耀先(温荣、冯福昌同辈人)再传弟子。事实上,唐子阳的演唱旋律独具一格,在临榆县(现河北省山海关抚宁一带)一带被当地群众誉为“三绝”之一。

第二位提到的是耿洪恩,耿洪恩脾气随和,人缘儿好,虽为知名艺人,找他说书,从不摆架子,口碑极佳。耿洪恩(1880—1953),今河北滦县小马庄镇曹家河漕村人,知名乐亭大鼓艺人,因其性格随和,故有“耿洪恩真好办,七八个子儿他就干……”之语。

下面两句“听《骂城》许老焕,《十问十答》赵文汉”。这是说,徐老焕的拿手书段儿是《樊金定骂城》,而赵文汉最出彩头的段子是《十问十答》。许老焕(1873—1957),即乐亭大鼓艺人“三珍(许珍、张珍、郑珍)之一的许珍,字焕臣,人们习惯称之为“许老焕”,许珍是今河北滦县古马镇古马村人,为“三珍”之首。赵文汉(1880—1951),今河北滦南县扒齿港镇虫儿林村人,大号林密,生于艺术世家,时与“三珍” (许珍、张珍、郑珍)之首的许珍齐名。(后续请看“乐亭大鼓艺人纲鉴中提到的几位鼓曲艺人(下)”)

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