翥云文化| 一代儒宗钱大昕与他的故里潜研堂
"一代儒宗——钱大昕纪念展"
你对钱大昕了解知多少
今天小编带你走进钱大昕的世界
聊聊他与潜研堂的渊源
钱桂发与夫人沈氏育有二子一女。长子大昕、次子大昭，皆享誉学坛，大昭成就虽远不及大昕，但所著亦宏富渊深，能成一家之言。时人把二人比作宋代的苏轼、苏辙兄弟。从二人在学界的影响来看，这并不算过誉。光绪《嘉定县志》卷十九《钱大昭传》云：“南安知府邢澍尝绘通经大儒江永、惠栋等十人像，奉为瓣香，大昭昆弟以生人与其列。” 由此可见，兄弟二人在士林中享有极高的地位。大昕妹婿陈曦，博雅嗜古，学有所成，常与大昕、大昭诗文唱和，切磋学问，传世著作有《娄塘镇志》九卷。
▲钱大昕
五岁起，祖父即“授以经书，稍暇，即与讲论前代故事，详悉指示，俾记忆勿忘乃止”（钱大昕《潜研堂文集》卷五十《先大父赠奉政大夫府君（钱王炯）家传》）。
乾隆九年（1744），十五岁的钱大昕考取秀才。十四年（1749），入苏州紫阳书院深造。院长王峻提倡后进研习古学，教弟子读书须从经史始，对钱大昕期许尤厚。
就读期间，钱大昕又去拜谒了学术大师惠栋，与之讨论《易经》大义，侃侃不倦。惠栋长大昕三十余岁，却视其为“可与道古者”，结为忘年之交。
▲清 钱大昕撰《十驾斋养新录》二十卷
《十驾斋养新余录》三卷
钱大昕另一学术贡献是金石学。
他很重视金石碑版的搜求，认为金石之学对于考史补史极为重要。钱庆曾《竹汀居士年谱续编》记载：“ 至身所经历，山崖水畔，黉宫梵宇，有断碑残刻，必剔藓拂尘，摩挲审读，或手自椎拓。积三十余年，遂成巨富。”
在京师时，琉璃厂更是钱大昕常常驻足之地。汪志伊《钱竹汀先生行述》亦云：“ 在京寓，暇即读经史，日以为常。间往琉璃厂书市，购得汉唐石刻二三百种，晨夕校勘，佐以史事，为之跋尾，考证金石文字自此始。” 《金石文跋尾》二十五卷，是钱大昕金石文字研究心得之结晶。
王鸣盛为之作序，认为古来金石学名家有宋代欧阳修、赵明诚，明代都穆、赵崡，清代顾炎武、王澍、朱彝尊七人，而钱大昕“ 乃尽掩七家，出其上，遂为古今金石学之冠”， 评价极高。梁启超论清代学术，称金石学在清代“彪然成一科学”，顾炎武为滥觞，而继起诸大家则首推钱大昕。
▲清 钱大昕 《金石文跋尾》
▲清 钱大昕撰《潜研堂金石文跋尾续》七卷
上海翥云艺术博物馆藏
“潜研堂”地处嘉定县城中心的孩儿桥附近。《嘉定县志》有“在孩儿桥的南面，是钱大昕的住宅，有曹秀先题的匾。潜研堂的左边有‘四茧堂’，有翁方纲的题匾。”
“潜研堂”取潜心钻研、细心考订之意。这是钱大昕一生的治学经验。乾隆四十年，钱大昕丁忧，辞官回到故里，决计返归田园，潜研经史。在他后半生近30年的岁月里，一直埋头潜研，经常与江南名士学者交游砥砺学识。其学以“实事求是”为宗旨，主张从训诂以求义理。他说：“学问乃千秋事，订讹规过，非以訾毁前人，实以嘉惠后学……去其一非，成其百是，古人可作，当乐有诤友，不乐有佞臣也。”
他博览群书，不专治一经，但无经不通；不专攻一艺，但无艺不习。对经史文艺、音韵训诂、历代典章、官职、氏族、地理、金石、辽金国语，以及中西历算之法，莫不潜心研究，析其是非，扬其精华，弃其糟粕。如音韵学方面，他就通古今之韵，正文字之训诂，辨耳舌同音假借说，甚有创见，深得学界好评。
“潜研堂”原迁往浏河的上海青少年野营基地，现已迁回嘉定城中。“潜研堂”，又称钱大昕故居，地处嘉定城州桥老街，练祁河流经宅边。“潜研堂”是一座三合院式的绞圈房子，大门有高高的仪门头，门额上“潜研堂”赫然可见。故居保留原三进院落格局，一进是客堂，一块“诗礼传家”的碑匾高悬，据工作人员讲室内画栋雕梁等皆原“潜研堂”旧物。该建筑落成后，现为钱大昕主题博物馆，免费对外开放。
▲潜研堂旧影
受业于钱大昕门下者不下二千人，都秉承实事求是的精神，钻研实学，形成了影响深远的潜研学派。其中有不少卓越的学者，如典试外省时的门生邵晋涵、李文藻，又如书院学生李锐、夏文焘、朱骏声、孙星衍、钮树玉、潘世恩、谈泰等，或于经学、史学，或于金石、版本，或于舆地、天算、音韵等，均有突出建树。
嘉庆九年十月初一（1804 年11 月2日），钱大昕病逝于苏州紫阳书院，享年七十六岁。钱大昕著作等身，其代表作前已列述。
文章部分来源：嘉定博物馆、善本古籍
内容编辑：cici
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