端午长城古堡探秘第三天:随士营、聚落城、许家庄堡、神泉堡

5月30日,农历五月初五,端午节,过去一直是山西民间夏季最重重的节日,而我们,依然奔波在长城古堡探秘的路上。

《走边城》

高海平

4

雨水把黎明洗得干净

也洗净了端午节的民风

头天晚上

像贴春联一样

在门户 车辆上贴上彩纸条

还有艾草

人人手和脚腕上

佩戴着百索子

5

聚乐村 四十里铺村

三十里铺

古堡空无一人

并非没有故事

神泉堡住着十几个老人

坐在阴凉处闲聊

龙王庙后墙严重倾斜

梁上写着大清康熙的年号

墙上壁画被涂抹

却遮不住人物眼里的光

这一切

不一定还会看到

6

端午节 没吃粽子

却吃了阳高驴肉

边城一带

驴是绕不开的物像

驴肉有些残忍

人的残忍不仅仅是这些

吃之前观看杀驴场面

驴不是卸磨后杀掉的

专门为欲望准备的

人的欲望吃多少驴肉

也难以填满

2017.5.30

随士营,查不到什么资料,从名称来看应是驻军之地,当地人认为堡子的创建年代应早于明朝

聚落城,位于大同城东侧,与大同镇城西侧的高山卫城一起,护卫着镇城两翼的安全

聚落城西北角有一座堡中之堡,用于存放粮草,是大同镇一处重要的粮草仓储基地

大同的乡村,端午大如年,头天晚上家家户户贴上彩纸,插上艾草,百姓手戴百索子,辟邪驱瘟保安康

以上亮子拍摄

上高海平拍摄

四十里铺、三十里铺,名称是根据与大同城的距离来命名的,它们在明代都是军事化管理的驿站,为了保护驿站安全,不仅建有堡墙,还驻守驿卒,李自成当年就是下岗的驿卒。驿站的主要职能之一是传递信息,有人将它们比喻为通信连,虽不全面,但很形象。

许家庄堡,位于明代大同至北京的官道边,由民堡改为军堡,当年的防御设计颇具特点,但现在已经看不出来,堡墙、正门和瓮城还有遗存。许家庄堡现称许堡村,是当地著名的教师村,许多家族都世代教书。

许堡的教堂,主体建筑比利时传教士建于1931年

神泉堡大桥,位于大同至北京的官道上,桥上护栏是新修的,桥梁主体建于清代,使用了上百年,直到前些年省道改线才不走汽车

神泉堡的驴肉,远近闻名

神泉堡,晋冀门户

曾经被做为学校的龙王庙

堡内的民居已经非常残破,只剩下十余位居民,年龄最小的也六十六了

精美的民居,已经人去屋空,破败不堪,满院的荒草将过去的天伦之乐与悲欢离合统统掩埋

屋主离去前遗弃的家具

斑驳的墙围画,不仅是精美的民间艺术品,也镌刻着时代的印痕

端午长城古堡探秘第一天活动请看:

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