大昌古城关帝庙
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关帝庙复建于巫山县大昌场镇西包岭居委古城内的西门，由北京建工建筑设计院负责搬迁工程设计，重庆市园林建筑工程（集团）有限公司于2005年7月至10月实施拆解和转运，由重庆峡江文物工程有限责任公司于2006年3月正式动工复建，并在2007年年底由重庆市组织的专家组进行了验收，2008年4月21日，专家评审组评审后，同意通过验收，工程合格。
迁建的关帝庙坐北朝南，东西长42.0米，南北长26.0米，占地面积1200平方米，建筑面积近2000平方米，为抬梁和穿斗式梁架相结合的单檐硬山式砖木结构。
关帝庙--吴剑波摄
整个建筑由西、中、东三列院落横向并联，各列院落既在正立面独立成门，又在中部留有通道，相互通达。
中列、东列为两进井院，由前殿、天井、正殿呈“日”字纵深后退，西列为三进井院，由前殿、院坝、中殿、天井、后殿呈“目”字纵深后退。
前、中、正殿中轴对称，中列前殿、正殿明间面阔5.27米，左右次间面阔4.25米，前殿进深6.2米，后殿进深9.07米；东列前殿、正殿明间面阔5.4米，左右次间面阔4.35米，前殿进深6.2米，后殿进深9.07米；西列前、中、后殿明间面阔4.7米，左右次间面阔3.9米，前殿进深6.2米，中殿进深3.3米，后殿进深5.1米。
各殿墙体均为空斗砖墙，白灰抹面。
中列后殿北墙（后辟墙）上部，有残缺浅浮雕灰塑彩色壁画，塑有大小两个边框，大框套小框，牌匾式依附于墙上，最薄处1毫米，最厚处15毫米，匾框高965毫米，宽2455毫米；
小框内由左至右塑有红日、吉祥云纹、层层上升的山、古树、房屋、斜上垒叠巨石；右上部印痕较其他部位新，可能有脱落，无法辨别其组成图案；画面有红运当头、步步高升、寿比南山等寓意。画面色彩氧化消退，可辨的仅有石绿和铁红及灰色。
大小边框之间的装饰已脱落，只留有铁红色充斥其间。
该建筑不仅规模宏大，院落较多，而且梁架用木粗大，结构复杂，装饰美观，显示了工匠艺人较高的艺术水平，是研究古建筑构架的活资料。
殿堂结构是穿斗式梁架和抬梁式梁架的复合运用，山墙边是穿斗式梁架，明间为抬梁式梁架。
抬梁式梁架之间用柁墩支撑，柁墩的造型和雕刻都十分精美，艺术性极强。
如中列后殿明间（明间是指居中的那一间）的抬梁式梁架，三架梁与五架梁、七架梁之间是“亚”字形柁墩，中部束腰；“亚”字形柁墩上半部分为两端回卷的如意头造型，线条随弧内旋，束腰部分挺立，似如意棒；下半部分线条相对内收，如海水翻卷，构成“海水江芽”图案，江芽尖角上翘，如“亚”字中间的两点，护在如意棒两侧，昂首望着上面的如意头。
七架梁与之下的穿枋之间是两个张嘴相对的“匡”型柁墩，两柁墩背靠金柱，两口相向，有气吞山河之势。
穿枋与梁柱交接的两个角，以拐子龙梁托为装饰。
脊瓜柱与三架梁之间，有变形三角形角背加固。
关帝庙东列后殿明间的柁墩造型更为独特，整体造型为如意弧背形，立面木雕图案为双龙戏珠，宝珠由底座上镂空的心形如意头抬托，镂空的心形如意头，有称心如意之寓；
双龙尾部在上，身体向下回旋，头向上抬起，张口相向对着宝珠。整个画面造型夸张，内涵深厚，线条跌宕起伏，勾勒清晰，艺术性、思想性极强。
殿堂二层为楼板，
殿外硬山面饰三角形一级封火墙，
东立面后殿三角形墙尖处，饰有灰塑卷云纹；
中列的大门为6扇格子门，每扇格子门六抹头，格心为雕花，绦环板和裙板素面；门两侧是雕花槛窗横披为素面壁板，门头挂“关帝庙”匾额。
东列和西列的大门是墙门，门洞顶部条石过梁，梯形叠涩；左右两边次间墙上有木条窗，窗的头部有雕花窗楣，窗楣造型如门楼，脊下是坡面檐，檐下六线叠涩，三线间的宽面上，灰塑黑白常青藤蔓，画面优美，给人以宁静、平和的内心感受。
迁建前，关帝庙是大昌镇政府的办公用房，位于大昌古城外东北约300米，据专家陈日飙考证，其建筑规模、布局仍保留着原建时期的风格，整体梁架、墙体、屋面等都保存完好。其基址是经过精心挑选的，是古城的有机结合体。
陈日飙专家在考证过程中，发现了用作垫脚石的“补修关帝庙小序”石碑，填补了关帝庙早期历史的空白，这块石碑勒刻于嘉庆二年十二月，即1797年，它告诉我们，在1797年之前，关帝庙就有了很久的历史了，建于何时，碑文没说，现也无法考证，但专家通过建筑结构和手法推断，关帝庙与大昌古城民居为同时期建筑。
陈日飙专家整理的《补修关帝庙小序》碑文载述：大昌之有关帝庙也，历年已久，庙貎不无改观，而重以兵燹相仍，倾地尤盛耶。□□巫山营都司徐公因邪佞滋扰两次率弁至斯拜谒大帝，徐公见其□殿山墙、前后廊厢崩颓，不堪风雨飘淋，既圣像亦难窥蔽目击，其况虑无以妥神灵而壮巍峨者，爰捐清俸，俾主持为工，与修□□墙垣，起盖庙厢，动以□□涂以厝膢，月余间焕然一新。韩昌黎（韩愈。编者注）云：莫为之前，虽美不彰；莫为之后，虽盛不传。如我□徐公敬恭明神之心，原不欲以自诩，□□□入庙而瞻□丽□来有不□所而来为之称述于弗置也。是为序□□□。嘉庆二年十二月吉日。□□□□□□□□□□□□□（官衔。编者注）徐朝刚捐修。□□□□□□□□□外委千总加一级崔登榜督造汛。书：蔡又师。瓦：田荣景。木匠工：间世禄。石：何今升。主持僧：慧祥。
经查光绪《巫山县志》卷二十二秩官志载：“巫山营都司，乾隆九年裁游击、守备，改设都司，驻巫山县城”。“徐朝刚，广西马平人，乾隆五十三年任”（乾隆五十三年为1788年，指徐朝刚在这一年开始担任巫山营都司。编者注）。徐朝刚的下任为李锦鳞，“李锦鳞，贵州镇远人，由行伍出身，嘉庆五年任”。通过两任时间可以推断出，徐朝刚在都司位上达13年之久。
光绪《巫山县志》卷二十三政绩志载：“徐朝刚，柳州马平人。乾隆五十四年（据秩官志应为五十三年。编者注）任营都阃（kǔn。统兵的将军。编者注）。嘉庆二年（1797年。编者注），教匪滋拢，协同县令徐士林及士民固守堵御，日夜巡警，城赖以安。南乡拐子坪一带，有邪教惑民，公亲至其处谕抚，民心以靖”。
光绪《巫山县志》卷二十二秩官志载：“国朝巫山县知县，徐士林，顺天通州廪生，嘉庆元年署任”。卷二十三政绩志载：“徐士林，顺天通州人。嘉庆元年，署县事。二年，闰六月，教匪临城，公设法团练，防守无倦，城赖以安。又劝捐设粥场赈济，至今犹有口碑。”
从以上资料看出，在嘉庆二年（1797年），巫山营都司徐朝刚，在两次拜谒大昌关帝庙后，捐资整修了关帝庙，并在这一年的闰六月，为抵御白莲教的滋拢，在县令徐士林的领导下，同士民固守堵御，日夜巡警，防守无倦，确保了巫山县城的平安。
在此后的大清同治八年，即1869年，关帝庙再次重建，这次重建，简单地记录在西列前殿脊檩上，毛笔写有“大清同治八年岁次己巳仲春良旦重建”。写这一串字的有心人，为我们研究关帝庙的历史，留下了珍贵的资料。
在拆解迁建过程中，关帝庙墙体浅浮雕灰塑的揭取、修复和归位，是施工难度最大、技术含量最高、施工组织最复杂的三大特殊工程之一，在揭取过程中，采取了清洁、划边线、制作揭取板、裱纸和贴纱布、揭取、加固和修复等手段，最终将其镶嵌在复建的关帝庙原位墙上。
大昌古城帝主宫
执行主编：魏明尧
责任编辑：徐媛
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