摩崖石刻，六百年风雨沧桑
*** 南山流行太阳风（散文） 春节前的一天，毛建一老师乘公交车来瓶窑。他给我带来了他的诗集《太阳花》、散文随笔集《太阳雨》和文论集《太阳风》。
毛建一老师是浙江奉化溪口人，1977年恢复高考后首届考入杭州大学中文系本科，1982年创建杭州大学晨钟诗社兼首任社长，1985年获全国性诗歌创作奖，1986年加入浙江省作家协会、中国散文诗学会。
中国鲁迅文学奖得主黄亚洲在为毛建一的诗集《太阳花》作的序中说，毛建一的诗是热烈明朗的，热辣得叫你一片光灿灿。
认识毛老师好多年了。早先，我在毛老师主编的杂志上零零星星地刊登过几首诗歌，他现在是省作家权益保护委员会副主任、浙江某高校兼职教授，经常去讲课，还不时地引用一些我当时写的诗句。
中饭后。毛老师提出去瓶窑的景点看看。那时，良渚遗址公园还在建设之中，北湖草荡已经错过芦花开放的最美季节。于是我们想到了南山。南山摩崖石刻造像位于瓶窑镇南山南侧山腰石壁上，现有元代佛教、道教摩崖单身造像13尊，具有很高的历史价值和艺术研究价值。
微阴无雨，是最适合登山的天气。邻居陈先生和来他家做客的两个小女孩也和我们一起去。两个小女孩大的叫苗苗，十一岁，小的叫媛媛，七岁。我们担心两个小女孩能不能够爬上山去，她们已经蹦蹦跳跳跑前面去了。我们沿着新筑的石板路拾级而上。迎面有一高大牌坊，正面牌坊书有一联：丹壁存真几尊异像成嘉会，白云遗旨三教殊途归大同；横批是“佛道同光”。内面书联是;翠色披离但惊石佛隐还现,清光摇荡且唱苕乡去复来。横批是“古今怀抱”。
毛老师手抚牌坊基石，动情地说：“两副对联对仗工整，意境深远，包罗万象，实在是妙。其实我对摩崖石刻闻名已久，如今可谓相见恨晚。久存瞻仰之心却始终未能成行，我多次来过良渚博物院，与这里相隔咫尺，每次都是失之交臂，非常遗憾。今日一见庐山真面目，了了平生一愿。”
过了牌坊，迎面一块石碑，是杭州市人民政府立的“全国重点文物保护单位——南山 像”的石碑，足见余杭人民和各级政府对文物的保护、文化遗产的尊重和重视。忽然，苗苗在前面大声地喊起来：“这里有池塘，还有人在钓鱼。”我们也很纳闷，这个基本上不流动的小塘有鱼吗？旁边有几人正在用手机拍照，我想，他们可能是一起的，钓鱼也许是一种作秀吧。
这会儿，一对老年夫妇拄着柺杖，健步走上山来。我们不由得朝他们伸伸拇指，深为钦佩。那位老先生说:“我们是瓶窑人，天天来这里爬山的。离家近，也算是家门前的风景。山也不太高，爬到顶也不足一里路。你们瞧这两边，毛竹、松树，春天到了，山花烂漫，空气清新，比呆在老年活动室强多了。”
“是啊，一边登山，一边沾点佛光道气，确实是个免费的好景点。”我们附和着。
“这造像是啥人凿的呢？” 苗苗问，“这谁知道！这里一看就是个采石场。瓶窑附近的山比较少，看来当时就不让采了。又嫌采过的地方难看，就凿了这些造像。看这凿的也比较粗糙，估计是普通的劳动人民凿的。”老者说。
我们慢慢地登入石崖深处 ,有方形石崖深井.还有一尊尊千年石崖佛像。佛像的雕刻大都很粗超，但其中一尊佛像却十分精致，沉目端坐，娴静优雅，右手拈珠，左手捧花，侧面观之，顶天立地，仿佛睥睨天下芸芸众生。毛老师说：“许多石像都有修复的痕迹。还有这漂亮的游步道，看来政府是花了大本钱的。”他说他看到这些栩栩如生的造像，他想起了他的尊敬的导师、朋友、同乡毛昭晰教授。1929年出身的毛昭晰教授也是浙江奉化人,是著名史前史学家，浙江大学文物与博物馆学系教授、浙江博物馆名誉馆长,历任浙江省文物局局长、浙江省文化斤副厅长、第八届浙江省人大常委会副主任、第九届全国人大常委会委员、国际博物馆协会会员。在建国60周年时,被文化部、国家文物局授子“中国文物、博物馆事业杰出人物”荣誉称号。
毛建一老师说，他自己出版过一部散文随笔集《太阳雨》，里面有一篇题为《保护文物，功在千秋》的文章，就是介绍毛昭晰教授为良渚文化、摩崖石刻，为浙江乃至全国的文物事业付出的巨大努力,做出的杰出贡献。
毛老师说，他还有一位朋友叫郑红，是余杭区政协委员。郑红去年年底陪外地客人登临南山，发现南山石雕古朴，造像逼真，景色优秀，应该保护，应该宣传。她向余杭区政协递交了一份关于保护开发提升南山石雕文物的提案。我不知道如今南山的保护修缮有没有毛教授、郑红委员他们的功绩，但至少说明，有这样一些领导、老教授为之努力过。正是因为有许许多多这样的热心人士，千百年来依然能够把摩崖石刻大部分石像完好地保 下来。
很快，我们就爬完了石板路。石板路走完了，一条小山路弯弯地转入松林深处。苗苗和媛媛正在争论石像的尊数，一个说是十三尊石像，一个说是十二尊，估计说十二尊的是少算了池塘对面的那尊。
一路上我们看到的都是佛像，最西边那尊却是道教的真武大帝。我们都不明白，为什么只凿这一尊道家石像，为什么要凿在最高处？这个疑惑在我们下山的时候更增添了几分。就在碑石的西边，有一精致木棚，挂着“南山摩崖石刻临时管理处”和“龙光寺重建筹备处”两块牌子，想必原来这里是有一个叫龙光寺的庙宇的，不知道毁于何朝何代，连遗址也没有留下。由此看来，这南山本来应该是佛家的地盘。就因真武大帝在此一“站”，使得南山释道佛三合一，平添了几分珍贵。
一路上来，毛老师对每一尊像，每一块碑记都看得十分仔细。我和陈先生跟着毛老师一尊尊地作个揖，拜一下。毛老师说：“我是党员，还担任着浙江省某厅退休老干部党支部书记，我不信佛不信道。我是为这优秀的中华文化瑰宝而拜。”
离开南山时，我们向毛老师建议，您被学生们称为“太阳诗人”，黄亚洲诗人说你栽下的太阳花到处都蓬蓬勃勃，在四面八方都绽放着一个诗人的热情，你能不能也写一首关于“南山造像”的诗啊？毛老师说：“最近几年，我确实也很少写诗了。其实，写不写诗并不重要，我觉得瓶窑有这样的自然资源，且毗邻这‘中华第一城’、良渚博物院，确实需要好好地提升和宣传南山一下，让更多的人特别是学生了解这一文化遗产。我现在还在参与一些文化教育工作、法律服务工作,要努力为杭州瓶窑的南山作些宣传推介工作，愿南山这朵太阳花更美地开放。”
毛老师再一次提到了他的“太阳”。这正应着了黄亚洲评介毛老师的话：“我们顺着毛建一的诗行走，总能遇见火、光芒、奔马、灯塔、红成一片的花和太阳。”但愿毛老师的这次南山之行，能让南山的古典的光芒，形成阵阵太阳风、太阳雨，盛开一片太阳花。
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