北京唯一一条香港人建造的线路，却有这么多故事
【五塔寺】
【梅兰芳故居】
【国家图书馆】
提起北京的地铁，你会想起什么？是早晚高峰不堪回首的拥挤经历？或是每天在这个舞台上演的人生悲喜剧？我们借助它穿梭于这座城市的各个角落，却鲜有时间驻足玩味它的前世今生。北京的地铁看似雷同，但其实各有它们隐藏的身份，沿途各站的风景也大有不同。本期边走边看，带您走近北京深处，领略地铁沿线的那些尘封秘境。
最传奇的北京地铁四号线
四号线听起来辈分很大，但其实2009年才全线开通，人家还很年轻好不好。
传说中，在北京地铁规划早期，3号线是由香山起点，经由北京大学、动物园、西直门、地安门、东四十条、亮马桥，直通首都机场的线路，而4号线则是从清河经由北太平庄、新街口、西单、菜市口，到永定门的线路。后来3号线与4号线的计划合并，各取部分线路，组成最终的4号线（请不要提为什么还没有3号线这种蠢问题）。
四号线也是继五号线之后又一条打通南北城的地铁线，这也让四号线成为了具有最多城市传说个故事的线路。让我们点起一首宋冬野的安河桥（四号线北段第一站），出发吧，皮卡丘！
颐和园站 丨 四大部洲
如果你从北宫门入，进大门只需登上假山，穿过苏州街的景区。展现在眼前的便是一座宽敞的广场。广场的南端，一组宏大的建筑依山而建，连绵起伏，殿宇相连，一眼望不到头。
四大部洲的故事
四大部洲的建造，最早还要来源于一场战争的胜利。乾隆二十年（公元1755年），清朝平定了新疆准噶尔部叛乱。捷报传来，乾隆反而犯了难。大臣平定了叛乱，皇帝可以论功行赏。那自己这个皇帝又让谁来表扬呢。没法加官进爵，赏金赐银也毫无意义。于是乾隆皇帝想到了兴建一座寺庙来为自己颁奖。而这枚“军功章”，就镶嵌在自己心爱的皇家园林中。
如今北京大学所在的燕园，是一个从不缺景色的地方。要说是一步一景，也不算夸张。但即使这样，矗立在未名湖畔的博雅塔仍然格外扎眼。
博雅塔的故事
博雅塔的真实身份是一座水塔。当时的燕京大学一度遇到吃水难的问题。学校里急需一座水塔，向全校师生供水。而修塔的经费由燕京大学哲学系教授博晨光的叔父捐赠。这位外国老人的名字，音译过来正是“博雅”二字，所以塔修成了之后就被命名为“博雅塔”了。
你还可以看 蔚秀园 苏大人园
在北大西门的正对面，有一座看似普普通通的老式小区。破败的水泥墙上挂着一块“蔚秀园”的长条木牌，才让这里显得略有不同。绕过门口一排简易的平房，后面的景色却是另有乾坤。园中的道路全依山水之势而定，曲折蜿蜒，自然成趣。如今的院中，到处都是私搭乱建的小房。只有池塘西岸土山上的四方亭和东边的饭房还是当家的老物件，但也早已成了民居。
穿西门入燕园，一路向东而去，在北大东门“三教”旁边，一座规矩雅致的三合房矗立在那里。院门坐东朝西，看样子应是后世修建。院子里北房为正，加之南房、东房，庭院中花木成畦，规整大气。在院门外围墙上镶嵌着一块汉白玉的石牌，上书“治贝子园”四字。这治贝子指的是清朝道光皇帝的孙子贝勒载治。但其实在载治之前，这里还住过一位苏大人。
如今的海淀博物馆，栖身在海淀剧院楼体的一侧。从门面上看毫不起眼，但可是内藏玄机。别看只是小小的区县级，可论起展品的精彩程度，却不输给北京任何一家博物馆。可能只是因为级别不高，反而少有人知。
神秘玉牌的故事
在海淀博物馆的玉器展区，一块巴掌大的清代玉牌格外引人瞩目。它质地优异，玉感温润，用料堪称上乘。玉牌正面雕竟然雕有“黛玉葬花”，牌子背面则有双囍字图案。这种一面雕花，一面刻字的玉牌是明代陆子刚首创，后世也就泛称这种款式为“子刚牌”。
其表面雕刻的图案就蕴含了巨大信息。众所周知，《红楼梦》在清代一度成为禁书，貌似为正统学者所不齿。但这款玉牌的出现，却可以从侧面佐证了“黛玉葬花“的重要桥段已经深入人心。由此可以推断，《红楼梦》在清代上层社会中应该已经广泛流行了。
国家图书馆站 丨 五塔寺
从四号线国家图书馆地铁站向东，沿着河边走去，不远便可看到一座山门，顺着绿树掩映下的甬路走进去，便是金刚宝塔存身的正觉寺。就是因为宝塔名声太大，老北京人都不称呼这座寺院为正觉寺，而是直接叫它五塔寺。
五塔寺的故事
这座宝塔的来历，还要追溯到明朝永乐年间。明永乐初年，印度僧人班迪达自西域来京。明成祖与这位印度高僧交谈佛法，感觉十分投机，随即封他为大国师，并且授予金印。封官还不够，永乐皇帝一高兴，又赐地于西关（今西直门）外长河（今高梁河）北岸，让班迪达建寺居住。
金刚宝座塔，也就是建于此时。这座寺院始建于永乐年间，完工却是成化年间。中间竟然经历了洪熙、宣德、正统、景泰、天顺五朝四帝。历史数十年的苦心营建，寺庙宏伟程度可见一斑。
动物园站 丨 万牲园旧址
如今的动物园正门东侧，有两块醒目的碑刻。一块是“市保”的“乐善园建筑遗存”，另一块是“国保”的“清农事试验场旧址”。第二块记载的是百年前这里的历史，而第一块则要追溯到二百多年前了。
万牲园的故事
如今的北京动物园前身，正是农事试验场附属的万牲园。和农科院一样，万牲园也有着百年历史，而它的第一位客人，不是小朋友，而是大名鼎鼎的老太太——慈禧太后。说起建造这座“万牲园”，还是源自慈禧的一时兴起。其实清朝宫廷中，原也养着一些珍禽异兽，但算不上现代意义的动物园，充其量就是皇家园林的点缀。
两江总督兼南洋大臣端方一听：老佛爷喜欢看西洋景儿，这不正是个借花献佛的好机会吗！于是在光绪三十三年（公元1907年），他在德国汉堡向动物商人宝尔德购买了一批野兽和禽鸟，还特意采购了一头高五六尺、能表演杂技的印度母象，作为礼物专门供奉给慈禧太后。
新街口站 丨 徐悲鸿纪念馆
从梅兰芳纪念馆出门转个弯，新街口北大街路西便是另一位文化巨人徐悲鸿的纪念馆。但徐悲鸿其实没有在这里住过。他的故居原在东城区受禄街16号，上世纪60年代末修地铁时被拆除。1973年批示要重建徐悲鸿纪念馆，恰逢此处空置，于是就将新馆选于此处，并于1983年对外开放。
纪念馆身世的故事
这座徐悲鸿纪念馆的身世不俗，在半个世纪前，这里是北京城的名菊园。园的主人就是京城的艺菊名家刘文嘉。这位刘老曾经参加过清末最后一次科举，并高中举人。后又弃旧学，从西学。在民国任过不少官职。
九一八事件后，刘文嘉不甘心当亡国奴，于是举家从东北迁入北京，并在如今徐悲鸿纪念馆的位置上，盖起了一座宅院。北平陷落后，为避免日伪汉奸的骚扰，他效法东晋的陶渊明辟园艺菊。每日只管闭门读书，清贫自守。
你还可以看 棍贝子府
现而今积水潭医院内保留下来的，是当年棍贝子府的后花园的一部分，只能算庞大王府建筑的冰山一角。查阅《乾隆京城全图》，此府当年坐北朝南，其范围东毗水车胡同，西邻火药局，南抵新街口东街，北至积水潭南岸。即使历经数百年风雨，仍然依稀可见当年之富贵气息。虽地处闹市，却有山林之野趣。不要说在现代，就是在清朝，这里也要算是一处风水宝地了。
平安里站 丨 梅兰芳故居
沿着护国寺街往东走，快到东口时，路北有一座普通的两进四合院。从房子规模可以看出，这里当年应该不是什么大户人家。门口邓小平亲自题写的匾额告诉人们，这里便是京剧大师梅兰芳的故居。梅葆玖幼年时，也住在此处。
梅兰芳的故事
1957年夏天，为了庆祝北方昆曲剧院成立，梅先生和韩世昌合作演出昆曲名剧《游园惊梦》。其实两位大师的艺术造诣已登峰造极。但为了使演出更趋于完美，两位老人经常在这座院子里排练到深夜。每一个过场，每一个台步，都力求精益求精。有时经常练得汗流浃背。如今游人穿梭的庭院，处处留下了梅兰芳不断追求艺术高峰的身影。
西四站 丨 西什库教堂
西什库教堂地理位置偏僻，若不是专程前往，很难被人发现。因此，总有些养在深闺人未识的感觉。可就是这么一座蜗居在西四小胡同里的教堂，却有着极为传奇的经历。
教堂建造的故事
西什库教堂的建造，与康熙皇帝的一次患病有关。康熙四十二年，皇帝身染疟病，御医束手无策。天主教教士洪若、刘应进奉西药，一剂即愈。康熙皇帝大喜，赐给了传教士西安门内蚕池口的一块地皮，让传教士们在此兴建一座大堂。
康熙皇帝亲提匾额“万有真原”及长联一副，命名为救世堂。皇帝钦赐墨宝，这在北京教堂中绝不多见。不管是佛教、道教，多用治病救人的手段传教。天主教入乡随俗，也靠医术而赢得了一席之地。
你还可以看 国立北平图书馆 西四转角楼
北京城的大街小巷数不胜数，但其中最短的一条，要说是北海南门外的文津街了。俗话讲，浓缩的都是精华。它与南城的琉璃厂，国子监的成贤街一样，都是北京最有“墨水”的街道。当年的北平图书馆，如今的国图古籍馆就坐落在街上。就连文津街的名字，都是沾了图书馆的光。
如今出地铁“西四”站，您便会看到由两座古色古香的二层小楼。深灰色的屋顶、大红色的窗棂，处处显得与众不同。如今，这两座楼已经变成了新华书店和工商银行。出入其间的人们也许不知道，当年这可是大名鼎鼎的北京地标——西四转角楼。
宣武门站 丨 宣武门教堂
要说起北京城资历最老的天主教堂，那要数宣武门东大街上的南堂了。
汤若望的故事
南堂之所以能如此风光，完全是托了汤若望的福。他曾为孝庄皇太后治好了病，皇太后尊他为义父。顺治皇帝与他更为亲近，称他为“玛法”（满语爷爷的意思）。
顺治皇帝算是宣武门教堂的常客，总来与汤若望探讨学问，谈天说地。据记载，仅在顺治十三年到十四年间，皇帝就亲临宣武门教堂二十四次。传说，顺治皇帝就连十九岁生日都是在宣武门教堂中度过的。
菜市口站 丨 绍兴会馆
鲁迅先生在北京的第一处居所，位于如今的南半截胡同路西。四合院院门外的墙上，镶嵌着一块汉白玉的文保单位标牌，上写“绍兴会馆”四个大字。
补树书屋的故事
院里原有一棵很美的老树，结果后来树干折断，大煞风景。于是人们就在第二年补种了一棵槐树，这里便被称为“补树书屋”了。后来一位富商的姨太太在这棵树上吊死，许多人觉得丧气，这房子就废弃了。鲁迅先生不信鬼神，自然也不怕这位吊死的姨太太，他反倒觉得“鬼宅”清净，就搬了进来。并且经常在这棵槐树下独坐乘凉，思考创作。
陶然亭站 丨 慈悲庵
进陶然亭公园大门一路向南，穿过汉白玉的石桥，便可看到高台之上一组古建筑矗立其间。这便是慈悲庵的所在。
“化装舞会”的故事
有不少宗室贵族经常到此游玩。不过他们不讨论国家大事，而是在这儿玩出了新花样。因为地处外城，管束不是那么严格，因此宗室贵族们就变着法子的胡闹。他们来此饮宴，一定是穿着破烂衣衫，蓬头垢面的赴会，样子犹如乞丐。
等到回去的时候再梳洗打扮，穿戴一新，恢复皇族本来的装束。这种聚会，类似于今天夜店里的化装舞会。但在当时，许多人都觉得这是亡国之兆。果然，不久后清朝倒台。
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