闲游赣西，让我无意间收获了“洞山禅寺”

当我驱车走进宜丰县城的时候，夜幕已经在我的车前徐徐拉开了，让我没想到的是，那个偏僻的宜丰小县城怎么会建设的那么美。下意识地我就把车速降了下来，摇下车窗，开始欣赏美景。在我赏景还在意犹未尽时，“宜丰大酒店”五个大字出现在了我的眼前。我心想，这应该是宜丰最好的酒店了。停好车走进酒店一打听，258块，我心说，就它了。

安顿好行李，我便和总台的服务员聊了起来。她们告诉我，在县城以北25公里有一个叫洞山的地方，山上有一个普利禅寺，在宜丰地区很有名气。她们还说，每年都有很多日本和韩国的佛教徒到普利禅寺参拜，因为那些日本和韩国人都把普利禅寺看成是他们的祖寺。听了小姑娘们对禅寺的一番描述，立马让我好奇了起来。我就想，这要不去瞧瞧，我的心指定会难受的。

第二天，我起了个大早，用过早餐我便驱车上路了。当我沿着20多公里的盘山公路来到禅寺的山脚下时，一种静谧禅境的内心感觉便油然而生了。沿着山间小路走上20几分钟，禅院便出现在了眼前。那是一种豁然开朗的感觉，似乎还带了些情境在其中。禅院座拥在山巅的一小块山坳之中，潺潺的溪水、茂密的竹林、诉说着历史的香樟，仿佛都是印证着禅寺的久远。在通往禅寺的小路旁，看到一位老爷子正在侍弄着一块菜田，我便走上前和老爷子攀谈了起来。老爷子告诉我，他们家住在20公里外的乡村，来禅寺为和尚们种田，就是想赚点钱补贴家用。当老爷子知道我从东北而来，又是一个人开着车，顿时瞪大了眼睛说：“你怎么能找到这地方呢？”我哈哈哈地笑着说：“我是神人呢！”告别了老爷子，我走向禅寺。

禅寺前有一群忙着干活的小和尚，最大的也不过30几岁。一打听，那位年纪最大的和尚还是我的老乡盘锦人。他告诉我，普利禅寺的所有庙宇都是近几年所建的仿唐建筑，而且全部由民众捐建而成，最大的一笔资金则是来自南怀瑾。说实话，禅寺真是建的很美，远观近看都会令人震撼。我就想，宗教应该是慰籍人们心灵的良药。在一个没有电视，没有手机信号，没有坐禅以外任何娱乐活动的生活环境里，小和尚们的坚守着实令我钦佩。但是，一个坐拥山巅、远离人群的禅寺，到底能给世人带来什么呢？

在我们中国，佛教、道教绝对算有巨大影响力的传统宗教，但它们并未形成中华民族的真正信仰，这是为什么呢？读了一些书，也走了很多路，尤其是踏出国门，比较了东西方宗教之后，我便慢慢形成了自己的一些认知。在我看来，佛教与道教倡导的应该是有条件的极少数教化，教义的核心原则是“虚空”，而不是“生命”，更是以隔绝社会而非回报社会作为成功标志。西方的宗教却完全不同，西方人进教堂是为了忏悔，是为了解脱思想精神上的苦难。我们进寺庙是为了贿赂，是为了解决实际生活中的苦难。西方宗教是神在受苦，民众不受苦。东方宗教是神在享乐，民众在受苦。西方的教堂都是建在城镇中心，与民亲近。我们的寺庙却是建在深山老林之中，与民疏远。你觉得，我的这些想法能说明佛教、道教形成不了民族信仰的缘由吗？当然，普利禅寺对于信佛的朋友还是值得一看的。从旅行的角度说，去那里走走，品一品小和尚们奉上的香茶，也是挺快乐的一件事儿。

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