张果老与鸑鷟仙山
鸑鷟山张果登真洞位于两当县的灵官峡风景区。“鸑鷟山”一名最早见于东晋葛洪的《抱朴子·外篇》，文中讲到鸑鷟氏自东方来，狻猊氏自西域至，路遇中华子于野互不让道，“相与竞虚谈，以声战胜负”。于是，鸑鷟氏绘声绘色地讲述了他从东海一路飞来所见到的山光水色，阡陌纵横，鹤翔天空，鱼游浅底的景象；狻猊则滔滔不绝地描绘了一番昆仑苍茫，雪域壮美，戈壁沙漠辽阔，千里草原春翠秋枯。双方辩论到激烈时，“鸑鷟氏磨距砺吻以咀戏闻，狻猊氏奋毛掉尾以侯鸣震”。一旁观战的中华子叹曰：“近谓诸身则鸑鷟之说，远谓诸物则狻猊之说。”鸑鷟和狻猊闻言，皆有愧色，“背彼默场合”，遂化作鸑鷟和狻猊二山。
八仙之一的张果曾在鸑鷟山修行，其生平事迹最早见于《大唐新语》卷十：“张果老先生者，音于恒州枝条山，往来汾晋，时人传其长年秘术。”据《全唐诗》第二十四册八百六十卷记载，“张果，两当人，先隐中条山，后于鸑鷟山登真洞往来......”
张果少时博览群书，尤其对黄老思想情有独钟，他对《参同契》《黄帝阴符经》《神仙传》《抱朴子》等都细心研读。当他决心走学道求仙这条路时，按图索骥来到葛洪提及的鸑鷟山。鸑鷟山“满山松鳞如游龙，丹崖高峤出凡尘，落茅舍五七家，山田几垅挂云中，清流一弯涧底生，古木高枝迎野鹤，闲云低徊渡仙踪”，真是神仙笔下神仙地，从此张果便在鸑鷟山潜心修道。他的一些早期作品如《休粮服气法》《气决》等就是在鸑鷟山完成的。张果在鸑鷟山修行二十余年，学有所成遂离山游学，历经陕西、山西、河北等省，长期盘桓于恒州枝条山。他一生著作甚丰，收进《道藏》《唐书》及其他史典中的主要著述有：《玉洞大神丹砂真要诀》一卷、《气决》一卷、《休粮服气法》一卷、《阴符经太上传》一卷、《阴符经辨命论》一卷、《神仙得道灵药经》一卷、《罔象成名图》一卷等。北宋真宗大中祥符元年（1009年）十二月甲子，宋真宗为弘扬道教下诏云：“天下宫观陵庙，名在地志，功及生民者，并加崇饰”，鸑鷟山果老洞得以受封为“登真洞”。
（文字来源于：《两当史话》）
监制：刘海军 责编：张彩娥
编辑：屈 鹏 校对：陈芄蓉
Hash:1944b02b0d5144061f3bb447183daa310b50efa1
声明：此文由 发现陇南 分享发布，并不意味本站赞同其观点，文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益，请联系我们 kefu@qqx.com