最强推荐！！家乡自有风情在，开远风光美如画✅

开远

游

旅游尽兴，讲求意境与心态和谐。我的“开远风光游”，虽少些名山胜景豪气。但风光我独享，美景尽我占，行程随心所欲，玩赏我行我素，不亦名山胜景难能？是以，家乡自有风情在，何羡风光尽他乡。

时下时兴旅游，我也“邯郸学步”，寻一阳光晴朗的日子，偕妻“开远风光游”，领略一番开远的美~~

楷甸首站，山水人文游

楷甸是开远的小丽江。农舍掩花丛，古寺出绿深；穿街溪流笑，原是浣女声。二十分钟一趟的12路公交车将我们搭到楷甸，信步迷人的楷甸龙潭。

（楷甸龙潭）

阳光把龙潭照得五彩斑爛。惟龙潭口“微波凌步”，将一颗蓝宝石镶在五彩上。蓝宝石里又剔绿琢翠，把层层水草雕得胜碧玉，似瑶林。

（楷甸龙潭全景）

我借景抒情，充妻子的导游，讲“楷甸龙潭独眼鱼”传说，说龙王庙“一路连科”、“鲤鱼跳龙门”精妙。之后踏着田间小径，逶迤长虹桥。任思绪和着江涛风吟，感叹它曾经的世界第一雄姿，追思它凝结的自力更生情彩。

（长虹桥孙建军摄）

桥下，一群青年男女正拢火野炊。江风劲，火难明，他们不为之愁反以为乐，“哦嗬”笑声高叩空灵的桥洞。江对岸也欢声笑语，几户携妻带子人家，备足成箱食品饮料，正围着长虹桥头那株灼红碧天的攀枝花喜不自禁。看来，英雄不问出处，热衷开远风光游大有人在。

七孔桥排二，东西文明游

七孔桥是开远农耕文明突进工业文明的见证。坡陡箐冲深，兀拱细高墩；火车行绿野，东西两文明。

（七孔桥全貌）

乘6路公交到仁者下车，移步浴春光，放思七孔桥。仰首桥拱碧天，把心境融入风和日丽，遥望《从1910开来的火车》，载着百年历史隆隆而来，捎着无尽思绪绵绵而去。俯瞰桥冲叠翠，让心声浸染瓜青豆绿，聆听小溪蜿蜒出沃原，叮咚绕桥墩。亘古农耕际遇新兴工业，竟如此轻柔无间。

（工业文明与农耕文明亲密交融）

高桥峻墩下，一农妇领小儿正摘碗豆。妻子勃发情致，下地摘碗豆玩。两个女人遇在一处，话哪能不多。农妇近住玉林山，话题自不离铁路。说隔山隔水火车来，一听声音就知是光车头还是挂兜车；叹客运未停时，她街街赶羊街，听见火车叫才出门，哪个耐烦到城里坐汽车。

南桥第三，历史风情游

南桥是一本辑录开远沧桑的史册。三沟故事远，一桥典故多，识透风水地，邑史知半箩。

（南桥全貌）

乘2路车下车即到南桥。我已不知眷顾这里多少次，然每次都会发思古幽情。南桥自古称名胜，传下咏诗颂赋无数。登桥举目，春水涌春风轻，牵动思绪浮想联翩。桥西冰泉，曾以翠屏环抱，古寺藏秋，跻身“阿迷八景”，排名“冰泉夏坐”。桥周环绕明代西沟、清代长沟、民国南桥水电厂，浓缩阿迷三朝历史演变，铭刻开远两种文明更新。桥下踱步，步移情生。看到艳阳摩挲桥题“光映赤壁”，我的心境也熠熠生辉。一个姑娘抱膝桥栏，凝神远视，想必正沉浸“雨滴桥高风满河，渪湫龙卧客临波”意境。

（古桥新韵）

桥下一江春水向东流，但飘落的桥倒影乡恋难割，无意随波，于是比着桥拱联袂虚实相间的圈。上半圈真山实景，以东山的“高撑远映三峰玉”为背景，用圆梦桥的车水马龙弥繁华做主题，写真“古桥新韵”。下半圈景幻意曚，将南桥、同人桥诸称呼，“醉仆拉捐钱三文”诸传说，杨状元钓鱼台诸胜迹，尽隐尘封之下，待游人寻古探幽。

高寨序四，踏青怡情游

高寨是开远独到的农耕文明自留地。漫冲木棉红，遍坡甘蔗青；曲径春日暖，啼鸟鸣青天。牛街下车迤逦高寨，十里风光尽赏，四体六神俱舒。

（高寨土地庙）

村头清香树浓荫的清代土地庙，为今开远坝周保留最完好。庙中五神和衷共济，山民为增其法力尽罩一圈佛光的艺术，让我大开眼界。高寨之名源于土著？抑或移民？令我趣兴倍增。

土地庙旁一丛望天绽放的木棉，今开远已难能一见。这该是七十余年前坡脚甘塘村三元木棉场的史迹。彼时民国政府在开远建立木棉推广中心，中央农科、国家金融、滇纺企业、滇军各部聚开远，办农场种木棉，经济抗日风生水起，开远风头出尽。相较木棉、寨名的含蓄，高寨龙潭明显透澈得多。

（高寨龙潭）

浓荫尽蔽游人，潭水清澈透底。只剩残壁断墙的龙王庙，也任人放开想象，去回放它“庙前无灯凭月照，山门无锁待云封”的山野淡然。清《嘉庆阿迷州志》记载，龙潭在“治东北二十里，灌溉龙潭、高寨、六甸、丫勒田亩。”说明二百多年前，这潭生命之源就已被关注、被祭拜、被赋予游赏价值。我偕妻寻踪而至，数龙潭游鱼，品野餐乐趣，拾心旷神怡，即是佐证。

（图片除署名外，均由曹定安提供）

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