关于苏东坡景点 跟苏东坡有关的古迹

导读：关于苏东坡景点 跟苏东坡有关的古迹 1. 跟苏东坡有关的古迹 2. 跟苏东坡有关的古迹有哪些 3. 苏东坡有关的景点 4. 与苏轼有关的名胜古迹 5. 苏东坡的伟大之处 6. 跟苏东坡有关的古迹是什么 7. 跟苏东坡有关的古迹名字 8. 关于苏东坡的历史 9. 苏州苏东坡的故居 10. 苏东坡的故里 11. 苏东坡游历过的地方

1. 跟苏东坡有关的古迹

万里长城，万里荣居首榜，这样是无可非议，它拥有悠久的历史，再造秦朝其实就开始修建，历经千年。万里长城在世界史上都是一个奇迹，是人类建筑史上的一大奇迹，并且它还是世界上规模最浩大的军事工程，俗话说不到长城非好汉。

桂林山水，桂林山水甲天下人人知晓，在全国的山水里面就数桂林一枝独秀。那么桂林山水到底是指的哪里呢，其实所指的就是桂林所有的风景，它们统称为桂林山水，在桂林境内有很多的风景区，每一个都有它自身的特色，桂林山水上榜也是无可非议。

北京故宫，故宫又叫做紫禁城，是明朝和清朝两代的皇宫，在故宫里面有许多的珍贵藏品，并且它还是世界十大博物馆之一。故宫是世界上最大的宫殿，它的历史意义也十分重要，如今每天去故宫游玩的游客绵绵不断。

杭州西湖，在学的时候我们Juin学过了这篇课文，它所将所的就是杭州西湖，想必这篇课文在你们脑子里都留下了很深的影响。西湖自古以来都深得人们的喜爱，我国古代著名诗人苏轼，曾经在杭州做官的时候还治理过西湖，也是因此让西湖广为人知。

苏州园林，同样苏州园林这篇课文我们也学过，苏州园林的开始可以追溯到到公元前6世纪，最初是一个私家园林，后来苏州园林越来越多，因此成为了苏州的一大特色。苏州园林所指的就是苏州境内所有的园林。

长江三峡，长江三峡无比壮阔，一幅雄伟的姿态深入人心。在这里可以看到重岩叠嶂的大山，惊涛拍岸的江水，三峡的水流十分急促，并且周边自然环境十分良好。

日月潭，日月潭位于台湾省，在台湾也叫做天池，它是台湾最大的天然湖泊，也是我国十分少有的高山湖泊。清朝的诗人曾说道“山中有水水中山，山自凌空水自闲”。

承德避暑山庄，所谓避暑山庄，就是清朝时期的皇帝为了躲避炎热，而专门修建的宫殿，一到夏天的时候他们就会来到这里，就连政务有时候也会在这里处理。

秦始皇兵马俑，兵马俑是世界八大奇迹之一，它的规模极为庞大，让世人震惊，兵马俑的发掘，象征了我国古代的辉煌，是一笔不可多得的财富。兵马俑是当地一位农民在1972年2月偶然发现的，它呈现了古代士兵阵列的真实场面。

安徽黄山，人们都说看完了五岳就不想看其他山，可是看完了黄山就不想看五岳，之所以这样是因为黄山聚集了所有名山的特征，并且很直观的展现了出来。华山险峻，黄山也有；泰山雄伟、黄山也有；庐山有瀑布，黄山也有；峨眉山十分秀丽，黄山也还是秀丽，所以看一次黄山就能览便所有名山的特征，以至于对于其他山失去兴趣。

以上就是中国十大名胜古迹，其一是世界史上的奇迹，对于上榜的这十个名胜古迹你有什么看法，还有哪些你觉得应该上榜的却没有，这些名胜古迹你去过几个呢？

2. 跟苏东坡有关的古迹有哪些

是庐山

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，诗人实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。

3. 苏东坡有关的景点

东坡赤壁，又名黄州赤壁，文赤壁，俗称赤壁公园，位于古城黄州的西北边，湖北省黄冈市� ��园路。因为有岩石突出像城壁一般，颜色呈赭红色，所以称之为赤壁。因苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》、《前赤壁赋》、《后赤壁赋》闻名。

赤壁素有"风景如画"之美誉。东坡赤壁是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区、省级风景名胜区。是集文物保护、山水观光、人文体验、休闲等娱乐功能于一体的风景区。

4. 与苏轼有关的名胜古迹

问题：有哪些描写风景名胜的古诗？

前言

描写山水风景、名胜古迹的诗词数不胜数，山水诗、咏怀诗、咏古诗往往都会在诗中先对风景古迹进行一番描述，然后再抒情畅怀。

历史上的很多名胜古迹也因为诗词的传播而名传千古，甚至屡次被摧毁屡次被重建。

这类的风景名胜太多，老街就分别说几个亭台楼阁吧。

一、亭 北固亭

北固亭在今天镇江的北固山上，镇江古称润州、京口，对面是古扬州。站在北固山上可以俯览长江， 遥看瓜州古渡，因此王安石有“京口瓜洲一水间”之语。

南宋宁宗开禧元年(1205年)，韩侂胄执政，积极筹划北伐， 六十六岁的的辛弃疾被启用镇守京口，当时作了这首《永遇乐 京口北固亭怀古》

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

今天的北固山依然伫立在长江岸边，山川依旧，只是亭台已不是旧亭台了。

二、台 越王台 姑苏台

去绍兴游玩的时候，距离鲁迅故居不远处，有一个府山公园，这座山可是大有故事。 因山如卧龙， 被称为古越龙山，越国大夫文种死后葬于龙山之上，故又称：种山 。

据子贡 《越绝书》记载："越王台规模宏大，周六百二十步，柱长三丈五尺三寸，溜高丈六尺。宫有百户，高丈二尺五寸。"不过后来屡建屡毁。

关于越王台的诗，最有名可能是这首《南游感兴》（唐·窦巩）：　

伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。

这是典型的诗红人不红，估计没有几个人记得窦巩这个人。

说到台，可能有人认为姑苏台更有名。姑苏台在苏州，始建于吴王阖闾。越王勾践兵败以后，知道夫差喜欢盖造宫室，于是投其所好，帮助其大建亭台楼阁 。而勾践自己却卧薪尝胆，后来一举击败夫差。

李白曾有诗《口号吴王美人半醉》

风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。西施醉舞娇无力，笑倚东窗白玉床。

三、楼 黄鹤楼

说到天下名楼，黄鹤楼排第二估计没有敢说第一的。黄鹤楼最有名的故事是崔李斗诗，崔颢的一首《黄鹤楼》令李白叹服。

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

李白的《送孟浩然之广陵》是千古绝唱，也提到过黄鹤楼：

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

去黄鹤楼游玩的时候，据介绍今天的黄鹤楼已经不再原址了，因为建设武汉长江大桥，所以把黄鹤楼搬了家，原址已经在桥下了。

四、阁

最有名的阁，应该是滕王阁了吧。王勃的一篇《滕王阁序》令南昌的滕王阁名留青史，屡毁屡建。而滕王在其他地方建造的滕王阁都被人无视了。

《滕王阁序》结尾处，王勃还写了一首 古风：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

结束语

以上的几处名胜，滕王阁一直我没有机会去 ，其他几处有幸去游览过。老街也写过几首小诗。今天录于此处，欢迎诗友们指正：

......北固亭

清风明月伴行舟，今古江山几度秋，两岸垂杨横北固，数声鸣橹起沙鸥。

西津夜色云来去，芦荻寒汀水自流，倚杖登高回首望，二三星火是瓜州。

......越王台

何处鸱夷子，扁舟去不来。凄清文种墓，萧瑟越王台。

......姑苏台

烟雨楼空思越吴，西施歌舞绕姑苏。一朝了却君王事，自入轻舟向五湖。

......黄鹤楼

开元才子乘风去，自在沙鸥落暮津。漫解江中呜咽语，元须客里转蓬身。
青莲叹息为收笔，鹦鹉茫然空吐氤。黄鹤楼头闲夜月，蹉跎多少后来人。

@老街味道

5. 苏东坡的伟大之处

　　苏轼是伟大的。苏轼之伟大，在于他人格的圣洁和情怀的豁达. 　　苏轼是北宋文坛上一颗耀眼的巨星，也是我国历史长河中罕见的通才、奇才。他的诗文、书、画，无一不精，更以文名驰骋于北宋文坛。其为诗文挥洒流畅，浩瀚百态；其为词雄健奔放，开一代新风。他是一位在中国文学史上占重要地位的特殊人物。无论是宦海几起几落传奇般的人生经历，还是出世入世、亦儒亦道亦释的复杂而丰富的精神世界；无论是开一代风气之先,还是在诗词文赋上取得的辉煌成就和旷世才华，都令世人瞩目. 　　苏轼的思想复杂，融儒、道、释于一体。他钦慕屈原、诸葛亮、曹操、周瑜等经世济时的人物，提倡"丈夫重出处，不退要当前"，要做一个风节凛然、敢作敢为的儒者；在他身遭贬谪，处境危艰时，又能以佛、老思想作为其处世哲学的主导思想和在险恶的政治逆境中自我解脱的精神支柱，保持一种超然物外的旷达乐观的情怀，坚持着对人生对美好事物的追求，这是极其难能可贵的。 　　苏轼的才华出众，笔力纵横，挥洒自如，风格豪放，为后人所称颂。刘辰翁说："词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观。"如《念奴娇 赤壁怀古》. 　　有言道，一味地执着经不起挫折，"至刚则易折"，"至皎则易污"。然而苏轼在他屡遭贬谪、备受打击之后，并没有陷入悲观的泥潭.苏轼的超脱不是与世无争的归隐，也不是放弃报国大志的出世的消沉，而恰恰是建立在对祖国、对江山、对人民更深沉更浓厚的爱之心灵。这是他几经洗炼之后的苏东坡的英雄本色！ 　　苏轼一生既坚持了一个富有责任感的士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想，又保持了文化人追求超越世俗，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。无数的宦海风波和人生挫折，铸炼了他宏远旷达的情怀--当人们捧读《念奴娇 赤壁怀古》和《前赤壁赋》的时候，能否更多一些人生的感悟与哲理的思考？ 　　简单一点： “以儒治世，以道治身，以佛治心”

6. 跟苏东坡有关的古迹是什么

　　1、四大名亭 ，是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点。 　　它们分别是：绍兴的兰亭、滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭，一说为滁州的醉翁亭，北京的陶然亭，长沙的爱晚亭，杭州湖心亭。 　　2、醉翁亭 　　醉翁亭，坐落在安徽滁州市西南琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的 山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。 　　3、陶然亭 　　陶然亭公园位于北京市南二环陶然桥西北侧。全园总面积59公顷，其中水面17公顷。1952年建园。它是中华人民共和国建国后，首都北京最早兴建的一座现代园林。其地为燕京名胜，素有“都门胜地”之誉，年代久远，史迹斑驳。名闻遐迩的陶然亭、慈悲庵就坐落在这里。秀丽的园林风光，丰富的文化内涵，光辉的革命史迹，使它成为旅游观光胜地。 　　4、爱晚亭 　　爱晚 　　亭位于岳麓书院后青枫峡的小山上，八柱重檐，顶部覆盖绿色琉璃瓦，攒尖宝顶，内柱为红色木柱，外柱为花岗石方柱，天花彩绘藻井，蔚为壮观。清乾隆五十七年（公元一七九二年）山长罗典所建。原名“红叶亭”，又名“爱枫亭”。后据唐代诗人杜牧《山行》而改名为爱晚亭，取“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之诗意。 　　5、湖心亭 　　考聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。 　　6、兰亭 　　兰亭，位于绍兴市越城区（晋会稽郡山阴县），国家重点文保单位 ，国家AAAA级旅游景点，是晋代贵族王羲之取的名，门阀王羲之谢安等在兰亭盛会，曲水流觞、宴游赏花，为后世华人景仰。兰亭也是中国山水园林的发源地，自兰亭后，中国兴起造园之风。宋代苏轼的“相将泛曲水，满城争出。君不见兰亭修禊事，当时座上皆豪逸”，写的就是山阴城豪逸。有诗“山阴座上皆豪逸，长安水边多丽人”。“会稽王谢两风流，王子沉沦谢女愁”。

7. 跟苏东坡有关的古迹名字

NO1、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问

　　NO2、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

　　NO3、尊前慈母在，浪子不觉寒。——《劝孝歌》

　　NO4、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

　　NO5、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫

　　NO6、母苦儿未见，儿劳母不安。——《劝孝歌》

　　NO7、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建

　　NO8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

　　NO9、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严

　　NO10、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

　　NO11、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图

　　NO12、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　NO13、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

　　NO14、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢》

　　NO15、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》

　　NO16、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章

　　NO17、人归落雁后，思发在花前。——薛道衡

　　NO18、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　NO19、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适

　　NO20、世上惟一没有被污染的爱那便是母爱。——字严

　　NO21、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着

　　NO22、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。——司空图《漫书五首》

　　NO23、离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜

　　NO24、世上惟一� ��有被污染的爱——那便是母爱。——字严

　　NO25、别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。——李煜

　　NO26、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

　　NO27、不应有恨，何时长向别时圆？——苏轼

　　NO28、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚《寄黄几复》

　　NO29、相去日已远，衣带日已缓。——《古诗十九首·行行重行行》

　　NO30、慈母爱子，非为报也。——刘安

　　NO31、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——黄庭坚

　　NO32、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白

　　NO33、无父何怙，无母何恃？——《诗经》

　　NO34、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

　　NO35、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》

　　NO36、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

　　NO37、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫

　　NO38、唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。——贺知章《回乡偶书二首》

　　NO39、父母德高；子女良教。——《格言对联》

　　NO40、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜

　　NO41、烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》

　　NO42、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

　　NO43、父之美德，儿之遗产。——字严

　　NO44、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

　　NO45、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

　　NO46、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照

　　NO47、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

　　NO48、离恨恰如春草，更行更远还生。——南李煜《清平乐》

　　NO49、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维

　　NO50、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

8. 关于苏东坡的历史

1、嘉祐元年苏轼首次出川赴京参加科举考试。

2、嘉佑六年签书凤翔府判官。

3、熙宁七年，因反对王安石变法，调往密州知州，后任徐州知州。

4、元丰二年，因上书给神宗一封《湖州谢表》，被新党利用被捕，牵连数诗十人，也就是历史上著名的“乌台诗案”。

5、被贬黄州，元丰八年，宋哲宗继位，再次启用，任翰林学士，知制诰。

6、筑建苏堤，流落海南儋州。

6、元丰八年，

9. 苏州苏东坡的故居

三苏祠

三苏祠位于四川省眉山市东坡区，是北宋文学家苏洵苏轼苏辙父子三人的故居以及祠堂。

门票价格为40元，可以在微信公众号，三苏祠博物馆 线上购票，直接刷身份证就可以进入园区。

开放时间9:00~18:00。

自驾游走成雅高速，成乐高速都可以到达眉山，出眉山出口15分钟左右到达三苏祠

眉山城区内可以乘坐11路车，3路车，15路车，8路车均可到达三苏祠。

如果不想开车的话，走成都坐高铁，从成都东站出发半个小时就能到眉山东站，车次也非常多，再从眉山东站 打车到三苏祠 车费12元左右。

特色小吃：灶门签串串，东坡肘子，东坡肉，米汤酥肉等等。

10. 苏东坡的故里

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙[1-3] 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台 诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

11. 苏东坡游历过的地方

湖州知州，杭州太守。

在杭州的历史上，地方长官中最有名的，除了唐朝的自居易，便是北宋的苏东坡。灵隐寺大雄宝殿上的一副对联，说明了自居易和苏东坡在杭州人心中的地位：
古迹重湖山，历数名贤，最难忘白傅留诗，苏公判案。
胜缘结香火，来游初地，莫虚负三秋桂子，十里荷花。
宋神宗时，苏轼曾任祠部员外郎，担任过密州、徐州、湖州的知州。36岁那年，苏轼因反对宰相王安石的青苗钱法，被贬谪黄州。后又被贬到杭州，任杭州通判。通判为地方行政副职，任期为三年。这是他第一次来到杭州。
虽然是贬谪，但到杭州这样的好地方，苏轼的心情还是不错的，听到消息后，当即就打点行装准备动身。同在京城做官的弟弟苏辙见哥哥老是触犯王安石，很为哥哥担心，知道苏轼出任杭州通判，离开了是非之地，很是高兴。但他又怕苏轼到杭州后又去做诗写赋，讥讽朝政，再起祸端，就在临别时苦苦相劝，并以诗相赠：
北客若来休问答，西湖虽好莫吟诗。
当通判的苏轼所负的担子毕竟与一把手不一样，凡事由知州作主，难有大的作为。因此，那段时间杭州民问流传的大多是苏东坡“画扇断案”之类的轶事。
宋哲宗时，苏东坡出任翰林学士。公元1089年，苏东坡又一次来到杭州，任杭州知州。宋代地方行政区划分为州(府)、县两级，州、府的长官分别为知州、知府，相当于汉代的“太守”、唐代的“刺史”。所以苏东坡担任杭州知州以后，人们常常尊称他为“杭州太守”。这次苏东坡来杭州是当行政长官，作为自然与当通判时不一样。
苏东坡到任的那年，杭州先遭涝灾，又遇干旱。第二年夏天，暴雨成灾，钱塘江两岸一片汪洋，杭州街道上可以行船。洪水退后，瘟疫流行，米价暴涨。为了救灾渡荒，苏东坡请求朝廷供米20万石赈灾，减去三分之一的上供米，并平粜官米40万石，以缓解粮荒。在苏东坡的努力下，遇到这样严重荒灾的杭州，无一人饿死。
苏东坡还捐献50两黄金，并广泛筹集捐款，创办了杭州第一家病坊，为贫苦病人治疗，被人们称为“安乐坊”，这也是中国最早的公立医院。对苏东坡设“安乐坊”之事，《清波杂志》中有所记载：“苏文忠公知杭州，以私帑金五十两助官缗，于城中置病坊一所，名‘安乐’，以僧主之。三年医愈千人。”
苏东坡研究医道，精通药理，亲自主持配制了一种有多种疗效的丸药，名为“圣散子”，并在临床广泛使用。圣散子由20多种中草药配制而成，价格很便宜，疗效却很显著，这一大众化的药丸，深受百姓欢迎。
经历了这样大的洪水之后，苏东坡对水利的重要性有了切身的感受，决心在杭州进行水利建设。他首先组织疏浚了盐桥运河(今中河)和茅山运河(今东河)，将这两条运河挖深了2米，达到了前所未有的深度，大大提高了运河的蓄水和通航能力。
之后，苏东坡又把解决城市供水问题作为自己的又一项工作。自唐代李泌凿六井、白居易修六井之后，到苏东坡时，西湖淡水流向六井的管道受损坏，苏东坡尽力进行保护，使杭州城中常年淡水不断。
最后，苏东坡将西湖作为疏浚的目标。苏东坡第一次到杭州时，西湖淤塞的面积已有十分之二三，第二次来杭州时，西湖已经淤塞近半。他� �朝廷起草了报告《乞开杭州西湖状》，提出要疏浚西湖，认为杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。并力陈西湖五个不可废的理由，要求朝廷准许疏浚西湖。
得到朝廷准许后，苏东坡发动了20万民工疏浚西湖，挖淤泥，除葑草。在疏浚过程中，苏东坡常亲临指挥，从规划到具体措施都亲自过问。一天，他来到湖上，沉思良久，对旁边的人说：从湖中挖出的这么多葑泥，往哪里放呢？湖南北30里，环湖往来，终日不达。如果用葑泥在湖中筑一条堤，不是能一举两得吗？于是，他让民工们用淤泥和葑草筑成了一条横贯湖面的数里长堤，像一条美丽的彩带，恰到好处地把西湖分为两半，堤的东面是外湖，堤西为里湖，堤上架6桥，并植柳树和桃树护堤。为了加快工程建设，保证工程顺利进行，苏东坡调集500名兵士，负责用船运载湖中清出的葑草，同时监督工程的进行。经过三四个月的整治，西湖又现烟水浩淼、绿波荡漾的风貌。
这条桃柳相间的长堤，不仅具有实用价值，而且有着美学价值，更充满着人文价值，它被人们称为“苏堤”。以后，“苏堤春晓”又成为西湖十景之一。
为了保护疏浚后的西湖，苏东坡还在湖中竖立了三座石塔，禁止在石塔界线内的湖面种植菱藕。这三座石塔为以后的“三潭印月”景区打下了基础。
对现在的许多人来说，知道以苏东坡姓氏命名的那条美丽的长堤之外，还有一样便是那道杭州名菜“东坡肉”了。对于“东坡肉”的来历，有许多说法，也演化出不少故事，但其“产地”都是在杭州。
有一种说法是，苏东坡组织民工疏浚西湖，使杭州四乡庄稼大获丰收。心怀感激的杭州百姓抬着猪、担着酒向苏东坡拜年。苏东坡将收下的猪肉切成方块，烧得红酥喷香，再按疏浚西湖的花名册，每家一块分送给杭州百姓，让他们过年。人们就把此肉称为“东坡肉”。由于“东坡肉”味道鲜美，油而不腻，很受百姓欢迎。后来杭州的大小菜馆也学着做成此菜，挂出牌子，取名为“东坡肉”。
又传，“东坡肉”成名以后，一天，朝中御史乔装改扮来杭州察访，一进菜馆点菜，首见“东坡肉”，就收罗所有菜馆菜单，返京奏见皇帝，说苏东坡在杭州贪赃枉法，百姓恨之入骨，以致要吃其肉，并呈上菜单为据。皇帝不明原由，不分青红皂白，降旨把苏东坡革职，发配海南。
在杭州的日子，是苏东坡!最开心的时候，其处境和人事关系与在京城时相比要好得多。由于心情舒畅，做起事来也就得心应手，诗自然也会写得多了。他第一次来杭州当通判时的几位上司，太守沈立、陈襄、杨绘，以及第二次来杭州当太守时的助手、同僚、下属等，都和他志同道合，彼此之间开诚相见，亲密合作，情同手足。有时兴之所至，他们还以诗词唱和。苏东坡非常珍惜这段时间的人际关系，看重与同僚之间的情谊。他曾写过这样一首诗，来回忆和描写他与杭州同事的友情：
忆在钱塘岁，情好均弟昆。
时于冰雪中，笑语作春温。
美丽的西湖，对诗人的吸引力是可以想像的。来到杭州以后，一见西湖，苏东坡便观之不足，爱之有余。稍有余闲，不管阴晴雨雪，都会四处游览。面对西子湖，苏东坡自然是诗情如泉涌，难以自禁。据学者研究统计，现存的苏东坡在杭州所作的咏杭州西湖的诗词，有453首之多。以苏东坡在杭州的时间来算，大约每五天便有一首诗作问世。对于诗人来说，诗就是他的思想，他的情感，他的语言。
林语堂对苏东坡有很深的研究，对苏东坡的西湖诗词，有一段绝妙的评论：“西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足� ��极其妙；苏东坡的诗意，非遇西湖的诗情画意不足尽其才。”正是由于有了这千古奇才与绝色美景的结合，才使西湖有了许多流传千古的杰作。
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
苏东坡对西湖景色的高度概括和绝妙描写，使这首名诗成为对西湖的千古绝唱，也成为以后历代杭州人宣传杭州和西湖的最佳广告词。
作为佛教的信仰者，在西湖山水中，苏东坡非常喜爱灵隐等地的景色，“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”。他与许多寺院结下了不解之缘。相传，苏东坡常常在游玩西湖之后，到葛岭附近的普安院吃饭休息，然后前往灵隐。在灵隐，苏东坡喜欢把冷泉亭作为他的办公地点，在亭子里摆放桌椅笔墨，摊开卷宗，在优美的景致里剖析公案。处理完公案后，撤去公文案卷，摆上酒菜，与属吏共饮。
在他的诗作中，有许多与灵隐有关，《闻林夫当涉灵隐寺寓居戏作灵隐前一首》便是其中的一首，这首诗的前四句是：
灵隐寺前天竺后，两涧春淙一灵鹜。
不知水从何处来，跳波赴壑如奔雷。
如今，灵隐风景区里的“春淙亭”和“壑雷亭”的出处就是来自于苏东坡的这首诗。
苏东坡与佛教的渊源，还要从其家庭说起。
苏东坡的父亲苏洵是佛教之门宗四世圆通居讷的皈依弟子，他的母亲程氏是一位女居士，他的弟弟苏辙也是一位虔诚居士。苏东坡很早开始学佛，对佛学很有研究，他的行为受大乘佛教经典《维摩诘经》的影响最深。在苏东坡的作品中，有许多与佛教有关。
在杭州，苏东坡经常往来于各寺院，与湖上丛林、各寺高僧相知相交，留下了许多佳话。其弟苏辙曾说：“昔年苏夫子，杖履无不之。三百六十寺，处处题清诗。”
苏东坡来杭州前，欧阳修曾向他介绍了杭州诗僧惠勤，嘱咐苏东坡到了杭州可前去探访。苏东坡到任第三天，就前往孤山拜访，受到了惠勤、惠思的热情接待，三人开怀畅谈，很是投缘。告别了两位僧人，走出山门，苏东坡的眼前是腊月孤山大雪将临的冬日景象。于是，他写下了一首《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗，描写当时的情景和心境：
天欲雪，云满湖，楼台明灭山有无。
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。
腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。
道人之居在何许?宝云山前路盘纡。
孤山孤绝谁肯庐?道人有道山不孤。
纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依团蒲。
天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。
出山回望云木合，但见野鹤盘浮屠。
兹游淡泊欢有余，到家恍如梦蘧蘧。
作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
与白居易一样，苏东坡对杭州怀有美好的感情。“居杭积五岁，自忆本杭人”，他把自己当作是杭州人，在离开杭州以后，还常常想起在杭州的岁月，回忆在杭州的快乐生活。“平生所乐在吴会，老死欲葬杭与苏”，他要把自己的灵魂安息在杭州，他是西湖山水的知音。
苏东坡这样既有才华、又干实事的地方官，自然会受到当地百姓的喜爱。在苏东坡还在任上时，许多杭州人就“家有画像，饮食必祝”。苏东坡离开杭州后，杭州人建立了纪念他的“苏东坡祠”，把他当年修筑的长堤称为“苏堤”，把他创造的“东坡肉”作为杭州的特色菜，把他的事写进了历史书、教科书和文学作品。至今，用苏东坡故事编成的戏剧还在杭州的剧院上演。
1988年12月，杭州人在苏堤南端建成了占地4.2亩的苏轼纪念馆。其建筑为一座米红色、飞檐翘角的二层仿古楼。楼下展有苏轼的家谱、年表和生平事迹，重点介绍了苏东坡在北宋熙宁、元佑� �间两度来杭州担任地方官时救灾赈民、开凿运河、疏通六井、整治西湖的事迹。楼上展厅展出了苏东坡的诗文、书画手迹的复制品，以及当代书画名家以苏东坡诗文为内容的书画作品。纪念馆前花木扶疏、竹影婆娑的庭院内，竖立着一尊高三米、用花岗岩雕刻的苏东坡全身像。
在杭州，还有一条以苏东坡名字命名的道路：东坡路。有一座以苏东坡名字命名的剧院：东坡剧院。

Hash:95e6126001395dbb6fbb1888ed780a457be4fd87