春秋战国统一战争为何有人说是中国历史上难度
为了更直观地描述这个问题,我们不妨先拨动历史的时间线,将时间拉到千年之后的南宋末年。
公历1235年,在南宋为端平二年,在蒙古则为窝阔台汗六年。这一年,整个北方尽数被蒙古统一,蒙古铁骑的足迹远至中亚、西域及西伯利亚高原,军势强大,锐不可当。从地缘政治的地图上看,南宋在蒙古铁骑的环绕之下,几乎成了一座孤岛。蒙古一鼓作气攻灭南宋,结束自五代十国以来诸国混战历史的成就,似乎很快将要实现了。
蒙古灭宋
与春秋统一战争一样,这也是一场规模宏大的统一战争。对战无不胜的蒙古军队而言,对南宋的灭国之战,本该轻而易举。可双方战事一开,竟绵延不绝地打了近半个世纪,属实令人意外。
与大部分人的印象不同,宋蒙战争爆发时的南宋,相对蒙古而言固然弱小,但更要强调的是那个“相对”。
我们来看双方的力量对比:北方的蒙古大军,在先前统一北方的战争中先后覆灭了契丹与女真的精锐铁骑,一举成为东亚地区最精锐的骑兵部队;随后又启用了大量汉人降将,并训练了一支强大的水师,弥补了水战的短板,从各种角度上,似乎都具备了统一的资本。
再看蒙古的对手。此时的南宋仍控制着南方超过两百万平方公里的土地,有江河湖泊、山脉丘陵,可作为宽广的战略纵深;坐拥人口数千万 ,常备军队数十万,同时还拥有统一而完备的政治组织制度,上至朝堂下至地方的管理机构运转如常,可以保证境内的军事物资及人力资源有效利用;同时南宋内部又有着强烈的文化认同,文教科技发达昌盛。当宋蒙两方调动全国资源进行灭国/卫国之战时,其战争的惨烈、艰难程度,无异于千年之前,秦灭六国、横扫天下所面临的局势。
而与蒙古只需面对一个南宋不同,大秦发起统一战争,需要面对六个与南宋相同体量的大国。
而且与后世相比,春秋战国统一战争的深层次阻力,在于当时上至诸侯下至百姓,皆对“大一统王朝”没有直观的概念。在秦之前,从未有哪个诸侯真正意义上控制着全国的领土,纵使天下共主周朝王室,于天下而言也不过是一个象征意义。而战国七雄任意国家,哪个不是如同南宋一般,拥有数百年的历史文化积淀,有各自的文教科技,各自的文字、度量衡、货币,各自辽阔的国土与宽广的战略纵深,各自强大的常备军力量,从中央到地方完备的政治组织制度。最重要的,经过春秋末期各国主动的变法与改革,七雄各国综合实力皆得到大幅度提升,战争资源的调配效率发挥到了极致。战争形式从早先诸侯之间的权力博弈,真正上升到了“国战”的领域。
以长平之战秦国的战争动员为例,史书记载,“秦王闻赵食道绝,王自河内,赐民爵各一级,发年十五以上悉诣长平,遮绝赵救及粮食。”
长平之战
注意,此条记录发生在长平战局陷入焦灼状态之后,秦王(秦昭襄王)一口气征发黄河以北所有年龄在十五岁以上的男丁充入军队,驰援长平前线,截断赵军粮道。在此之前,两国已经各自征发了数十万大军在长平对峙。而根据现代学者的推算,长平之战爆发时秦国人口不过600万余,赵国更不足秦国的一半。长平之战还仅是两国为争夺上党郡地区的控制权而爆发的局部战争,双方却各自将国家的战争潜力极大地动员起来。统一之战的艰难,由此可见一斑。
倘若是真正攻灭一国的战争,则又是另一番旷日持久的历程。公元前316年,秦国占据蜀地,以求谋划进攻下游的楚国。楚国的领土便如昔日南宋一般,疆土广阔,战略纵深宽广。倘使战事焦灼,楚国单凭国土面积便有可能将秦军拖垮在进攻的路上。因此,秦军才在蜀地停下脚步,开垦荒地、兴修水利,足足用了近四十年的时间苦心经营蜀地后方,直到公元前280年才正式发起对楚国的灭国之战。
军事与后勤上的准备还仅仅是一个侧面,对于已攻占领土的消化与吸收又是一大难题。在秦国发起灭楚战争时,后方刚刚吞并的韩、魏两国实际上并不稳定。昔日两国的旧贵族与将军在民间仍有广泛影响,趁着秦军主力集中在楚国前线时发起了大规模叛乱,以致连刚刚获得的楚国占领地都随之摇摇欲坠,致使第一次灭楚战争无功而返。这还仅是单单攻灭一国,秦国在其中耗费的时间便几乎与蒙古灭宋消耗时间相当。
都江堰,秦国经营蜀地的标志
而相同体量、相同难度的战争,秦国还要准备六次。在这个过程中秦国又并非始终处于攻势,前有秦庄襄王三年,魏国信陵君引五国伐秦,兵锋一度推至函谷关;后有秦始皇六年,赵国领五国联军合纵伐秦,兵锋一度攻入关中平原。战国末期的统一战争,实际上便是七个将战争潜力发挥到极致的国家,举国之力,在广阔的疆域上进行反复的拉锯战争的过程,其间又涉及到合纵、连横、远交近攻的政治博弈,涉及到商贸道路通行、耕种面积与后勤粮草等经济问题,是对一个国家综合国力的全面考验。对各个诸侯国而言,不到打光家底的一刻,战争绝不会终止。
这样一场统一战争,说是中国历史上难度最大的统一战争,也算是实至名归了。
我是喜欢历史的前可见古人。
统一战争历来都是艰难的,为什么说春秋战国时期是最难的呢?
第一
春秋战国时期都是诸侯国,在周天子的统治下,每个诸侯国都在自己的国土内繁衍生息了数百年,国内人民有归属感。
春秋战国时期是两个时期,春秋时期,诸侯国用了近三百余年的时间在修养生息,政治上,各种改革,变法连接不断,而成功进行变法的国家则强大起来,通过这种政治变革,奴隶制度最终消亡,新兴的封建制度逐渐确立起来。这也致使战国时期各个国家基本上全部是兵强马壮。
战国初期,各国混战,争斗不休,但是各个诸侯国都是为了发展自己,没有想要干掉周天子,统一天 的意思。
直到战国后期,各大诸侯纷纷称王,真正的开始了逐鹿天下。
第二
当时正处于百家争鸣阶段,各个诸侯国的思想文化,政治理念,文字习俗都不尽相同,也是因为百家争鸣,那个时期可谓是人才辈出。往往都是你方唱罢我登场。留下了赵国的胡服骑射,秦国的商鞅变法等等典故。更有纵横家,在诸国之间游说,推举合纵连横之策。每个国家都在积极发展。
春秋战国时期对于中国文化的发展来说,那是一个无比辉煌的时代,也导致了战争绵延了数百年。
第三
诸侯国太多了,再强大的国家也打不过来,只能依靠时间来一点点的消磨,优胜劣汰。
齐、晋、秦、陈、吴、楚、越、韩、赵、魏、宋、鲁、卫、郑、曹、钜、邾、杞、杨、蔡、剡、任、滕、费、倪、曾、缯、邳、巢、随、钟吾、刘、六、召、周、道、房、沈、申、苏、温、廖、舒、舒鸠、舒庸、舒廖、燕、南燕、许、徐、虞、虢、黎、无终、中山、安陵、邓、贾、邢、甘、荣、巴、蜀、单、州、胡、唐、赖、权、莱、逼阳、纪、遂、谭、代、黄、项、耿、霍、息、梁、芮、滑、薛、邿、章、顿、陆浑、肥、鼓、赤狄、潞国、江、根牟、应、罗、樊、毛、程、宿、詹、焦、祝、吕、聂一百零五国。
另有义渠、大荔、孤竹、山戎。共计一百零九国。
-----《史记》
综上所述,春秋战国统一战争绝对是中国史上最难的统一战争了。
(各人观点,欢迎各位朋友批评指正)
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10.张巡祠
张巡祠是为了纪念在“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难的张巡、许远等人所建的祠堂,后有不少诗人为其书写赞诗。张巡祠整个建筑雄伟壮观,庄严肃穆,是中原地区最大仿唐式建筑。
9.白云寺
白云寺是中原四大名寺之一,其始建于唐朝贞观年间,相传每逢夏秋季节便有白云缭绕笼罩寺院,于是得名白云寺。白云寺大殿的东侧有一颗三人合抱的大槐树,其长在一口大铁锅内,锅体理于土中,称为“铁锅槐”,这也是白云寺的一大奇观。
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宋襄公陵又称襄陵,是春秋五霸之一宋国君主宋襄公的陵墓。这座陵墓呈圆锥形,是由黏土堆压而成的,其原葬于宋襄公行宫内,现行宫不复存在。
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八关斋位于商丘古城南门外的古宋河畔,著名的“月下老人”、“千里姻缘一线牵”的故事就发生在这里。八关斋里面有一座八棱石幢,高3.2米,每面宽0.5米,整个石碑上共有983字,结构严谨,体方笔圆,体方笔圆,端庄雄伟,行笔兼篆隶笔意,被誉为颜书中的精品。
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3.应天府书院
应天府书院是古代四大书院之一,它的前身是睢阳书院,乃五代后晋时的商丘人杨悫所创办。当时北宋书院多设于山林胜地,只有天府书院设立在繁华闹市之中,后来随着文学家晏殊、范仲淹等人的加入,应天府书院才逐渐发展为北宋最具影响力的书院。
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芒砀山又称“仙女峰”,是千里豫东平原上唯一的山群,其历史悠久,遗迹众多,被誉为汉文化博物馆。古老而又神奇的芒砀十三峰,峰峰有历史,洞洞有传奇,夫子庙、陈胜园、汉梁王陵、刘邦斩蛇碑等名胜古迹全都散落在其间。
1.商丘古城
商丘古城又称归德府城,其是明、清时期的商丘县城。其建于明正德六年,距今已有近500年的历史。古城主要由砖城、城湖、城廓三部分构成,其外圆内方,最后呈一块巨大的古钱币造型,看起来十分独特。
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一、芒砀山旅游景区 ( 5A景区 )
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芒砀山旅游区,简称“芒砀山”,位于河南省永城市,是一处集山水观光、文化品赏、生态休闲于一体的国家AAAAA级旅游景区。连霍高速与济祁高速穿区而过,郑徐高铁永城北站距离景区仅5公里。这里有世界上规模最大的地下宫殿汉梁王墓群、刘邦斩蛇处、大汉雄风景区、芒砀山地质公园、陈胜墓、夫子崖等景点。西汉王陵内出土的国宝级文物"四神云气图"、"金缕玉衣"等中华瑰宝交相生辉。芒砀山旅游区是“国家级汉文化传承服务标准化试点区”,2017年2月25日,芒砀山旅游区正式晋升为国家5A级旅游景区。
二、商丘古文化旅游区
商丘古文化旅游区位于商丘市睢阳区境内,以商丘古城为依托,在12.6平方公里的面积内分布着国家重点文物保护单位明代“归德府城墙”和“宋国故城遗址”。商丘古城现为 国保存完好古城之一,是全国重点文物保护单位。商丘古城为国家历史文化名城,历史悠久,文化灿烂,文物众多。商丘古城建于明正德六年,城墙、城廓、城湖三位一体,使古城外圆内方,成一巨大的古钱币造型,建筑十分独特。城墙周长 3.6 公里,有东西南北四门。城内地势为龟背形。城内建筑多为四合院建筑。
三,睢县北湖景区
睢县北湖景区位于河南省商丘市睢县,又称凤城湖,距离商丘市区以西68公里,起源于明末李自成以水代兵,决堤黄河,距今约400年历史。2015年1月被评定为国家4A级旅游景区,为商丘市第四家国家AAAA级旅游景区。睢县北湖水面面积近5000亩,景区位于睢县县城北,景区内历史文化遗迹众多、水上娱乐设施完善,最著名的有“春秋五霸”之一的宋襄公陵墓、宋襄公望母台、甘菊泉、桃花洞、苏轼留墨处等。2000年,北湖被河南省旅游局批准为省级旅游景区。
四,睢杞战役纪念馆
睢杞战役纪念馆,为纪念在睢杞战役中牺牲的烈士而建。始建于1980年,占地面积103.58亩,坐东向西,正中是烈士英雄纪念碑,此纪念碑于1983年8月1日奠基,1984年10月1日修建完成。碑高19.48米,由原全国人大副委员长叶飞同志在1983年7月题词“睢杞战役英灵永垂千古”。
五、崇法寺塔
崇法寺塔位于河南省永城市西城区,宋元佑八年(1093年3月25日)始建,绍圣五年(1098年)建成,因建于崇法寺内,故名崇法寺塔。“宝塔盘云”古为永城八景之一。永城人吕永辉曾作诗赞道:“东林古寺迹仍留,七级浮屠踞上游。保障江淮称巨镇,屏藩梁宋护中州。”2006年05月25日,崇法寺塔作为宋代古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
六、宋国故城
宋国故城,位于河南省商丘市睢阳区古宋乡,是姬发讨伐帝辛又镇压武庚叛乱之后封微子于宋国的都城遗址。宋国故城地处古睢水北岸,内城设六门;宋国曾是春秋五霸之一,后被齐国所灭;汉文帝前元十二年(公元前168年)封少子刘武为梁孝王,又在宋城建都筑梁苑,城周达35千米。 2006年,宋国故城被中华人民共和国国务院公布为第六批国家重点文物保护单位。
七、阎庄圣寿寺塔
位于河南省商丘市睢阳区阎庄西北隅圣寿寺内。俗称阎塔。始建于北宋。塔高22米,底座周长28.4米,为六角形9层密檐式砖塔。檐下用叠涩砖砌,第一层高约3米,檐下有向南半圆形拱券门。一至六层外壁嵌砖雕佛像,造像各异。塔内为六角形塔心室,室壁亦用佛像砖砌,顶部饰彩绘图案。2006年6月2日,圣寿寺塔被公布为全 国重点文物保护单位。
八、汉梁王墓群
汉梁王墓群,又叫芒砀山汉墓群,被国务院列为第四批全国重点文物保护单位,位于国家5A级旅游景区芒砀山,是汉朝梁国刘武及其家族的墓葬群,共包括13座墓葬,总占地面积约550万平方米。斩山作廓,穿石为藏,结构复杂,气势恢宏,宛如庞大的地下宫殿,现为全国重点文物保护单位。墓群分布在除芒砀山主峰之外的各个山峰上,主要的陵墓有梁孝王陵、王后陵、梁共王陵、僖山汉画像石墓等。其中梁共王陵中出土的“四神云气图”被中外专家、学者赞誉为“敦煌前之敦煌”,王后陵以其庞大的规模及非凡的价值,被誉为“天下石室第一陵”。
九、应天书院
应天府书院又称应天书院、睢阳书院、南京书院、南都书院、南京国子监,位于河南省商丘市睢阳区商丘古城南湖畔,是中国古代著名的四大书院之一,史载“州郡置学始于此”。应天府书院前身为睢阳书院,是五代后晋时的商丘人杨悫所创办。北宋书院多设于山林胜地,唯应天府书院设立于繁华闹市之中,人才辈出。随着晏殊、范仲淹等人的加入,应天府书院逐渐发展为北宋具影响力的书院。1998年4月29日,国家邮政局在商丘举办了“四大书院”邮票首发仪式。2015年3月13日,应天书院被列入“河南省社会科学普及基地”。
十、归德府古城墙
归德府城墙为明朝弘治十六年(公元1503年)至正德六年(公元1511年)所建的城墙,位于河南省商丘市睢阳区,目前的古城是明代遗留下来,近代修葺的。原城外有一圈瓮城,但是已经被损坏,目前只剩一座城。城外有圆形护城河,古城为方形,正对古人天圆地方之说,鸟瞰下来仿佛是枚铜钱,城内多为明清风格建
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向是姓
向姓是中国古老的姓氏之一,在百家姓中排第129位。
传说炎帝生的二十四个儿子之一向垚起为向姓。
根据《吕氏春秋》载有:“宋向带为太宰,桓族也。华元杀荡泽、向带等舍于睢上……”。可知向带亦为宋桓公之后,综合其他史料判断,向戌所处年代在向带之后,这就说明,向姓发源于河南商丘。向带是历史 上第一位真实存在姓“向”的人。
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总之来商丘虞城,值得到大虞春秋文化园看看转转。
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黄华“不是复姓”,只有分开的“黄姓”和“华”姓两个不同的姓氏。
华姓来源简介如下,第一个渊源
源自子姓,出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑,属于以封邑名为氏。源自子姓的一支华氏,有比较具体的资料可考,在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载:“宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿。”这支华氏是因字得姓,而且他们在春秋时期的宋国是一个显赫的家族,子孙历代都是宋国的公卿。宋国是由周武王封给商纣庶兄微子启以奉汤祀的。商汤是子姓,正考父和华督都是商朝的后代,华氏自然也就源于子姓了。当时的宋国拥有今河南省商丘县以东、直到江苏省铜山县以西的一片地方。因此,这支华氏族人的最早发源之处在宋国,后来才逐渐繁衍到其他的地方。在华督、华元、华定、华亥等的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,史称华氏正宗。
第二个渊源
源于姒姓,出自夏朝仲康封观于西岳华山,属于以居邑名为氏。姒姓与子姓的祖先同出一源,即四千四百多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立,姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。所以华氏无论是姒姓的一支,还是子姓的一支,统统都是颛顼的后代,所谓两支,不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。
据考证,华氏人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的,因为颛顼正是黄帝的孙子。源自姒姓的华氏,早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现,距今有四千一百多年。这在史籍中有记载:“夏仲康封观于西岳,曰华氏”。西岳,指的是陕西境内的华山,所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过,有学者明确持疑,因为当时的华山是否已有“西岳”的封号未可确定,所以,认为是华氏之得姓在前,华山之得名则在后。本书考证,直到战国中期,今华山之地仍称作“阴晋”,属于魏国之地,还没有被称做“华山”。到战国晚期的周显王三十七年(己丑,公元前332年),魏国以阴晋之地为交换条件,送给秦国以求和,秦惠文王改 名为“华阴”,其境内之山始称“华山”。因此,清朝陈廷炜在其所撰《姓氏考略》中的说法“夏仲康封观于西岳,曰华氏”,肯定是“为名以撰”,实不可取!不过,在夏桀执政时期,有四个贴身佞臣:“河济、泰华、伊阙、羊肠,修政不仁。”泰华是夏桀的宠臣之一,在其后裔子孙中,当有中国最早的华氏。
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郑州大学:2021年1月23日-3月1日,共计37天
信阳学院:2021年1月23日-3月1日,共计37天
黄淮学院:2021年1月21日-3月1日,共计39天
中原工学院:2021年1月23日-3月1日,共计37天
安阳工学院:2021年1月18日-3月1日,