如何保护好传承好弘扬好黄河文化,推进黄河文
哪有什么黄河文化呀?!这“黄河文化”的真实内容就是“关于黄河和黄河岸边人的文化产品”。为做好这个文化产品,我主张在那被创作出来的文化产品中要尽多包含相关重要历史事件,以使其成为度化受众的一个平台。
附件(我对文化的定义):
文化的原形就像白骨精的原形是人骷髅架一样,其原形是存在于完全竞争中的群内成员的为逐利而自由合作竞争的永不言败永不投降战斗到底的共同意志。我对文化的定义是:文化是可被转化为信仰的能以文化人的完全竞争中的群内全体成员为逐利而自由合作竞争的永不言败永不投降战斗到底的共同意志。本先知如是定义文化。(嘿嘿,很多人把假文化和文化产品当文化;投降和被灭,文化归零)
如何将旅游与环保结合为一体?
旅游与环保确实要结合在一起,美好旅游,认真环保,走到任何地方,都需要仔细保护好当地的环境,切不可乱扔垃圾,乱到脏水,让别人讨厌的同时,也会让自己形象扫地,也尽量少开车,短距离,5公里以内,或步行,或骑行,既锻炼身体,又节省金钱,还有助于环保,当然,我们还可以做得更好,例如,主动打扫周围的环境,遇到地面有垃圾,勤快点儿,主动打扫收拾,主动创造一个干净卫士,清净明亮的生活环境,既愉悦自己,又可能得到当地人的欣赏,让旅游人与当地人相处融洽!
我曾经停车在某个景点停车场三天,看到场地里有不少啤酒瓶的碎片,怕扎坏轮胎,就花了一上午的时间,清扫了所有的玻璃碎片,结果被停车场负责人看到了,当时,负责人并没说什么,只是表示感谢。
当我三天后开车离开时,竟然免了60元的停车费,一分没收,让我感到有些意外,问了之后,才知道,是因为我的义务劳动,主动打扫环境,清除玻璃碎片的行为,让负责人很高兴。
美好旅游,就从维护好环境,创造好环境开始吧!
随着老一辈人的离去,戏曲文化还能继续传承下 传承
世界上的事无有定数,有老的消亡,新的产生,是客观规律。有优良的高瑞的阳春白雪被文人学者,精英赞颂传扬也正常。有的草根被艺术化了,成了文玩同样正常。人与人不同花有几样红,萝卜白菜各有各爱。你不喜欢不代表別人不爱!
一个文化现象,艺术门类,都有特定的群体。你不珍惜,别人却奉为至宝!戏曲也是如此,有的曲种几千年始终只在一定的范围内流传,说明他只适应于那方水土,但也不易消亡。有的你虽尽力呼唤,却无人乎应,它就只有消亡!
举昆明为例,其地方剧种不少,比如曲剧,关索戏,由于只在几十万人中流传。当你这个城市被几百万外来人占据时,这两个剧种的存在感就微乎其微了。何况原来那几十万人当中也没几个人喜欢,不就更是雪上加霜了。怪什么,怪自己艺术感染力,生命力不强!
花灯,滇剧的艺术性就高的多,特别是花灯,基调还来源于山歌,民歌。外来人能接受,还能跟着传唱,实属歌剧范围。并且有大量的民间艺人自觉传承。老一代去了,新一代进来。为什么,艺术品质决定了它的存在。尽管还有个国家花灯剧院,也不是整天闲着!
京剧不是云南的本土戏剧,但由于上世纪三到五十年代,众多的一流艺术家的云集,使这个十几万人的边远小城,竟然成了中国京剧的大码头!为什么,因它发展了近百年,在中原戏曲的基础上,广纳博采,兼收并蓄,五十年代成了国剧。又通过后来的传承与发展,有了瑰宝,国粹的崇高地位。在关肃霜先生和她团队的耕耘下,树起了继京派,海派后的滇派大旗。使云南成了中国五大京剧表演基地之一(北京,天津,上海,南京)!传承的表演艺术家占据中国东北西南(邢美珠,李佩红,候丹梅,李静文等),甚至国外!就算是新入昆的几百万人,对京剧也是耳熟能详。更不用说名角大腕云集的京津沪这样的京剧大码头了!
虽然戏曲与其他舞台演出那样,同受到了新视频,新媒体,新智能的冲击,大不如前。但二百二十九年的长历练,高超的艺术成就,聚集了大量的文化学者,艺术粉絲,承前启后到了今天,希望老一代的离去,就终结了它的存在,怎么可能!
传承中华优秀传统文化的好书 传承
一、《老子》首先,为什么我第一本推荐此书,因为这本书,蕴含的是中华民族处下、贵柔、重生等非凡的人生智慧。此书能领略到不一样的世界,因为它和中学时代学的知识不太一样,所以看世界的角度也会不同,看问题的视角会更加宽。书中的辩证思维比较突出,美和恶、善和不善、先和后等,这些东西,就和《天龙八部》中天山童姥对虚竹描述的天山折梅手一样,将来内功越高,认识就越深,将来你的阅历越丰富,对这本书的体会也就越深。如果是传世本老子,推荐楼宇烈《老子道德经注》
如果是帛书老子,推荐高明《帛书老子校注》;郭店楚简篇幅明显不太对,不推荐。当然,中华书局三全本也是入门不错的选择,三全本就是全本全注全译,橙色本。三全本的老子是以王弼本为底本编的。
二、《论语》
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一本语录体典籍,并非一人创作。要了解孔子这位伟大的人民教师,《论语》是必读的一本书。孔子思想的核心是仁,孔子在政治、教育、伦理、文化等多个方面都提到了仁,主要表现在他对个人修养、政治理想、人际交往、哲学思辨的论述上。孔子提倡人须当有君子的人格,从伦理方面继而生出孝悌、忠恕、诚信等品质,《弟子规》即是从论语中的一句话,衍生出来的一篇蒙文。在政治方面,孔子不得志,他反对苛征暴敛,孟子继承并发扬了他这块思想,提出“民贵君轻”的思想。此外推荐《论语集释》程树德。
三、《周易》
四、《孙子兵法》
五、《黄帝内经》
供参考。
《论语》《说苑》《世说新语》《昭明文选》《太平广记》《菜根谭》