塞北散文选 | 西津寺的柏树
陕北的黄河边--马镇
在陕北之北的黄河边上,有一个叫做马镇的镇子。环绕着它的是一座座瘦骨嶙峋的石山。不知是嫌恶两岸石山的贫瘠呢还是无暇闲顾,黄河就这样头也不回地东流而去了。你从河边向两岸这一座座山上望去,就会发现其上极少有植物们赖以生存的黄土,因此便理所当然地看不到多少高乔低灌或草木的影子。
如果你走近山崖,必然会大吃一惊:这些参天的柏树们居然不是在泥土中生长着的。它们一株一株从四面八方的青石缝里长出来,有的干脆就破石而出。不管是横出斜出还是俯出,一经钻出石面,便认定一个方向,直直地向上、向上。
真是人间少有的奇迹!我们无法想像这些柏树们是如何在偌大的石山上扎下根,又如何以它们柔软的枝条钻透这坚硬的石盘,而且不是一株两株,三株五株,而是成千上万,覆盖了整个山坡,在晨光中,在暮色里,在令人消沉和伤感的荒凉中,展示着生命蓬勃的翠绿。
西津寺
山坡的上面有一座破败的古寺,便是西津寺了。西津寺是当地百姓合力建造的,用以充实人们迷茫而疲惫的灵魂。百姓们可以理解神的无边法力,却无法理解这一坡柏树的生存状态,于是便有神话诞生了。
说是从前有一位道人,要去四方云游,便将一只聚宝盆埋在了寺旁的山坡上,为了记住这地方,就在聚宝盆的上面栽了一棵柏树,并把躯干扭成左旋形状。一年后,道人回到这里,但见满山都是翠绿的柏树,并且一应将躯干左旋成螺纹,聚宝盆再也找不到了。
真是黑白颠倒。人类幼稚的理论实在是可笑的很。事实上我们应该探讨的是:西津寺的柏树们这扭曲的身躯,是怎样地与生命的阻碍进行过殊死的搏斗,又是怎样地经历了常人难以想像的痛苦。
我不知道这座山坡是先有这一片生机蓬勃的柏树,还是先有这座斑剥的西津寺。老实讲,我宁愿相信西津寺是为这些柏树而建的,它们有资格接受人们的顶礼膜拜。
如今,自诩为万灵之灵的人类中,有不少哲者极热心地推崇水流,推崇那种遇到阻碍能冲便冲,冲不垮便绕道而行的“柔战”方针。对于这些哲人们短暂的生命而言,西津寺的柏树们才确凿是顶天立地的最强者。
(该文首发于1997·9·6《陕西日报》)
作者简介:塞北,本名訾宏亮,1962年10月生于陕北神木。系中国作家协会会员,陕西省作家协会理事,榆林市作家协会副主席。陕西省文联“德艺双馨的优秀文艺家”称号获得者。
相继在各级报刊发表作品200余万字,获奖50余次。出版有《大地的年轮》、《聊瞭陕北》、《塞北诗选》等作品13册,多篇作品被收入《中国当代诗人代表作》、《中国西部散文百家》、《中国西部散文诗百家》、《陕西百年百家文艺经典》、《中国西部诗歌选》、《中国西部散文选》等书。
编 辑| 王豆豆
部分照片来自 | 大 雄
阿毛藏漂记:(十一)南迦巴瓦峰,世界柏树王 柏树
10.03
鲁朗,藏语意为“龙王谷”,也是“叫人不想家”的地方。鲁朗海拔3700米,位于距八一镇80公里左右的川藏路上,坐落在深山老林之中;这是一片典型高原山地草甸狭长地带,长约15公里,平均宽约1公里。两侧青山由低往高分别由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成“鲁朗林海”。秋季,鲁朗除了山腰的松树青葱不凋,崐两侧山脚的树叶由绿变黄,再由黄变红,弥漫满天的红霞。举目辽望,蔚蓝的天空中,白云飘飘,时而象奔驰的骏马,时而又恰似高原上的牦牛;时而呼啸而去,时而又闲庭信步,象少女婀娜多姿,象小伙热情奔放。
远处,皑皑白雪婉如厚厚的棉花,温暖地滋润着座座裸露的山峰;绵延起伏的山丘上,覆盖着一层嫩绿的草甸,大草甸中零星点缀着藏式民居,牛羊在草甸上悠然自得,咀嚼着可口的青草,戏嬉追逐。在这里,山间的云雾时聚时散,与雪山、林海、田畴构成一幅梦幻般的图画。还是诗里说得好,“雪山林海,云涛彩霞,一岭四季,十里九景,生态优美,资源丰富,沃野万顷,清泉百转。”置身于这鸟语花香的景区,晃若到了“神仙居住的地方 ”。
出发,俯览八一镇!
云海雪深!
南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山,海拔7782米,高度排在世界最高峰行列的第15位,但它前面的14座高山全是海拔8000米以上山峰,因此南迦巴瓦是7000米级山峰中的最高峰。它还有另一个名字“木卓巴尔山”,其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,从不轻易露出真面目,所以它也被称为“羞女峰”。 由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质的构造复杂板块构造运动强烈,造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断,攀登难度极大,反而使南迦巴瓦很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”,直到1992年10月30日方由中日联合登山队登顶成功。南迦巴瓦在藏语中有多种解释,一为“雷电如火燃烧”,一为“直刺天空的长矛”,后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”,在这段中将南迦巴峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。由这些充满阳刚的名字里,我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈与不可征服。
南迦巴瓦峰充满了神奇的传说,因为其主峰高耸入云,当地相传天上的众神时常降临其上聚会和煨桑,那高空风造成的旗云就是神们燃起的桑烟,据说山顶上还有神宫和通天之路,因此居住在峡谷地区的人们对这座陡峭险峻的山峰都有着无比的推崇和敬畏。
关于南迦巴瓦另外还有一个广为外界所知的传说。相传很久以前,上天派南迦巴瓦和拉加白垒镇守东南。弟弟加拉白垒勤奋好学武功高强,个子也是越长越高,哥哥南迦巴瓦十分嫉妒。于是在一个月黑风高之时将弟弟杀害,将他的头颅丢了米林县境内,化成了德拉山。上天为惩罚南迦巴瓦的罪过,于是罚他永远驻守雅鲁藏布江边,永远陪伴着被他杀害的弟弟。这个神话故事很生动地向我们解释了这两座山的特点:我们现在看到的加拉白垒峰顶永远都是圆圆的形状,那是因为它是一座无头山:南迦巴瓦则大概自知罪孽深重,所以常年云遮雾罩不让外人一窥。
今天,我们有幸一睹羞涩中透着明媚的南迦巴瓦峰,还可以看到山顶的旗云!
草甸中,溪流蜿蜒,成千上万种野花竞相开放。木篱笆、木板屋和农牧民的村落星罗棋布,山间的云雾时聚时散,雪山、林海、田园勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。
林海深处有人家!
小康之家!
阔绰的厨房!
好香!
抓住了调皮的小康巴汉!
哈哈,再来一张!
煮着招呼我们的奶茶呢!甜甜的,香香的,滑滑的!尝一口么?
现代化程度相当的高呀!
西藏的主打健康食品,糌粑!青稞做的,很硬,吃不出啥美味!
纯洁如天使的小姐姐!
调皮的小康巴和无奈的姐姐!
小牛!
大家仔细看那石头上的数字,这可是世界上最大的柏树王!
那一线的光阴,把千年的思绪停留!是否千年的等候,只是一种习惯,没有痛苦,没有快乐,没有任何的欲望!!只是静静的看沧海桑田变化,人来人往!或者还是在思考生命的意义!
今天,我们来看你了,是否在你眼中也只是匆匆的过客!当我们靠近的时候,你心里想的是什么?
以人为参照,就知道这棵柏树有多大了吧!
归途遇到短暂的风雪,远处的天空却依然可见蔚蓝!也许没有一帆风顺的人生,但是远方,总是会有蓝天白云的!
风雪过后,又见灿烂的笑容!
回到八一,看到广州二字,感觉好亲切!
10.04
今天,连日的旅途告一段落,好好休息整顿一天,恢复体力,准备开始向珠峰进军。趁着这一天的空闲,给大家简单分享几张旅途中的美食PP!呵呵,其实路上吃了很多很有特色的食物,但是当时只顾着吃,忘记拍照留影了!不过大家如果以后去西藏,一定可以品尝到的!下面先从装修精美的赞普宴开始我们美食相片的欣赏!
“赞普”,藏语中即指天子、帝王,如松赞干布即位为吐蕃第三十三世赞普。顾名思义,赞普宴就类似于藏族的皇家宴席,据说这家店的厨师都是“班禅御厨”的传人。所以那里的装潢也比较皇家 !我们也好好的享受了一把皇家的待遇!这真是一顿三觉的盛宴呀!
进到了赞普宴金碧辉煌的大厅。由于我们来得早,人比较少。开饭前,我四处转了转!
精美的唐卡!
这就是卓玛的唐卡!藏族里的卓玛就是我们平常说的仙女的意思!
我赶忙和卓玛神仙姐姐留个合影!保佑我心想事成!
餐馆里的小哥趁着空闲在画画,难道这个就是他的心上人!嗯,不错,不错!
终于端上菜来了,这个是拷煮羊肉!肉鲜味美,香气扑鼻!
这个是炒牦牛肉!吃起来肉质滑嫩,味道也很浓厚,可惜分量少,价格还不便宜!
这个是蔬菜,大家看得出来吧!
这个是藏产的酸奶!得加点蜜糖才好吃!呵呵,这是玛吉阿米照的!
这个是冬菇做的菜,不记得叫啥了呢!不过味道很不错!
这个是牦牛馍,皮脆肉多汁美!
这个是八角街的烙饼、面包!
还吃了酥油茶、甜奶茶、奶渣、糌粑、人参果饭、藏香猪、还有弟妹亲手做的拿手好菜等等!好,下面一篇,就是我们可爱的藏獒,金刚及他的一帮具有优良血统的兄弟姐妹们即将出场了!
中国最古老最大的柏树在哪里?|跟着唐诗去旅行NO.105·三山五岳·嵩山 柏树
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重点字词释义
薄:草木交错。
闲闲:从容貌。
迢递:远貌。
且闭关:有闭门谢客意。
唐诗译文
清清的川水环绕一片草木,驾着车马从此地悠闲从容地经过。流水好像对我充满情意,傍晚的飞鸟随我一起回到深山。荒废的古城靠着古老的渡口,落日的余晖洒满秋山。在连绵不绝的嵩山脚下,我独自归来闭关修行。
诗人王维
王维(701—761),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,盛唐诗人的代表。创造了水墨出水画派,今存诗400余首,有“诗佛”之称。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维擅书画,亦通音律,多才多艺。与孟浩然合称“王孟”。
嵩山,地处登封市西北面,是五岳的中岳。古称“外方”,夏商时称“嵩高”、“崇山”,西周时称岳山。位于河南省西部,总面积约为450平方公里,由太室山与少室山组成,最高峰连天峰1512米。
嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接五代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山”之称。于奇异的峻峰,宫观林立,故为中原地区第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人亲临,被人们认为是神仙相聚对话的洞天福地。
嵩山少林寺:少林寺位于河南省郑州市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年(495年),是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者,在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕建而成。
少林寺是世界著名的佛教寺院,是汉传佛教的禅宗祖庭,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。
嵩阳书院:嵩阳书院是古代高等学府,是中国四大书院之一。嵩阳书院建制古朴雅致,中轴线上的主要建筑有五进,廊庑俱全。嵩阳书院因其独特的儒学教育建筑性质,被称为研究中国古代书院建筑、教育制度以及儒家文化的“标本”。
历史上嵩阳书院以理学著称于世,以文化赡富,文物奇特名扬古今。嵩山地区自古就是儒家学派活动的重要地区,这里有嵩阳书院、颍谷书院、少室书院、南城书院、存古书院,其中最显赫的为嵩阳书院。
三皇寨:三皇寨是一处悬挂于少室山腰的天然山寨。整个景区山体陡滑,山顶平宽。具有泰山之雄、华山之险、北恒之奇、南衡之秀等特点,以峰奇、路险、石怪、景秀闻名中原。
三皇寨林木茂盛,品类繁多。地质类型齐全,岩龄古老,构型奇特,发育完整,裸露良好,在有限的 范围内能看到太古、远古、古生、中生、新生五个地质年代的多种地貌,被地质称为“天然地质博物馆”。
节目介绍
《带上孩子,跟着唐诗去旅行》是由青榄教育推出的儿童教育大型公益节目。节目每周一至周五推出。
每期用五分钟讲一首唐诗,以及一个相关的历史故事、一处好玩的风景名胜。让孩子足不出户,即可轻松学会唐诗三百首、了解上下五千年、游遍中国好山水,做到腹有诗书气自华。
该节目由知名脱口秀主持人“青春无敌美少女”主持。节目总撰稿人为知名学者周慕白,著有《唐朝诗人那些事儿》、《词赋时代 : 十大词家俯仰天地》、《历史总是这样残忍》等书。
为了方便大家听取往期《带上孩子,跟着唐诗去旅行》节目,青榄教育专门制作了《带上孩子,跟着唐诗去旅行》节目合集。如想获取合集,请在本公众号回复“唐诗”(并非本文末尾)。