宏村核心旅游资源 宏村旅游发展历程
导读:宏村核心旅游资源 宏村旅游发展历程 1. 宏村旅游发展历程 2. 宏村旅游发展历程简介 3. 宏村旅游简介 4. 宏村旅游开发现状 5. 宏村旅游发展历程简述 6. 宏村旅游感悟 7. 宏村旅游开发历史 8. 宏村旅游发展历程介绍
1. 宏村旅游发展历程
西递宏村一般指皖南古村落。
皖南古村落是指分布在中国安徽、江西境内,长江以南的一些传统村落。这些村落有着古徽州地域的特色文化,最具代表性的有入选世界遗产的西递村和宏村。西递、宏村古民居村落位于中国东部安徽省黟县境内的黄山风景区。是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体。集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。
1999年联合国教科文组织将中国皖南古村落西递村、宏村列入世界文化遗产名录。2001年,皖南古村落成为第五批全国重点文物保护单位之一。2011年,皖南古村落被评为国家5A级旅游景区。
2. 宏村旅游发展历程简介
省级、国家旅游度假区共14家 。
1合肥市半汤温泉旅游度假区合肥市安巢经开区国家级2016年
1合肥市紫蓬山旅游度假区合肥市肥西县省级2016年
2合肥市汤池温泉旅游度假区合肥市庐江县省级2017年
3六安市大别山主峰旅游度假区六安市霍山县省级2017年
4六安市悠然南山旅游度假区六安市金安区省级2018年
5滁州市白鹭岛旅游度假区滁州市来安县省级2016年
6芜湖市繁昌慢谷旅游度假区芜湖市繁昌区省级2017年
7马鞍山市濮塘旅游度假区马鞍山花山区省级2016年
8铜陵市天井湖旅游度假区铜陵市义安区省级2017年
9铜陵市永泉旅游度假区铜陵市义安区省级2018年
10安庆市嬉子湖生态旅游度假区安庆市桐城市省级2016年
11宣城市宁国恩龙世界木屋村旅游度假区宣城市宁国市省级2017年
12黄山市雨润旅游度假区黄山市屯溪区省级2016年
13黄山太平湖旅游度假区
3. 宏村旅游简介
北门,宏村的南湖在宏村的南门,这也是景区的大门,大多游客都从此进入景区,在南门进入景区也更加方便游览,宏村从南往北游览。而当地人口中的村口则是村西头入口,作为“牛角”的两棵大树就在村西入口。
宏村南门进入后,首先映入眼帘的就是开凿于明万历年间的弓形人工湖,湖对岸徽派建筑倒映其中,此景仿如在水墨画中,因此南湖上穿湖而过的桥称之为画桥。李安执导的《卧虎藏龙》里李慕白牵马走过的桥正是此。
4. 宏村旅游开发现状
1982年,清华同济建筑系的学生发现了宏村的完整精美的古民居,引起政府关注。1986年,宏村旅游开发正式起步。
5. 宏村旅游发展历程简述
宏村风景如画,人杰地灵,历史上产生过不少富商大贾、达官贵人。最有名气的是汪定贵、汪大燮。
汪定贵,字廷魁,生于清道光年间,宏村汪姓第92世祖。16岁时父亲病逝,即远赴江西九江当学徒,后转至安徽芜湖聚顺盐号当伙计,随后又返回九江独自经商,因其头脑灵活、办事谨慎、决事果断,不几年成了九江富商。之后他以九江为中心,东至淞沪、南抵浙江、西达武汉,驰骋商场七十余年,成为长江中下游屈指可数的富商。旧时,富不等于贵,只有入品的官员才能称贵人。于是汪定贵花了不少钱捐了个“五品同知”官衔,虽非实职官员,也有官衔的荣耀。
晚年的汪定贵娶第三任妻子,妙龄少女李佳翠,老夫少妻、恩爱有加。晚年汪定贵笃信佛教,游走山林,无疾而终。
另一个值得介绍的是“十日总理”汪大燮(1860—1929)。清光绪十五年(1889),汪大燮中举。晚清时期任内阁中书、保升翰林院侍读、户部郎中、总理各国事务衙门章京。1922年11月29日,任黎元洪政府国务总理,因派系纷争,翌日通电辞职,经黎元洪竭力挽留,应允维持10日为限,期满辞职,史称“十日总理 ”
6. 宏村旅游感悟
游西递宏村有感 不用说,去了西递,宏村,第一感想是那边秀丽的风景,很美。依山傍水的村落里透着一种古典的魅力,将人吸引。保存完好的建筑,深入其中,仿佛回到了明清时期,感受到了古人的生活情境,实在多情。我是学设计的,今年学校组织去西递写生,已进入西递的时候,映入你眼帘的是一座排楼,,那座排楼的主人叫胡文光,应为功勋卓越的原因皇帝准许他在这里建筑自己的排楼,所以这个村子的人都是胡姓,单单想这个人,我会感叹这个人很有本事,进到这个村子听导游的讲解,我更加会感叹这个村子有好多有本事的人,我必须要做一个有本事的人,也一定要做一个有本事的人。这里有非常独特的文化艺术,不得不叫人为之感叹,为古人的智慧感叹,据说为朱熹所书,其运笔雄厚,气势非凡。字的上部右方酷似一仰面作揖、孝顺敬老的后生,左方却似一拳打脚踢的猴子。我想朱老先生书写的时候,也许无意吧 还有奇怪的改字艺术,也是非常别致。 西递的村落,在很多的介绍上,没怎么提到风水,也许是皇裔的缘故,他们自感超脱吧。不过,我在这个村子里却感受一种压抑。前面贴了风邻和娘娘的“徽州古巷丽人行”的PP,其实拍照的时候,也是一种莫名的感觉。这几天每次看这两张照片,总是感觉怪怪的。难道是传统的什么什么东西么?还没参透,不便明说。谁给解释解释?500年前,世界上有个村子,采用“仿生学”而建立。仿生这个词是后人加的,汪氏建设村子的时候,也许唯一想到的是顺风顺水吧。宏村,一个按照“牛”形建立的村子。 15世纪,汪氏觉得村子不旺,请风水先生勘察。著名风水先生何可达,前后花费10年时间,按照卧牛的形状改造宏村。 永乐年间山西粮运主簿汪辛,出资100W白银。汪氏将村中天然泉水,扩成半月,做牛胃;然后开凿400多米的水圳为牛肠,牛肠从村西引西流水,南转东出,九曲十八弯,贯穿牛胃。后在村西虞山溪流之上,架4木桥,为牛脚。于是,“山为牛头树为角,屋为牛身桥为脚”。果然,该村顺风顺水,兴旺发达。宏村牛角,红杨+银杏 银杏高20米左右,树围约3.2米;红杨树高约21米,树围6米,树冠面积达700多平方。乃该村的牛角。喜事绕红杨转,白事绕银杏转(白果树)。 我和小狗狗脚下的石板,遮掩着就是牛肠。与小狗狗嬉闹的时候,溪流潺潺流淌,不愠不火地滋润着宏村。时代前进着,牛肠不再起到引用水源的作用,但却调节着这个村子的生态和气候 村子里虽是独特,别致,但我在村子里敢带一种压抑,高高的墙,没有窗子,门也是细长的,很少有有院落的人家,多是高墙深屋,至于采光,多是通过天井来照亮的。给人一种莫名的压抑,据说之所以这样建筑是应为男人大都在外做官货做买卖,留在家中的多是女人,为了防贼,才产生这样的建筑。至于其他的原因或者讲究,我也不知道。总而言之,去了之后是感慨良多,一些明清的古代风情,通过那些黑白的,高高的徽派建筑,是人产生良多遐想,那些傍着山水,稳而不乱的坐落其中。国艺01级室内设计2班 白戌锋
7. 宏村旅游开发历史
古民居的保护与旅游发展存在矛盾,难以统一
(1) 自然破坏。岁月无情,自然因素对徽州古村落的自然文化遗产的损坏日益加重。古村落的建筑多为砖木结构,抗风雨侵袭及抗灾能力较差,许多古民居的木构件都发生了不同程度的腐烂,墙体开裂、倾斜,众多祠堂、民宅都面临着倒 塌的威胁。(2) 人为破坏。1) 生活性破坏。随着时间的推移社会的进步,村落里居民的生活方式与生活观念都在发生变化,现有的居住条件已不能满足居民的需求。村落内因用电需求,到处可见电线杆和纵横交错、杂乱的电线,这给古村落的防火问题带来了巨大的压力。居民缺乏保护意识乱搭乱建、毁旧建新,极大破坏了古村落的原始风貌。2) 盗窃的破坏。部分古村落建筑缺乏保护和管理,让建筑中的建筑构件,如砖雕、木雕等成为文物贩子的盗窃首选目标,他们把偷窃来的物件转手高价倒卖,谋取利益,让人痛心不已。
2. 2 旅游开发模式有待发展
文化遗产型旅游目的地与其他类型的旅游目的地不同,它的吸引物为物质的或非物质的文化遗产因素,这些因素包括建筑、饮食、地方戏剧、习俗、历史等各种文化因素。但目前对文化遗产型旅游目的地的开发,普遍缺乏科学性,没能整合资源,难以营造当地纯正的文化氛围,导致游客不能对目的地的文化形成深刻体验。如在对宏村的旅游开发中,目前仅仅初步展示其建筑、水系、村落布局的文化内涵,但对徽商、徽剧、徽菜、新安哲学、徽州宗法制度等精髓游客却无从体验,达不到对当地文化旅游体验的目的2. 3 旅游产品单一,未能挖掘文化内涵。
徽州古村落的旅游产品,都是较为低级的观光型产品,缺乏对古村落自身所独有的文化内涵没有得到重视和挖掘。
8. 宏村旅游发展历程介绍
位置:宏村、西递位于黟县,呈坎位于歙县,宏村西递距离较近,一天可以全部游览,呈坎和它俩位置较远,一般游览后落脚黄山下汤口或歙县内较为合理。
价格:三个村门票相当,网购都是90多,都需要身份证,呈坎网上购票需要提前一小时。
住宿:宏村民宿很多,也更为成熟,西递较宏村少一些,但明显多于呈坎。
客流量:即使淡季,宏村也游人如织,旅行团从7.8点开始到晚上6.7点没断过。宏村也是摄影爱好者蹲点的地方,早上天刚亮,河边已经站满了端着长枪短炮的人。
西递淡季人不多,有很多小巷可以轻松拍到无人的画面。
呈坎淡季可以说让人有点寂寞mfwface
特点:宏村的精华是水的倒影,村头的湖水和村内的月沼湖是摄影的绝佳地点,延水建的徽派房屋错落有致,与水中倒影形成了水墨宏村的效果。
西递的特点是牌坊,但曾经的12座牌坊已经多被破坏,仅剩村头的一座,保存完好,精致震撼。
呈坎名为八卦村,村落被八座山脉环绕,八条道路通往村庄,村头湖水分为阴阳,整个村落遵循八卦阴阳之理。村头的景色虽没有宏村的倒影,但着实很美。
村内建筑:三个村子内均保存着多座数百年老屋,恢弘宗祠等历史建筑,可以欣赏到精美的石雕、砖雕、木雕。不同是,宏村和西递的旅游更为成熟,都可以在入门后提供免费导游讲解,当然,宏村旅游团接连不断,不想听都难mfwface,讲解内容也都是一致的。呈坎旅游开发较短,进村门口会有村民守着,跟随游客讲解,多数是很难拒绝的,会一直跟着讲,直到你默认接受,10-20元不等,但内容差距很大,有一些村民只起到了带路的作用。
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