竹里馆景点 竹里馆特色
1. 竹里馆特色
这短短的只有二十个字的诗，有景有情（幽静之景、幽独之情）、有声有色（琴啸之声、林月之色）、有静有动（独坐弹啸）、有实有虚（前两句实写其景，后两句虚写其情），对立统一，相映成趣。读这首诗，就仿佛是欣赏一幅立体而富于变化的人物风景画，这诗情画意，实为作者之高手妙作。全诗优美高雅的意境，传达出诗人宁静、淡泊的心情。
2. 竹里馆的独好在哪里
四言:
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
19、从善如登，从恶如崩。 （国语）
20、知人者智，自知者明。《老子》
五言
2、海内存知己，天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》[王勃]
3、无人信高洁，谁为表余心《在狱咏蝉并序》[骆宾王]
4、山光悦鸟性，潭影空人心。《破山寺后禅院》[常建]
5、红颜弃轩冕，白首卧松云《赠孟浩然》[李白]
6、山随平野尽，江入大荒流《渡荆门送别》[李白]
7、烽火连三月，家书抵万金。《春望》[杜甫]
8、露从今夜白，月是故乡明。《月夜忆舍弟》[杜甫]
9、凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多《天末怀李白》[杜甫]
10、飘飘何所似，天地一沙鸥。《旅夜书怀》[杜甫]
12、行到水穷处，坐看云起时。《终南别业》[王维]
14、问姓惊初见，称名忆旧容。《喜见外弟又言别》[李益]
16、深林人不知，明月来相照。《竹里馆》[王维]
17、愿君多采撷，此物最相思。《相思》[王维]
18、夜来风雨声，花落知多少。《春晓》[孟浩 ]
19、功盖三分国，名成八阵图。《八阵图》[杜甫]
20、只在此山中，云深不知处。《寻隐者不遇》[贾岛]
六言
1、虚心使人进步，骄傲使人落后；——毛泽东
2、知识在于积累，天才出于勤奋；——高尔基
3、有理走遍天下，无理寸步难行；
4、学而不思则罔，思而不学则殆；——孔子
5、多门之室生风，多口之人生祸；——吕坤
6、百闻不如一见：——汉书.
7、知识就是力量；——培根
8、操千曲而后晓声，观千剑而后识器
9、非学无以广才；——诸蔼亮
10、于患难见豪杰；——魏禧
11、冬去山青水秀，春来鸟语花香
12、 养身莫如寡欲，读书尤贵虚心
13、静坐常思己过，闲谈莫说人非
14、孝悌传家根本，诗书经世文章。
15、毋临渴而挖井，宜未雨而绸缪。
16、江山如此多娇，风景这边独好。
17、人以勤劳多寿，家因节俭有余。
18、开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月
19、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
20、天时不如地利，地利不如人和
七言
1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
3、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
4、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
5、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
6、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7、春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
8、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
9、行到中庭数花朵，晴蜓飞上玉搔头。
10、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。
11、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
12、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
13、天街夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
14、日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。
15、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
16、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
17、江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
18、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
19、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
20、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
杂言
1、大风起兮云飞扬，威加海内归故乡，安得猛士兮守四方
2、梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。
3、一鼓作气,再而衰,三而竭。
4、沉默呵,沉默呵！不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
5、品德详明德性坚定,事理通达心气和平。
6、天作孽，尤可违；自作孽，不可逭
7、山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。
8、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之
9、不迁怒，不贰过
10、独学而无友，则孤陋而寡闻
11、贫贱忧戚，庸玉汝于成也
12、位卑未敢忘忧国
13、君子成人之美，不成人之恶，小人反是
14、取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下
15、岁寒然后知松柏之后雕也
16、业精于 ，荒于嬉；行成于思，毁于随
17、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流
18、大江东去，浪淘尽、千古风流人物
19、人常咬得菜根则百事可做
20、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。
3. 竹里馆特点
月夜,独坐幽静的竹林子里,间或弹弹琴,间或吹吹口哨.前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的
前两句：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。”篁，竹林也；啸，撮口作声也。诗人早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。但琴声似乎不足以宣泄郁抑之情，所以长啸一声。这里借用了一个典故。据刘义庆《世说新语·栖逸》载：“阮步兵啸，闻数百步。”阮步兵即阮籍，他是汉魏时著名的“竹林七贤”之一，他和嵇康等人对当时的封建礼教不满，对统治阶级内部争权夺利不满，时常集于竹林咏怀言志。阮籍在竹林长啸，声闻数百步，也由此传为美谈。日本汉诗学者前野直彬、石川忠久精细地指出：这首诗的前两句，暗用了魏晋之际诗人阮籍闻“苏门之啸”的故事和阮籍《咏怀诗》中的“起坐弹鸣琴”句意。并指出：诗人王维独坐幽篁里悠然弹琴，自得其乐，也很像陶潜。只不过陶潜弹的是无弦琴，而王维弹的则是有弦琴。王维居竹林之中，效阮籍长啸，以阮籍自比，表现自己对权奸的不满。竹之品格，叶如箭指，质如坚石，干可断而不可改其直，身可焚而不可毁其节。诗人独坐幽竹之中，是表示自己具有翠竹一样的气节的。
4. 竹里馆介绍
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
是这首吗？
写景（幽篁、深林、明月）
意境：以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体。
鉴赏：
诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。
——摘自古诗文网
5. 竹里馆,竹里馆
《竹里馆》描绘了幽深的竹林、深密的树林，皎洁的月亮这些景物。在夜晚的竹林深处，诗人独自弹琴长啸，无人知晓诗人所在，仅仅有明月和诗人相伴。诗人通过这些景物描绘，营造出清幽宁静的环境，表达出诗人宁静、淡泊的心境。
《竹里馆》的创作背景
《竹里馆》写于诗人王维晚年隐居的时期。当年诗人隐居在蓝田辋川，过着远离仕途官场的 生活。诗人在早年期间就信奉佛教，思想超脱，同时也因为诗人的仕途坎坷，所以他在不惑之年之时就过着半官半隐的生活。诗人写作这首诗时，拥有意兴清幽、心灵澄净的状态，从而实现了与竹林、明月这些自然造物悠然相会的心境，从而而命笔成篇的。
6. 王维的竹里馆
王维的《竹里馆》全文意思：
我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸，没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
【作品原文】竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【词句注释】
幽篁（huáng）：幽深的竹林。
啸（xiào）：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
深林：指“幽篁”。
相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
【诗文赏析】
《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
7. 竹里馆有什么特点
诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。这里，像是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰，但它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
8. 竹里馆在哪个地方
我国千百年流传下来的古典诗词，是中华传统文化中最博大精深的表现。一些名篇不单脍炙人口、妇孺皆知，而且极富内涵，更能体现作者的情感志趣。客厅诗词书法应悬挂一幅高雅、真迹、有品味的作品，既讲求品味，又为客厅增色不少，还能在百忙之余静赏此作，以修身养性，陶冶情操。因此，在客厅挂字画时，可以选择悬挂一幅古典的诗词书法作品，既不失大气，又能起到愉悦身心的作用。
客厅挂什么诗词最好？从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句的同时，也在体味着人间百态。
古人云，
不读诗词，不足以品文化精粹;
不读诗词，不足以感天地草木之灵;
不读诗词，不足以见流彩华章之美。
千百年来，中国人习惯于将人生的点点滴滴付诸诗情画意，世界上再没有哪个国家像中国一样拥有多如繁星的诗人词句，“诗言志，词缘情”那些字字珠玑，被称为千古绝唱的名篇佳句展现着诗人词家们高尚的爱国情操，飞扬着他们的凌云壮志，传达着他们的喜怒哀乐，记载着他们的悲欢离合，同时也渗透着他们对于人生的思考。
客厅悬挂诗词书法作品，如果是悬挂在沙发后墙上的主要位置，因地制宜，只能选择横幅中堂这一版式。同时，因书法作品仅黑白两色，如果是篆、隶、楷 这类比较规整的字体，则会使客厅显得较沉闷，宜选择狂草书、大行草类书法作品。同时，考虑到观看距离在两米以上，所以书法作品结字宜大，这样，才能使整个客厅空间灵动、畅达，从风水上来说，这样也才适宜。那么，客厅挂什么诗词最好呢？
《诫子书》
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。这篇《诫子书》，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《陋室铭》
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。文章先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。它单纯、简练、清新像一首精粹的诗，充满了哲理和情韵。
《沁园春雪》
《沁园春·雪》是无产阶级革命家毛泽东创作的一首词。该词上片描写北国壮丽的雪景，纵横千万里，展示了大气磅礴、旷达豪迈的意境，抒发了词人对祖国壮丽河山的热爱。下片议论抒情，重点评论历史人物，歌颂当代英雄，抒发无产阶级要做世界的真正主人的豪情壮志。全词熔写景、议论和抒情于一炉，意境壮美，气势恢宏，感情奔放，胸襟豪迈，颇能代表毛泽东诗词的豪放风格。
《水调歌头》
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
《观沧海》
《观沧海》是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴。
还有《爱莲说》、《将进酒》、《临江仙•滚滚长江东逝水》、《兰亭集序》、《滕王阁序》等等。
除了这些诗词，还有很多四字词语可以悬挂在客厅。比如：
高雅型的：室雅兰香、惠风和畅、宁静致远、上善若水、厚德载物、海纳百川、紫气东来、知足常乐等。
招财纳福型：福寿康宁、福寿绵长、寿山福海、天赐鸿福、家和业兴、宝坻生金等。
自我勉励型：天道酬勤、自强不息、龙马精神、马到成功、高瞻远瞩等。
诗词书法书法的审美特征主要就是以形写意，诗词书法美主要体现为一种意境美———在流畅的线条、飞动的曲线、变化多姿的结构中渗透着主体的内心世界和人格魅力。选择诗词书法悬挂在家庭客厅内，不仅每天都能享受这艺术盛宴，还能从诗词书法中学习到很多人生宝贵智慧。
当然，每个人喜欢的诗词都不一样，究竟客厅挂什么诗词，还要根据个人喜好。希望对你有帮助。