历史文化——中国旅游业的灵魂
“历史文化是旅游的灵魂 旅游是文化的载体,文化产业可以依托旅游发展实现其产品的市场化并发展壮大,旅游业可以通过文化产业发展而提高文化含量,提升景观品位。”“旅游”一词,最早见于南朝梁沈约的《悲哉行》一诗:“旅游媚年春,年春媚游人。”从沈诗看,旅游在当时已含有外出旅行游览的意思了。从字面上理解,旅游是指人在空间中有目的的活动??到异地他乡去旅行游览。远古时代,人们为了争取最佳生存空间,采取了种种方式,其中就包括旅游。人们在崇拜远方心理的驱使下,怀着对异地的憧憬,不知不觉迈出了旅游的第一步,从此一发不可收。近现代意义的旅游,肇始于十九世纪中叶。从此,人类的旅游活动出现了崭新的面貌,旅游业逐渐成为一项新兴产业得到蓬勃发展。特别是第二次世界大战结束后,由于现代化喷气式飞机的应用和国际航线的增加,世界范围内的旅游获得了突飞猛进的发展。旅游,作为人们的一种生活方式,已经成为人们日常生活的重要组成部分。旅游业,也成为一个经营性产业在国民经济中发挥着不可低估的作用。
综观旅游发展历史,虽然各个时期都有自己独特的表现形式,但在本质上却有许多共同之处,即旅游者在旅游活动中所追求的文化享受。文化,作为旅游的灵魂,始终蕴含在旅游活动中,表现出极大的魅力。广义的文化,是指人们在生产和生活中创造出来的物质财富和精神财富的总和,是人类区别于动物的根本标志。文化有很强的民族性和发展性,任何民族都有自己的文化,它们的地域性决定了文化的差异性。但是,地域文化在发展过程中,必然相互联系、相互交流,而人类的旅游活动,就是各种文化相互交流、相互结合的运动。旅游,既是一项经济活动,又是一种文化行为。经济是旅游得以发展的前提,是旅游业赖以生存的基础。旅游虽然不以从事经济活动为目的,但却以经济形式表现出来,而且社会也必须为这种活动提供必要的条件,进行相应的经济活动。旅游过程中的各种经济活动相互依赖、互为条件地相互影响而成为一个整体。因此,也可以说,旅游是以经济形式表现出来的一种综合性社会活动。发展旅游业,能够极大地促进国民经济的发展。
.旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映,弄清旅游与文化之间的关系,对促进旅游产业更快更好地发展,具有特殊意义。由各种自然环境、自然要素、自然物质和自然现象构成的自然景观,只有经过人为的开发利用,才能由潜在旅游资源变为现实的旅游资源。即使是自然美,也必须通过鉴赏来反映和传播,而鉴赏是一种文化活动,因此,自然旅游资源同样也具有文化性。随着人们生活水平的提高,旅游已成了百姓生活中一个热门话题。.
任何一个好的景点或旅游目的地都是“有说头、有看头、有玩头”三者的统一,其中的“有说头”讲的就是历史文化的承载量。因为现如今人们生活水准提高了,精神追求也随之上升,出游的目的与过去有着质的区别。过去人们旅游目的就是观光,所谓“上车睡觉、下车拍照,到此一游”,只要表明我去过那个地方就了却了心愿。这是典型的旅游初级阶段意识。而现在人们旅游追求更多的是一种体验,不仅仅是观光,更重要的是身心愉悦,游有所获、游有所值。这就要求一个好的旅游目的地或旅游景区,必须是观赏性与人文历史性的统一。现在有的景点叫“不去终生遗憾,去了遗憾终生”,这就是因为这些地方给人们带来的体验和回味的东西
少,也就是缺乏文化内涵和底蕴,总结起来就是“没文化、没品位、太平淡”。
在旅游与历史文化的结合方面,陆和村茶艺博物馆,虽然规模并不是很大,却能跻身国家4A级旅游景区,成了吸引游人特别是外地游客的一大亮点,主要靠的是文化优势。陆和村将极具特色“徽州三雕”、民俗风情原汁原味地呈现给游客,把文化、餐饮、观光旅游有机地结合为一体,让游客领略到深厚的文化底蕴,在物质享受的同时更能得到精神上的享受,从而回味无穷。另外像神山公园的淬剑池、汀棠公园的玩鞭亭、芜湖古城、滨江公园等都有甚多的文化资源可以挖掘,使旅游资源品位将攀升一大档次。
“芜湖是一座具有两千多年悠久历史的城市,文化积淀很深,我市现在提出‘把芜湖打造成滨江山水观光,都市休闲娱乐,人文历史探寻的旅游目的地’,追求的就是旅游与文化的统一和芜湖旅游城市形象的提升,从而形成旅游产业与文化产业互补、互促、互兴的发展格局,实现经济效益和社会效益的双丰收。”
因此,旅游与历史文化是分不开的,旅游要发展就必须与历史文化联系在一起。
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