张献忠

张献忠真的如历史上所记载的是”杀人狂魔”吗？

根据史料记载：崇祯七年(1634年)，高迎祥、李自成、张献忠联合各路大小农民军由楚入蜀，陷夔府、剑州，又屠巴州及通江、开县等地。巡抚刘汉儒、总兵张尔奇带领官兵阻击，将其撵回陕西。张、李流窜于陕南一带。1635年，李自成从车厢峡被困逃脱之后，纠结罗汝才、老回回、摇黄等十三家会于荥阳，称“十三家支党”。专在四川巴山、湖北、安徽、江西一带为患。同年，张献忠率一部屠戮安徽凤阳后，至四川泸州，围泸州城，裸妇女数千人置城下，有稍微不从或感到羞愧的都杀掉。崇祯十年(1637年)，李自成在汉中兵败于洪承畴，与混天星等从陕西凤翔入川。一支队伍由浅滩涉嘉陵江，陷昭化，越潼川，攻下金堂。另一支则攻下剑门、梓潼、绵州、绵竹、温江，焚毁新都，围成都二十日不下。此次出入四川三月，陷州县三十六所。所过之处，腥风血雨，伏尸千里，天地为昏。“有对父淫女而杀者，有缚夫淫妻而杀者，有预少孕妇男女剖验以为戏者，有掷孺子于油锅观其跳跃啼号为乐者，有刳生人腹实以米豆牵群马而饲之者。获逃者必人人加刃而后磔之。”(《蜀龟鉴》)

1645年冬，张献忠下令除大西政权官员家属以外，成都“城内居民一律杀绝”。1645年冬11月22日，献忠先暗遣一人捏词诳报，以惑众心。谓某路敌军大队将至，须当操练兵马，以作御敌。次日，大集人马，若将赴战场一般。献忠暗将毒谋通知各营军官，饬令剿洗全城，不留一人。诡言：“百姓等已暗通敌人，勾引大队入川，以图大举，故当剿灭此城居民。尔等各宜秘密准备，不得遗漏军情”云云。众官闻之各自回营，预备明天大屠之事。剿后即当渡河以迎敌军。次日，大屠杀开始，此时被拘百姓无数，集于南门沙坝桥边，一见献忠到来，众皆跪伏于地，齐声悲哭求赦，云：“大王万岁！大王是我等之王，我等是你百姓，我等未犯国法，何故杀无辜百姓？何故畏惧百姓？我等无军器，亦不是兵，亦不是敌，乃是守法良民，乞大王救命，赦我众无辜小民”云云。献贼之心，禽兽不如，闻如是之言，不独无哀怜之意，反而厉声痛骂百姓私通敌人。随即纵马入人群，任马乱跳乱踢，并高声狂吼：“该死该杀之反叛！”随令军士急速动刑。冤呼痛哉！无罪百姓齐遭惨杀，终则息静无声。真是尸积成山，血流成河，逐处皆尸，河为之塞，不能行船。锦绣蓉城顿成旷野，无人居住，一片荒凉景象，非笔舌所能形容……凡城镇村庄房屋皆纵火焚毁，而仓廪山林也遭毁灭。四乡无人迹，皆成旷野。东、西、南三方受害尤甚，唯北方独存，盖拟由此地出川也。

张献忠离川往陕时，又令全城四面纵火，公所私第，楼台亭阁，一派通红，有似火海。大明历代诸王所居之宫殿及民间房屋均遭焚毁，转瞬间川中首府已成焦土，人畜化为灰烬。

虽然所有历史上的记载都是说是张献忠屠川，但是对于这点还是饱受争议的。

1.张献忠死后十三年的1659年，清军才攻陷重庆。也就是说在这十三年中，张献忠余部以及四川人民和清军展开了殊死搏斗。难道这13年当中清军在和孤魂野鬼打仗？由此可见张献忠屠四川说法的荒谬。

2.四川平定后，满清统治者为了把“几乎杀尽四川人”的责任推给张献忠，就利用民间流传下来的“天生万物与人，人无一物与天”的口碑，在后面加上七个“杀”字，而且声称这块“七杀碑”就在官署中，以证明其说词可信。 而国内现存两块张献忠“圣谕碑”， 少城公园陈列的碑上，没有一个“杀”字，当时的照片仍在。另一块“圣谕碑”，是1934年由一位英国传教士在四川广汉发现的，后来这块碑被运到广汉公园中展示。而它的碑文正是史料中记载的张献忠“六言圣谕”：“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。 说的是慈悲的上天赐万物于人类，而人却没有一物可用来报答上天，所以人需要反省。

3.历史就是历史，无论清朝的御用文人们怎么掩盖，在两个铁证面前，一切都败露了： 一、“圣谕碑”而非“杀碑”； 二、在张献忠1646年战死后，清军在四川尚有长达13年的征战。 这两个证据不仅完全驳斥了清朝御用文人所谓“张献忠屠尽四川人”的说辞，而且还有力的把他们对张献忠污蔑的“记录”打回原形，成为他们自己“供述”清军屠杀四川的罪行 明末清初，在四川发生了大屠杀，人口急剧减少。清朝期间所编撰的“史料”以及一些“记录”等都把大屠杀的责任归于张献忠。由于清朝的统治延续了两百七十多年，以至绝大多数人都对此深信不疑。连鲁迅先生也曾批判过张献忠是“专在‘为杀人而杀人’”。

对于张献忠屠川这一事件，虽然目前没有公开为张献忠澄清。但是如果对于历史有兴趣的朋友可以从大量的资料中可以翻阅出其实很多资料都是前后矛盾呢的。纸永远包不住火的，不管是在任何朝代都是胜者为王败者为寇自己朝代的史记想怎么写就怎么写。肯定都会写有利于自己的一面。

反正对于张献忠屠川我是不信，不知道您的看法是什么？

张献忠攻入四川，挖出一块诸葛亮石碑，看完碑文后叹息：吾命休矣 张献忠

《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

历史上说诸葛亮料事如神这可不是随便说说的，他曾留下14个预言，预测准了蜀汉的灭亡、魏晋的更迭、南北朝的对峙等等，与此同时他还预测到千年之后会有一个叫“张献忠”的人出现，并且预测到张献忠会怎么死，那么诸葛亮的这个预言准不准，张献忠看了作何感受？

公元223年，刘备逝于白帝城，诸葛亮就是在这时候算出张献忠的命运，诸葛亮234年积劳成疾去世，张献忠在他死后一千多年才出生，生活在动荡不安的明朝末年。天启年间，张献忠的家乡陕西省发生在旱灾，老百姓饿死在道路两边，朝廷却没有银子赈灾，老百姓为了生存下去揭竿起义，张献忠也组建了反明的起义军。

1643年，张献忠带领大军攻入诸葛亮的家乡四川省，占领了重庆、成都，建立“大西国”自立为王。《智囊全集》记载了他称帝之后发生的一个小故事，他当上皇帝之后心里难免有点骄傲，想学过去的皇帝视察民情，1644年就跑到民间转了一圈。他来到九眼桥，看到桥的南边有一座石塔，随口问了一下塔的来历，旁边的人告诉他这塔名为“镇江塔”，万历年间所修，是当时的老百姓修来镇压引起水患的妖龙。

张献忠看“镇江塔”又高又宏伟，白捡万历皇帝一个便宜心里美滋滋的，可旁边突然传来的童谣坏了他的雅兴，那首童谣这么唱的“桥是弓，塔是箭，弯弓正射承运殿。”

承运殿是明朝亲王府邸正殿，张献忠攻入成都后抢走此殿，作为自己的皇宫，童谣中唱道九眼桥是弓，镇江塔是箭，一箭射入他的皇宫，这不就是咒他死吗，张献忠气急败坏下令让人拆掉镇江塔，旁边的人不敢不从，麻溜地把镇江塔拆掉。

镇江塔不拆还好，一拆更大的麻烦来了，塔的地下埋有一块石碑，上面写着：“修塔余一龙，拆塔张献忠……一箭贯当胸，建兴元年诸葛孔明记。”石碑上面的诸葛孔明四个字证明此石碑是诸葛亮留下的，张献忠肯定听说过诸葛亮料事如神的大名，看到诸葛亮预测他将一箭贯当胸，心里打起鼓来，担心预言会要成真，再也没有心情视察民情跑回宫去了。

张献忠对诸葛亮的预言深信不疑，精神时时刻刻都保持紧绷状态从而走火入魔，不分青红皂白随便杀人，1645年制造“特科惨案”，杀害几千名知识分子，将他们的尸体全部扔进河里，周围的老百姓看了都不再相信他。张献忠不只是杀知识分子，连自己的手下部将都杀，他有一个叫刘进忠的手下，劝谏他不要滥杀无辜，张献忠听不进去别人的话，怀疑刘进忠有谋反之心，就想将他杀了，刘进忠察觉到张献忠有害他之心，不想谋反都谋反了，连夜投奔清兵。

1646年，清兵大举攻向四川，夺走重庆成都直逼张献忠，刘进忠带领清兵赶到张献忠的藏身之地，10月20日在凤凰山找到张献忠，而张献忠正是被人一箭射死，他的头还被豪格挂在成都示警。

张献忠正如诸葛亮所料被箭杀死，但是世界上并没有科学理论证实人类具有预测未来的能力，诸葛亮怎么会预测到张献忠被箭射死呢？依小编来看，那个诸葛亮石碑很可能是清兵搞的鬼，他们提前在镇江塔埋了一座石碑，又编了一首童谣，目的就是为了迷惑张献忠的心智，让他整天活在恐惧中，搅乱他的军心降低他的作战能力，这样就能轻而易举将他拿下。

古代有很多人为的预言，最经典的就是秦朝大泽乡起义的领袖陈胜吴广，他们为了让起义军充满反秦的信心，将一个写有“陈胜王”的布条塞进鱼肚子，然后又假装捕到那条鱼烤来吃，将士们吃到“陈胜王”的布条以为老天在预示他们起义会成功，全军上下都兴奋起来，觉得自己一定成功，清兵跟陈胜、吴广的计谋反了过来，利用人对死亡的恐惧之情欺骗张献忠，张献忠恐怕到死还不知道自己为何而死。

揭秘: 农民领袖、民族英雄张献忠, 在哪里习武练拳 张献忠

文/大象

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【张献忠故居揭秘系列4】（接前一篇）一代枭雄张献忠就出生在柳树涧堡下一个叫刘家渠的小村子。现今，柳树涧归属郝滩乡，而刘家渠却归属学庄乡。离开柳树涧古堡，沿着山坡向下走，转了好几个弯道，感觉是绕了一个很大的圈。山路崎岖，坑坑洼洼，总算走到了刘家渠。

农民领袖张献忠的故家就在该村的栽箭山上，栽箭山比周围附近其他的几座山要高一些，山面向西，整座山的形状像是一个大簸萁。张献忠出生地就在半山坡上，但是如今的山坡周围并没有一处人家，这里只是一片荒地而已。从地上的痕迹可以看得出来，这是一个古村落遗址。本文为【名人故居揭秘】作者大象原创发布。他处所见，必为偷窃！

已塌毁的窑洞

而那些古窑洞早已塌毁，只留下一地的断砖残瓦。簸箕湾里长满了杂草，下方有一个壑口。湾中间孤零零地立着一块一人多高的大石碑，上书“张献忠故居”五个大字，左右两边各有一行小字，分别是：明末农民起义领袖，定边县学庄乡人民政府二0一0年夏立，也是王纲先生的手笔。

中央民族大学彭勇教授在“张献忠故居”石碑前留影

石碑的正前方是一道深涧，听当地的一位老人说：壑口下方有一个很深的洞穴，一直通到柳树涧堡。老人还说起了从他祖辈那里听来的许多有关张献忠的轶闻，据说这壑口处就是当年张献忠习武练拳的地方。本文为【名人故居揭秘】作者大象原创发布。他处所见，必为偷窃！

“张献忠故居”石碑正前方

穿过柳树涧古堡的废墟，置身张献忠故居所在地，目之所及大多是荒山野岭。这里除了那方孤独的石碑，并没有什么引人入胜的风景。放眼四周默默挺立的群山，仿佛看到了300多年前那支势如破竹所向披靡的起义军队伍。

古柳、古堡、故居，经过了400来年的风雨剥蚀，一切都发生了变化，只有这波涛汹涌般的大山，还和400年前一样绵延千里....一代枭雄张献忠，叱咤风云十几年，威武悲壮，传奇辉煌.....【名人故居揭秘系列】未完待续....敬请关注本号下一篇！让名人不被遗忘，使文化源远流长~~~觉得不错，就请顺手点个赞吧！

张献忠故里

张献忠家庙塑像

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