云南大学旅游学院怎么样
楼上正解，旅院在丽江，环境没的说
但是，楼上说师资一般还算是抬举了，旅院的师资很差，毕竟地方太边缘了，不像滇院之类有本部的老师去上课
旅院每年都招不满人，在云南的三本里面算是比较靠后的 学校了
云南大学旅游文化学院有哪些专业及什么专业好
我是这学校的，艺术系系主任还算可以，挺能扯的，对旅游这方面很在行，每年都有作品展，总的来所有的专业很一般（好像有3个方向），但是这里最大的优点是风景好，适合写生。
云南大学旅游文化学院好不好
我开学就大三了，这学校在丽江，客观的说，学校出的事情不少，不过没事别招惹是非，还是可以的，生活条件还行吧，买不到的东西，在上淘宝买，基本就行了，申通，圆通什么都是送得到的，学校旅管系包推荐工作，就是工作不太好，外语系学风最好，外教人还是蛮多的，基本有至少1个外教每学期教你。其他系基本就别去了，基本混日子。尤其是艺术系，这里风景是好，但是学校收费太黑，今年艺术的学费是15000一年，又涨价了··
云南大学旅游文化学院怎么样
我现在时旅院大二的学生，我觉得旅院环境确实不错，每天早上上课都能看见美丽的雪山，而且它是这里唯一的本科院校，这里的学生都是来自很多省的，都很有才的。还有就是节假日的时候你永远都不会寂寞无聊，你可以邀请好友到处去玩耍，因为他这里基本全是景点，有了学生证都可以半票。但是学校现在管的比较严，晚上要查房，不能晚归。还有就是有很多学校的通病：乱收费……
云南旅游文化大学怎么样？
咱呢是你的学长,开学大三了,根据你的要求我就简单的跟你说下吧,环境的话在云南的高校里面那是数得上号的,占地一千二百亩不小了吧,学校里面的建筑一律是三层洋楼的格局,绿化面积至少有百分之五十以上,我本人...
游学旅行社当老师 这次游学我学到了 游学
1. 这次游学我学到了
从丰子恺的身上可以学到三点：投资自己、学会观察、不忘初心。1、 投资自己丰子恺家境并不富裕，没有能力支持他留学，所以他仅仅有过十个月的日本游学，但是，这次游学带给丰子恺的经历却在他的作品里起到了不小的作用。
——学习的投资是最有价值的投入。
2、 学会观察，丰子恺作品传递的是童心未泯，纯真、超然物外的态度，他的画作带给人惊喜的是他细致的观察。
3、 不忘初心，如止庵所言，丰子恺在文革当中把《护生画集》完成，证明丰子恺是有信仰的。——“不忘初心，方得始终”。
2. 这次游学我学到了英语
My name is Li Hua. All of my life I have lived in Hangzhou. I was born here seventeen years ago.
I am a senior middle school student in Hangzhou No. 1 Middle School and will graduate in June this year. My parents own and work a small travel agency here. I also work there during my summer vacation.
During my first year in senior middle school, our family moved into a new neighbourhood. I liked my new school, and I made a lot of friends there. I became interested in music and also joined the gymnastics team of our school.
Now I am beginning to think more and more about my future. I would like to be a translator. To do that I will have to study in your university to improve my language skills. I am looking forward to the future.
3. 通过游学可以学到什么
其实当代的研学旅行就是起源于古代的游学，所谓“读万卷书，不如行万里路”：
古人是如何“游学”的？
明代王世昌绘《山水图》中结伴出游的场景
唐朝西域石染典过所（通行证），1959年新疆吐鲁番阿斯塔那墓出土。
明代仇英绘《清明上河图》中出行场景，骑驴、背袋、挑担均有。
中国传统游学活动是古代知识分子人格生命不可或缺的一部分，素为历代文人学者所重。孔孟诸子的思想学说，许多就是在周游列国的特定情境下阐发，在与学生或他者对话中形成的。孔子率领学生，首开用游学来进行教学的风气，成为中国古代教育的一种传统，也形成了中国自古注重实学、不喜空谈的学风。
中国传统游学活动具体非常复杂，但其主体是儒家立足现实人生，旨在求知修身的积极活动。《礼记》云：“君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。”学。应真正渗透到生活的每时每刻，保持着自修提高的意识。周易中有履卦，履道坦坦，履践为上，这是中国古代文化注重实践与知行合一传统的体现。笔者将中国的传统游学活动粗略划分为五种代表活动，有先秦游士之游学，重在求师访道，实现政治理想；有后代辗转求师之游学，伴随了私学的发展；有重在维系人际关系，结交师友之游学；有畅游自然，修身比德之游学；也有稽古访志等以学术研究为旨归的游学。游学既有外游，即身体之游 更有精神之游，庄子之逍遥游首开风气，强调内心的体悟，求得精神的超越。这种自游于心需要读书养气，澡雪精神，吸收外游之精，同时也可以在一定程度上取代外游，中国古代游之概念兼含内外之游，即说明了二者之间的互动与辩证关系，但都体现了中国游学的学术生命精神，是带有中国独特文化色彩的诗性精神的身心性命学问。
如今中国传统的游学观念却被逐渐淡漠，如《中国青年报》在介绍现在的“游学热”时载文说：“游学，又叫‘修学旅游’，最早起源于英国，距今已有100多年历史。”这说明了当今人们对于游学概念的普遍误读。这种现代游学已成为了现在中国的时髦教育概念，尤以出国为多，主要内容为：在外国加强外语学习和参观当地风景名胜，或辅以与当地家庭、学生的短暂交流，目的主要是学外语，或作为长期留学的适应性前奏，其本质还是出国热的一个体现。中国传统的游学则因为与考试脱钩而且实践理论缺乏，在正规教育中难觅踪影，所以，强调中国传统游学活动的特殊性十分必要，由此才能体现出它的真正价值。
中国传统的旅游和游学是建立在中国独特文化基础上的，“游学”这个概念的产生和实践都远远比西方要早，而且带有中国独特的文化精神。故笔者认为不能绕开中国的传统游学观念而直接从19世纪的西方开始。中国的传统游学虽然已成为历史，但对中国的历史文化发展有着难以抹去的意义，虽然现在已经进入信息社会，但是无可置疑，书籍和网络不能完全替代户外的身心亲自体验。
中国现代教育方针与模式深受西方影响，而且学科设置等发展日趋功利，人文学科普遍被冷落，忽略了美育的作用。中国传统基于个性意识发展上的重人格素质的教育传统被基本弃置，考试成为学习的中心与目的，分科向越来越细的趋势发展，个人的创造性难以得到重视。以考试为中心，就必然造成只重“读万卷书”，不重“走万里路”，埋头苦读基本成为教育的全部。古代游学精神离学子们越来越远，知行合一的重实践精神日趋淡薄。
教育的目的首先应该是培养一个和谐发展的人，但应试教育带来的却是学生的千篇一律和扁平化发展：很多当代青少年，在学校品学兼优，在家乖巧听话，在老师面前是三好学生，在家长眼里是天之骄子，但他们往往缺乏跟现实世界的链接，缺乏脚踏实地；就好像是水上的浮萍、温室里的无土番茄，看上去很美，但实则没经历过外面的风雨，容易不堪一击：比如很多学生抗压能力太弱、心理承受能力差、不懂得表达自己的内心感受、不懂得与人共同协作......
我们有必要反省与借鉴中国的传统教育观念，加以取精去粕，吸收适合现代环境的教育思想加以实践，实现当代人格精神的建设与升华。游学作为中国传统教育中不可或缺的手段，其走出书斋的特点可调剂现在闭门苦读的教育方法，其知行合一的性质可弥补应试教育死读书的弊端，其人格培养的功能可对症当今美育的欠缺。借鉴传统的游学为今所用，已十分必要。
4. 这次游学活动不但学到了许多知识
经常带幼儿到大自然中去有什么好处？我可以告诉你:好处多多。
1.呼吸新鲜空气，有利于身体健康。大自然界，到处是野花野草.各种树木.河塘水库，负氧离子多，空气清新，在这样的环境里边，你会感到心清气爽，心旷神怡，心情格外亮堂。特别是在城市环境里边生活的人，天天处在污浊空气中，如果能够经常带着幼儿到大自然当中来吸吸氧，相信对其身心成长肯定会大有益处。
2.了解大自然，认识大自然，开拓视野，增长见识。孩子来到世上，一切都是空白，需从头学，他（她）要一点一点地来了解和认识这个世界。生活在城市里边的孩子，从来没有接触过农村，对大自然界一无所知，经常带他们到农村广阔天地里来转一转，看一看，确实是大有必要的。上世纪六七十年代知识青年上山下乡的时候，有些城市青年来到农村，竟然连韭菜和麦苗都分不开，有的甚至认为花生是长在树上的。如果城里的孩子能经常到农村这个大自然里来游学，可以学到好多知识，如各种花草树木的名称以及生长状况啦，大自然一年四季草木枯荣的现象啦，物候学的有关知识啦，农作物的有关知识啦等等，大自然里的知识无孔无尽，可以说是博大精深。在这样的大课堂里学习，孩子们将终生受益！所以说，经常带幼儿到大自然中来是大有必要的。
5. 经历一次游学
读万卷书,行万里路,这次我们一家三口借着孩子上学的机会,要去美丽的大都市——上海,好期盼啊
6. 我的游学经历
在年少轻狂的时候，我觉得去巴西游学一年是一件很酷的事。一想到地球上对角线的距离，亚马逊的原始雨林，热情奔放的桑巴和传说中时时会爆发枪战的贫民窟，我年轻的心觉得——天啊，这简直是太刺激啦！
7. 我的游学手记
三毛。
三毛（1943年3月26日—1991年1月4日），本名陈平，祖籍浙江舟山市定海区，出生于重庆市南岸区黄桷垭，中国台湾当代女作家、旅行家。
1967年，先后游学西班牙、德国、美国，并创作了散文集《雨季不再来》。
1973年，定居西属撒哈拉沙漠，随后与荷西结婚。
1976年2月，移居加那利群岛；5月，出版第一部散文集《撒哈拉的故事》，讲述夫妻二人在沙漠的生活经历。
1977年到1979年，先后发表《哭泣的骆驼》《稻草人手记》《温柔的夜》等散文集。1980年，荷西意外逝世后回到台湾定居。
1981年，出版散文集《梦里花落知多少》，表达对丈夫的思念之情。1982年，根据中南美洲旅行经历所创作的散文集《万水千山走遍》出版。1987年，出版散文集《我的宝贝》，展示她所收藏的一些物品。
1990年，创作的第一部中文剧本，也是她的最后一部作品《滚滚红尘》出版。
1991年1月4日，在台湾荣民总医院逝世，终年四十七岁。
中国著名旅游学家 游学
魏小安
魏小安，男，衡阳人，1952年4月出生，1969年2月工作。
《前沿讲座》特邀专家，著名旅游经济和管理专家、旅游、酒店研究专家。有“中国酒店业教父”美誉，历任中国社科院财贸经济研究所助理研究员，国家旅游局政策法规司政研处副处长、处长、副司长，国家旅游局旅行社饭店管理司司长，国家旅游局政策法规司司长、国家旅游局规划发展与财务司司长、中国国内旅游协会副会长、国家旅游局旅游质量监督管理所总监、全国旅游涉外饭店星级评定委员会办公室主任、全国内河游船星级评定委员会副主任委员兼办公室主任、中国烹饪协会副会长、中央国家机关烹饪协会副理事长、中国社会科学院研究员、国际品牌联盟中国专家委员会委员、中国旅游研究院学术委员会主任、全球休闲标准化技术委员会主任、中国旅游协会休闲度假分会秘书长、中国旅游文化资源开发促进会副会长、世界休闲组织中国分会副会长等职务。