以色列的由来?

导读：以色列的由来? 以色列以前是哪个国家 5分钟以色列通史,从神话到现实,说点你不知道的隐藏之密

是美国分给犹太人的避风港，犹太人为之也是拼命守护，是美国人在中东的代言人和大钉子。

以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯莱人。公元前13世纪末开始从埃及迁居到巴勒斯坦，曾先后建立希伯莱王国及以色列王国。公元前722年和586年，这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡。 公元前63年罗马人入侵，大部分犹太人被赶出巴勒斯坦，流亡欧美各国。 公元7世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。16世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。19世纪末，欧洲犹太资产阶级发起“犹太复国主义运动，并于1897年成立了“世纪犹太人复国主义组织”。1917年英国占领巴勒斯坦，11月2日发表《贝尔福宣言》。
表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人之家”。1922年，国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任统治训令”，规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。以后，世界各地犹太人 大批移居巴勒斯坦。1947年11月29日，联合国大会通过决议，决定在巴勒斯坦分别建立阿拉伯国和犹太国。1948年5月14日以色列国正式成立。2005年9月，以色列国防军在原加沙定居点附近的以军总部举行告别仪式并降下国旗，宣告以色列对加沙长达38年的占领就此结束。

以色列以前是哪个国家

以色列人（犹太人）的祖先希伯来人是古闪米特人的一支，起源于4000年前的美索不达米亚平原（两河流域），后来希伯来人雅宾带领他的子孙前往埃及，旅居430年之久，在埃及备受埃及法老迫害，公元前15世纪希伯来人逃到迦南地区，在公元前13世纪在这里定居。
从公元前13世纪~公元前1世纪，这一千多年间，犹太人在迦南地区建立两个王国――以色列国和犹太国，这也是现在以色列国名和犹太人民族名的由来。期间希伯来几个王国被后来兴起的大帝国所灭，如亚述帝国、巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大帝国，巴勒斯坦地区先后也成为这两个帝国统治地区。公元前63年，该地区被罗马帝国征服，并且攻入耶路撒冷屠城，犹太人被罗马帝国残酷镇压，导致犹太人四处流亡，相当一部分流亡到欧洲，也揭开犹太民族2000多年的流浪历史。
公元638年，阿拉伯帝国从拜占庭帝国（东罗马帝国）手中夺取巴勒斯坦地区控制权，所以阿拉伯人移居该地区。后来又被倭马王朝和阿拔斯王朝（阿拉伯帝国传承人）统治，而后又归属花拉子模国和蒙古帝国旗下的伊尔汗国。在公元16世纪成为奥斯曼土耳其帝国一个省份。
第一次世界大战后，奥斯曼土耳其帝国战败被肢解，巴勒斯坦地区被“委任统治”给英国，是英国领地。二战后，在多年犹太复国主义努力下，1947年根据联合国决议在巴勒斯坦地区成立犹太国和阿拉伯国，1948年5月14日，英国人宣布结束巴勒斯坦地区托管，以色列国正式成立，之后众多阿拉伯国家围攻以色列，揭开多次中东战争序幕。

5分钟以色列通史,从神话到现实,说点你不知道的隐藏之密

导读：可能是最完整、最有趣的以色列简史，几分钟帮你成为以色列 历史 专家。

先来看一则3000多年前的新闻简报：近来我们这地方出现一群人，他们是从大河的对岸过来的的，这伙人四处流浪，难以对付，极具破坏力，听说耶利哥等城市已经被他们攻占，就连一向善于跟流浪民族打交道的埃及人，也对他们感到非常的困惑和恼火。

这则简报是从考古出土的美索不达米亚泥板，和青铜时代晚期的埃及资料中提取 的。（青铜时代：公元前4000年~公元初年）

文中说道的，从大河对岸过来的人，意思就是“希伯来人”（以色列人的祖先）。

希伯来人的始祖，叫亚伯拉罕，他本是美索不达米亚平原（现今伊拉克一带）的一个苏美尔人，在当时有体面的职业，家里边是祭司，绝对的上流 社会 。

按说亚伯拉罕衣食无忧，本应岁月静好，但是某一日，突然一阵惊雷闪电，神灵向他显现，呼召他离开本地，前往迦南，即现今的巴勒斯坦地区。

于是，亚伯拉罕家族越过两河流域（幼发拉底河&底格里斯河），也因此，他们被称为大河那边过来的人。

《创世纪》当中，详细记载了亚伯拉罕到了当地之后，从赫人土著那里买房置地，安家落户的过程。

用现在话讲，这是合法产权证明啊。

移民异国的亚伯拉罕非常勤恳，他大力发展畜牧养殖业，很快成了远近闻名的农民企业家，而且受到了当地各政府部门的热情接待。

但是要明白，这亚伯拉罕可不仅仅是个老好人，他还是个武装集团的首脑，书中代言，某次强人犯境，掠夺了大批人口牲畜，亚伯拉罕勃然大怒，他召集手下死士318人，人不卸甲，马不离鞍，连夜追杀敌军，最终大胜而归，就连当地的国王也给吓得面如土色。

百岁那年，亚伯拉罕生子以撒，（参考齐白石老人83岁生子），及至以撒长到了十几二十岁的年纪，亚伯拉罕从神那里接到一个奇怪的命令。

这个命令，让后世的犹太人以及各种信徒一直纠结到了如今。

且说那一日，神下达命令，要亚伯拉罕带着独子以撒去往摩利亚山，在这山上，把以撒献为燔祭。

什么意思？

就是把以撒杀掉，而后纵火焚烧，作为祭物献给神。

这不异于晴天一个炸雷啊，然而，亚伯拉罕没有丝毫犹豫，他左手挽着以撒，右手提着刀，直奔摩利亚山。

唯物主义者看到此处，无不愤然拍案，而信徒们则信誓旦旦，认为这是神在考较亚伯拉罕的信心。

值得一提的是，这座摩利亚山，后来成为了建造耶路撒冷圣殿（敬拜以色列神的地方）的所在，而神也给这个故事安排了一个有惊无险的大团圆结局，就在亚伯拉罕举刀欲刺之时，天使及时赶到，阻止了亚伯拉罕，同时还在周围的树丛里预备了一只羊，用羊代替了以撒。

这种献祭的仪式，古今中外都差不多，是古人用来立约的一种方法，话说那桃园三结义，不也斩鸡头，烧黄纸，敬拜天地鬼神来立约吗？

书归正文，根据某些神秘的传说，亚伯拉罕之所以未献以撒，只因时机未到，故而代之以羊羔。但是，定期一到，必要有人以身献祭，那么此后，羊羔就会彻底退出 历史 舞台。

再说以撒，后来生子雅各，雅各生子十二，这12人成为了以色列十二支派的先祖，从这点来看，雅各可谓是以色列人的正牌鼻祖。

也因此，神给雅各赐了个新名，叫“以色列”，后来的事你们都知道了，雅各借此成功取得了以色列这个国家的冠名权。

雅各十二子之中，独有一位，生来俊秀倜傥，聪慧过人，名唤约瑟，雅各对他非常偏爱。

这其他弟兄们一看，心生懊恼，大家伙儿一商量，直接把约瑟给卖到了埃及，在埃及一大臣家做了奴隶。

大臣的老婆见约瑟长得眉清目秀，有意勾搭，约瑟目不斜视，坚决不从。这段故事后来被写入了埃及文学《两兄弟的故事》之中。

要说约瑟的事业，真可谓是筚路蓝缕，九死一生，他从一个奴隶，最终爬到了帝国人臣的巅峰，坐到了埃及宰相的� ��上。

雅各闻讯，带着全家老小，赶来埃及投奔，自此，这一大家族在埃及繁衍430年。

大约是到了埃及最著名的法老，拉美西斯二世年间，这位法老好大喜功，热爱土木工程，在埃及大肆兴建各种神庙和陵墓，以色列人自然而然沦为了法老的奴隶，他们在皮鞭下每日哀呼，声闻于天。

出土的拉美西斯时期的莎草纸，记录了埃及人向以色列奴隶发放粮草的文字。

沧海横流方显英雄本色，在危难关头，一位传说中的英雄诞生了，他的名字叫摩西。

希腊人认为，摩西是一位伟大的哲人，他们甚至把摩西供奉在自己的神庙中，跟宙斯等神同列。

摩西也不负众望，他率领以色列人奋起反抗，最终迫使埃及法老妥协，于是，以色列人百万之众，浩浩荡荡开入旷野，进入了40年的旷野流浪。

后世有一位古埃及祭司兼 历史 学家，叫曼涅托，他在自己的书中，愤愤不平地写到：摩西其实是埃及的一个祭司，但是他最终叛国变节，沦落成了一个埃奸，带着犹太人、黑人以及各种传染病患者，叛逃了埃及。

这一指责，看似无凭无据，却成为了后世反犹主义的起源。

出埃及后的摩西，为以色列人制定了律法，其中有几项堪称意义重大，影响深远，比如法律面前人人平等，许多世俗国家的法律可以花钱买命，以色列人中则绝不可以。

再比如，当时许多国家的肉刑非常残忍，诸如阉割、穿刺、毁容、火烧等等不一而足，但是以色列中，肉刑只有鞭打，而且最多40次，此外就是死刑。

要说堪称人类之光的，大概就是安息日制度了，安息日就是休息日，非但人要休息，就连骡马牲畜等也要休息，这应该是最早的休息日的起源，简直是对人类舒适做出的最大贡献。

（这段 历史 在前文中有详细记录，戳此链接：一文读懂多年搞不清的宗教派系，附邪教教主修炼手册）

说回正文，以色列人在旷野征战前行40年，最终重返迦南，割据城池。

但是，此时的以色列可不是一个完整的国家，而是分散的部落制，各部落还经常彼此内斗，常常杀得血流成河。

在此举一知名案例，有一以色列女子独自前往便雅悯支派，结果被便雅悯支派中的恶徒奸杀。

女子的丈夫闻听噩耗，悲痛欲绝之下，他将女子尸身解为数段，分开送往各个支派，号召各支派联合起来，讨伐便雅悯人。

这一战，险些将便雅悯人灭绝，直杀的男子尽灭，城中仅存女性。

同时，外部敌对势力也是虎视眈眈，时不时来劫掠一番。

形势，正逼迫着以色列人逐步走向大一统。

先知，又称之为先见，这一群体贯穿以色列的始终，传说中，他们是神亲自拣选，用以传达神谕，上可骂君王不忠（对神不忠），下可责百姓不明（不明神的律法）。

这个群体的权力，甚至要超越于王国时期的国王本人，某种意义上，他们便代表着神权。

而士师，是以色列人为了对抗外敌，临时推举（或由神拣选）的军事领袖。这个群体，往往不能剃头发，衣不遮体，外表不羁，看上去非常犀利。

在这里，单说一位士师，名叫耶弗他。本月初，以色列在考古发掘中，发现了记录耶弗他这位军事领袖名字的陶器。

旧约时代中的以色列英雄，几乎都是发于畎亩之中，普遍出身寒微。

耶弗他也是如此，他是一个妓女的儿子，自小还被赶出家门，因缘际会却成了一方的山大王，是伸手五支令，拳手就要命。

就是这样一个人，在外敌入侵之际， 临危受命，被推举� �士师。

为了获得神的庇护，一战而胜，耶弗他献上了他这一生最为痛悔的祈祷，他祈求说，只要能战胜归来，愿意把他碰到的第一个人，给神献为燔祭。

这就要了命了，你如何能拿别人的生命当儿戏呢？这又岂是以色列的神所喜悦的呢？

果然，耶弗他一战克敌，大捷而归。

他怀着喜悦的心情，率军回城，当他推开城门的一刹那，他看到他最喜爱的女儿，正满面笑容，蹦蹦跳跳来迎接他。

耶弗他的心都要熟了，他撕裂衣服，向女儿哭着忏悔：女儿啊，我已向神许愿，要......

女儿说：父啊，既已许愿，那就照你的愿行吧。只是我尚未成亲，请允许我去山上哀哭两月，悲伤我终身未亲近男子。

后来，以色列的女子，每年要为耶弗他的女儿哀哭四日。

可见，东西可以乱吃，话可千万不能乱说啊。

而后随着战事吃紧，以色列人开始呼吁，要求给他们立一个像外邦国家那样的国王。

于是首任国王扫罗登场，可惜扫罗此人能力有限，统战工作严重不到位，未能统一分散的各部族，而且试图挑战神权，结果没几年功夫，便战死沙场。

终于，以色列最著名的国王，大卫王出世了。（我们玩的扑克牌黑桃K，便是大卫王）

要说大卫此人，堪称是惊才绝艳，《圣经》中对他的外貌有个描述：“ 面色光红,双目清秀，容貌俊美。小伙子那叫一个漂亮，更难得的是，年轻的大卫武艺精通，罕有敌手。

大卫的成名之战，是对决非利士人歌利亚。

歌利亚，是以色列人的宿敌非利士人的一员大将，好家伙，此人生的是上杵天，下杵地，膀大腰圆，肚大腰憨，两臂一晃，千斤之力，隔老远乍一看，跟那磨盘成精差不多少。

试问如此猛将，谁堪匹敌？

果然，以色列中，人皆惴惴，唯有年少的大卫身着布衣，手持弹弓，拈弓发弹，一弹正中歌利亚眉心，巨人噗通到底，大卫纵身向前，手起刀落，人头砍下。

自此，一战而名扬天下。

应该说大卫王开创了以色列的首个繁荣盛世，而且他自始至终臣服于神权之下，且临终遗命，要太子所罗门要谨守律法，敬畏神灵，不可有丝毫越矩。

初登大位的所罗门，确实堪称明主，他对内关心三农问题，大搞房地产开发，对外改革开放，发展对外贸易，一时之间，诸国来朝，称臣纳贡，其中最知名的一位，叫示巴女王。

（据神秘人士称，这位示巴女王，便是同一时期周朝的周穆王西巡之时，所邂逅的西王母。参考《穆天子传》）

而所罗门最为知名，遗泽后世的作为，大概当属建造“耶路撒冷圣殿”，用以敬拜神。史称“第一圣殿”。

圣殿中存放了犹太教最最神秘的“约柜”，而约柜中，存放着神亲自雕刻的“十诫命”。

可惜到了后来，雄主垂暮，昏招迭出，所罗门王非但娶了埃及公主（按照律法， 以色列人禁止与异族通婚），而且大兴土木，诛杀功臣，终于惹得神灵震怒。

及至所罗门王一朝崩逝，以色列旋即一分为二，分裂为北以色列和南犹大，就跟今天的北朝鲜跟南韩似的。

随着以色列进入《列王纪》时代，神权和王权开始出现裂痕，王权总是天然倾向于不断强化集权，而神权又天然是最大，那么如何保持平衡，可以说到了今天的以色列，这个问题仍然悬而未决。

斗转星移，倏忽百年，一个强大的外邦帝国兴起，是为亚述帝国。

亚述人，武德充沛，极其能打，一朝崛起，便即发兵征讨北以色列，围城三年，最终将其夷为平� ��，拆毁净尽。

北以色列，容纳了以色列十二支派中的十个支派，经此灭国之战，这十个支派死伤惨重，余者散入外邦国家，被逐步同化，就此消失于 历史 长河，被称为“失踪的以色列十支派”。

大胜之后的亚述人舔舔嘴唇，犹不满足，心说一不做，二不休，搬不倒葫芦洒不了油，何不将南犹大也一鼓而下？

当此之时，南犹大国王名叫希西家，希西家虽知犹大国兵微将寡，断然无法抵敌亚述人，但是仍然厉兵秣马，挖掘水渠，准备决一死战。

公元前701年，亚述国王西拿基立，亲率大军十八万，兵发南犹大，围困首都耶路撒冷。

可想而知，此战极为惨烈，眼见得城池陷落，以色列人就要成为一个消失的古代人种。

然而，正在这紧关节要之时，亚述人遭遇了最为强大的对手，也不知从何处，突然杀出一支大军，它们吱吱乱叫，用的是生化武器，让人防不胜防。

据希腊 历史 学家记载，由老鼠带来的鼠疫，类似黑死病，在亚述大军中突然爆发，几乎就在一夜之间，亚述军兵死伤殆尽，西拿基立仓皇逃走，旋即被儿子所杀。

《圣经》对此记录为，因为希西家严守神谕，故而得蒙庇护。

几乎同一时间，以色列兴起一大批先知，其中一位名叫以赛亚，在他书写的书籍之中，有这么一句预言性质的记录：

此话堪称石破天惊，它直接预示了以色列人的未来，直接影响了未来数千年，上百亿的人类命运。

基督教世界认为，传说中童女怀孕所生的，正是自打以赛亚700年后到来的耶稣，但是，以色列人不以为然，他们非常开心地把耶稣给钉在了十字架上，呼叫着说，把流人血的罪，归到我们和我们子孙身上。

怎料，一语成谶。

这一血案，成为了以色列人世世代代的罪过，激起了后世基督徒对犹太人（即以色列人）一次又一次的大屠杀。

当然这都是后话，暂且不表。

再说回希西家王所在的南犹大，虽然一时避过灭国之灾，但是后来终究被巴比伦所灭，耶路撒冷被一火焚之，所罗门王多年兴建的圣殿被夷为平地，同时，圣殿之内以色列的镇国神器，放置神亲自所写的十诫命的黄金约柜，自此消失不见。

两百多年之后的东方王朝，传承千年之久的华夏至尊神器，大禹九鼎，也神秘消失，此后芳踪难觅。

注意，是消失，不是遗失，此诚为人类文明之最大憾事之二。

再说南犹大国破家亡，民众被掳掠而走，去国离乡，以色列人开始了史上第一次大流散，史称“巴比伦之囚”。

这次大离散，也直接造成了数百年后，以色列人的第二次千年大流散，那么是哪些原因造成了欧洲普遍性的反犹主义，以及犹太人面对屠杀，为什么几乎从不反抗呢？

咱们下回再说。

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