薛城古镇介绍 薛城古镇介绍简短

导读：薛城古镇介绍 薛城古镇介绍简短 1. 薛城古镇介绍 2. 薛城古镇介绍简短 3. 薛城镇景点 4. 薛城古镇旅游攻略 5. 薛城古镇为什么叫薛城 6. 薛城著名景点 7. 薛城古镇好玩吗 8. 薛城历史古迹 9. 四川薛城古镇 10. 薛城古镇在哪里

1. 薛城古镇介绍

枣庄原来叫峄县，是山东省下辖市，因多枣树而得名。枣庄是一块古老的土地，早在新石器时期就有人类繁衍生息，唐朝时今枣庄地区属河南道，北置滕县，南置兰陵县，后改为氶县；宋朝时今枣庄地区北部为滕县，南部为氶县；明朝时北部置滕县，南部置峄州，后降为峄县；清朝时北部置滕县，南部置峄县；中华人民共和国建立后，今枣庄地区仍为滕、峄两县；1960年1月，撤销峄县，建立县级枣庄市；1961年9月，枣庄建制为省直辖地级市，辖齐村、台儿庄、峄城、薛城4个区及枣庄镇；1976年将齐村区所辖部分设为市中区；1979年滕县划归枣庄管辖，至1988年，全市辖5区一市，分别是薛城区、市中区、峄城区、山亭区、台儿庄区、滕州市。

很多人以为枣庄就是古代的兰陵，其实历史上的兰陵古城在如今的兰陵镇，位于临沂市。自古以来，以兰陵镇为行政中心，以兰陵之名一度建立过兰陵县、兰陵郡等等，管辖区域包括今兰陵县及枣庄市部分地区，不过如今的兰陵均在山东省临沂市。

2. 薛城古镇介绍简短

薛城的由来，有三种说法。其一，据史书记载，隋文帝开皇四年（584），在今薛城镇校场村附近设立薛城戍；其二，当地人一直称薛城为“巴乌州”，藏语意思是“出现过十个英雄”的地方；第三，则是包含薛城和巴乌州这两种说法的音和义。

《旧唐书》记载：蜀汉建兴九年（231），大将姜维、马忠、张嶷领兵征讨汶山叛羌，曾先后在汶山、理县的维关和杂谷脑等地屯兵筑城，后世称为姜维城。在今理县杂谷脑、薛城等地仍保留有当年姜维屯兵居住的遗迹。

3. 薛城镇景点

白龙湾风景区位于抚松县榆树镇太平村，处在松花江上游，面积4平方公里，湖光山色，风景秀丽。

因流行小白龙的传说，故名白龙湾。这里，湖面宽广辽阔，水面平稳如镜，山水交映，湖光迭影。

景色美丽，非常恬静，令人心旷神怡。乘船在这水波荡漾,烟波浩渺的江中雾中穿行,两岸峻峰时隐时现,真有游长江三峡之感.休闲垂钓这里更是好去处

尤其是在金秋时节沿白龙湾下行,在一个小岛,形似龟状,名叫金龟岛,是旅游观光的好去处

这里风景秀丽,树木参天,是头道松花江和二道松花江的汇合处,也叫两江口,在金龟岛,游客可以在这里吃上一顿鲜美可口的松花江鱼宴。

4. 薛城古镇旅游攻略

枣庄市新城区也叫‘’枣庄市薛城区‘’，好玩的地方包括以下景点。

1.凤鸣湖广场，有五彩斑斓的花朵，有树有湖，是漫步的好地方。位于枣庄市人民政府对面。

2.铁道游击队纪念园。以铁道游击队纪念碑为主体，广场、甬道、碑廊、影视城等多个景点散布其周围。位于临山路。

3.范蠡庙，位于薛城区陶庄镇陶山之上，原庙已无踪影，现仅存旧址。

5. 薛城古镇为什么叫薛城

　薛城，依山傍水，山川秀丽，人文自然景观独特、既有盛产贡品的石榴山庄，也有奚仲、冉求、仲虺、孟尝君等历史名人遗迹；既有井峪、杨峪、黑峪、杏峪、徐峪数万亩森林公园，还有天然宝藏巨山石海；既有以反法西斯战争为主题的铁道游击队纪念公园，又有避暑休闲的浸月山庄；既有较 西仓桥大规模的汉代墓群，又有“中国民间第一窑”美称的中陈郝瓷窑；既是唢呐、泥塑之乡，又是剪纸、石雕之乡。这里与台儿庄大展纪念馆、抱犊崮、熊耳山、双龙大裂谷、微山湖万顷荷花景点相毗连，使薛城成为集文化娱乐、旅游观光于一体的休闲胜地。 　　西仓桥：西仓桥位于薛城 区陶庄镇西仓桥村南、横 卧蟠龙河上，始建于唐代，是青石结构的联拱石拱桥，桥长60米、5孔，孔高7米，跨度8米，桥底宽11米，拱圈采用并列式砌筑工艺，孔间迎水一侧砌有分水墙，高4.5 米，墙上各卧一分水兽，桥头两侧各立一对石狮，仍威风凛凛，栩栩如生，桥两侧栏杆已毁。

6. 薛城著名景点

薛城，依山傍水，山川秀丽，人文自然景观独特、既有盛产贡品的石榴山庄，也有奚仲、冉求、仲虺、孟尝君等历史名人遗迹；既有井峪、杨峪、黑峪、杏峪、徐峪数万亩森林公园，还有天然宝藏巨山石海；既有以反法西斯战争为主题的铁道游击队纪念公园，又有避暑休闲的浸月山庄；既有较 西仓桥大规模的汉代墓群，又有“中国民间第一窑”美称的中陈郝瓷窑；既是唢呐、泥塑之乡，又是剪纸、石雕之乡。

这里与台儿庄大展纪念馆、抱犊崮、熊耳山、双龙大裂谷、微山湖万顷荷花景点相毗连，使薛城成为集文化娱乐、旅游观光于一体的休闲胜地。

西仓桥：西仓桥位于薛城 区陶庄镇西仓桥村南、横卧蟠龙河上，始建于唐代，是青石结构的联拱石拱桥，桥长60米、5孔，孔高7米，跨度8米，桥底宽11米，拱圈采用并列式砌筑工艺，孔间迎水一侧砌有分水墙，高4.5 米，墙上各卧一分水兽，桥头两侧各立一对石狮，仍威风凛凛，栩栩如生，桥两侧栏杆已毁。

7. 薛城古镇好玩吗

有盛产贡品的石榴山庄，也有奚仲、冉求、仲虺、孟尝君等历史名人遗迹；既有井峪、杨峪、黑峪、杏峪、徐峪数万亩森林公园，还有天然宝藏巨山石海；既有以反法西斯战争为主题的铁道游击队纪念公园，又有避暑休闲的浸月山庄；既有较 西仓桥大规模的汉代墓群，又有“中国民间第一窑”美称的中陈郝瓷窑；既是唢呐、泥塑之乡，又是剪纸、石雕之乡。附近还有台儿庄大展纪念馆、抱犊崮、熊耳山、双龙大裂谷、微山湖万顷荷花景点相毗连，使薛城成为集文化娱乐、旅游观光于一体的休闲胜地。 　　

8. 薛城历史古迹

滕州自古便是三国五邑之地，素有善国之美誉，悠久的历史也为我们保留了大量的古迹。滕州市境内目前拥有众多古遗址、古墓葬，还有很多现存的古遗迹，让一起开启古庙觅踪之旅吧……

大康留天齐庙

大康留天齐庙，后称“奚公祠”。大殿三间，东西廊房各三间，庙地15亩。建于唐初，明、清均重修，庙碑六块，今存一块，字迹不辨。1934年建学堂时将东西屋拆除，今大殿尚存。庙门前有唐槐一棵，虽树干已空，仍长势旺盛。

大韩村观音庙

观音庙位于大韩村中间，大殿三间，供观音像。东西屋草房各三间，大门三间，庙地15亩。建于村西。庙碑六块，现存一块。每年正月初一有香火会一天。1950年活动终止。东西屋1960年拆掉，正殿尚存，1968年像毁。

北辛村关帝庙

北辛村关帝庙建于明初，前后大殿各三间，供关公、观音像。东西廊房12间，庙地12亩。庙碑6块，今存一块，为清乾隆年间重修。旧时每年正月初一有香火会一天，1951年庙址建学校。

前官庄三圣阁

三圣阁位于前官庄东头，建于清康熙年间，咸丰、光绪间均重修。大殿三间，东西屋各三间，大门一间，有庙地25亩。1966年毁像，改做生产队仓库。庙碑4块，现存一块为清咸丰间立石，其余三块被生产队打成牛槽石。

善庄观音庙

观音庙在善庄村内，建于明成化间，清咸丰间重修。大殿琉璃瓦建成，绚丽壮观。东西屋各三间，庙地18亩。原有庙碑7块。1952年建学校用房毁像。此庙1996年经村民重修，古碑六通复立。

大山口始祖庙

始祖庙座落在北官庄 村东二龙山山脉（后称“罗汉山”）中间的向阳坡上，庙前有一条横穿东西的道路，当地民众呼其为“大山口”。据记载，该庙为元代所建，经历次重修，小有规模，有前殿后阁，东西廊房，原称始祖庙，阁楼上主奉伏羲女娲，因清代帝王倡导佛道合一，前殿供奉观音菩萨，东厢房为地母宫，西厢房为圣玄观，庙前排列有二十四孝图石刻碑。昔日，大山口生态环境优美，森林茂密，溪流淙淙，桃树、杏树、梨树满山遍野，像一座花果山，行人往还，莫不流连。此处堪称道教胜地，方圆几十里，朝山进香者络绎不绝，每年的农历三月十八日庙会更是盛况空前。

解放后一度破除迷信，清除了庙堂神像，将这里设为善庄小学校，上世纪六七十年代，善庄、官庄两村又在这里办起集体副业。庙宇由于年久失修，渐至颓废。但一年一度的古庙会一直延续至今，成为一道亮丽的风景。2008年，大山口始祖庙被公布为滕州市重点文物保护单位。2009年初，经有识之士倡议，发起了“保护名胜古迹，重修山口古庙”活动，通过民众捐资，将前殿后阁修葺一新，成为新的人文景点。

元代龙泉观

龙泉观位于薛国故城东北1里许，今官桥镇西王庄村南。

龙泉观始建年月无考，元代重修有证。“北有滕州龙泉寺，南有薛之龙泉观”，当时是一处比较驰名的道教圣地。据明万历十三年《滕县志》载：“龙泉观在薛城东，创始无考。元时道人张志玉修葺复毁。大德间，李道古迁于薛城内东北隅，至元间重修，改名为‘天庆宫’”。

龙泉观旧址原有碑碣一通，碑文曰：“天庆宫记”，系元代翰林院进士任择善（大康留人，礼部尚书任居敬之子）撰并书，“文革”期间此碑被毁，但碑额尚存，雕刻二龙盘头十分精湛，中间“重修龙泉观碑记”为任择善篆书。该碑额1993年被滕州市文化局调至滕国故城文公台碑林。

官桥天主教堂

天主堂坐落在官桥村中北首路东。1928年始建，1935年落成。礼拜堂15间，与后院西楼两间全系西式建筑。其余堂屋八间，南屋四间，西屋三间。大门向西冲大街，今尚存。官桥天主堂属兖州总教区领导下辖十余处小堂口。坐堂神父（主持人）德国人满恩礼，1928年冬因病去北京西山普照寺修养，卒后葬于普照寺，终年83岁。满卒后，由外国人侯神父主持，次后由官桥人渠志廉主持。1967年活动中断。

一棵古树就是一段历史的见证与一种文化的记录；一棵古树就是一部自然环境发展史。古树作为历史的见证，阅尽了世间风云，经历了沧桑巨变，蕴含着丰富的历史文化传说和典故。

1.滕州最古老的树木：2800年树龄的国槐

位于滕州市西岗镇清泉寺内一颗古槐，树龄2800年，树高15.5米，胸围6米，平均冠幅13米。据明万历版、清道光版《滕县志》记载：东汉光武帝刘秀曾“幸蕃，驻跸清凉台”（滕州在汉代称“蕃县”）。五代十国时后唐明宗年间，四方村民在清凉台上兴建佛寺，清凉台遂更名为清凉寺。直到晚清民国时，清凉寺仍屡有修缮，现如今也已经不复存在了。清凉寺遗址上残存着的那棵古槐树心已空。据了解，在上个世纪七十年代初，有小孩子放鞭炮时引燃老槐树树心，火烧了一夜才被村民扑灭，从此树成空心。然而令人称奇的是这棵古槐却还依然生长旺盛。

2.大康留古唐槐

官桥镇大康留村的唐槐位于官桥镇驻地东约1.5公里大康留村东北角，原有古庙称天齐庙，庙前有一株古槐，传为唐代所植，世称“唐槐”。树中空“虚怀若谷”，可容两成人站立，五人对抱。树冠部分有枯死的枝条，现存南北两枝，犹如雄 鹰展翅，气势壮观。遭三次火灾，劫后余生，老百姓当作神树顶礼膜拜，为槐树披红，树下烧香磕头，祈求平安。1992年，村人集资立碑作记，在古槐北面又重立了南宋礼部尚书任居敬、任择善祖茔碑二通，将古树落、古姓氏、古庙、古树合为一体，成为一景。

3.官路口村古槐

在柴胡店镇官路口村原关公庙门有两株古槐，树龄皆在1000年以上，一株树高9.7m,胸围292cm，平均冠幅10.9m，此树树干已中空。一株树高7m，胸围295cm，平均冠幅6.2m，树干向南倾斜。历史上滕州境内有一条南北大道贯通，秦始皇东巡、汉司马迁游历、康乾南巡都曾路经于此。柴胡店镇官路口村为古驿道路口，整天车马不断，官员来往频繁，两株古槐树立于路旁，备受官路口村人爱护。门两侧对联写到：“春秋阁前观古槐，官口千年今日欣。”足可说明古槐的久远。

4.福胜寺唐槐

柴胡店镇大庙村福胜寺旁有一古槐，据传为唐代所植。树龄1000余年，树高10.2m，胸围270cm，平均冠幅10.4m，长势衰退。树干中空劈裂，树基有树瘤，树盘、护栏。据大宋太平兴国六年（981年）所立庙碑载：唐代已建福胜寺，此地为大宋国徐州滕县如市乡匡王村。又据《姬氏族谱》载：“始祖于明洪武年间从山西洪洞县迁此定居”，仍称王村。因而村东所建寺庙有王村大庙之称，后人俗称大庙至今。当地人对此树非常敬仰，题诗《唐槐献瑞》立于树旁。

5.滕文公台古国槐

滕文公台古国槐位于姜屯镇滕文公台前，树龄1300余年，属于国家一级保护古树。

6. 葫芦套老村柿树

葫芦套村,位于柴胡店镇驻地以东6公里，地处山套，四面环山，因山峦状似葫芦，故取村名为葫芦套。葫芦套老村西北柿树，位于柴胡店葫芦套影视基地，树龄230年，树高9cm，胸围105cm，冠幅10.5m。虽经几百年风浊雨蚀，仍虬枝勃发，果实累累。

7. 梨树王

树龄达360余年，据碑文记载：“此树植于明崇祯年间，至今300余载，主干丈余，其围合抱，积年风沙藏于地下，支干有五，蟠曲行空，犹如玉龙汇聚斗胜，寿高而愈健，年老而不衰，春华秋实，年果万余，清时，列为贡品”。如今这棵梨树王树冠占地面积300平方米，依然枝叶茂盛，硕果累累，每年产梨达300公斤左右。其树龄之长，形态之美，产量之高，甚为罕见。所结果实个大、肉细，糖分高达17.9%，是刘村酥梨中的精品。“梨树王”年老而不衰，依然枝繁叶茂。

据当地百姓讲，此“梨树王”曾受到朱元璋“御封”。传说，在一个秋高气爽的日子，朱元璋路过梨园，走到一棵高大的梨树下，有个梨子突然从树上落到他的脚前。于是，他命人从树上采摘梨子品尝，顿觉满口生津、唇齿溢香。朱元璋赞道：“此真乃梨之王也！”说也奇怪，那树遂枝摇叶摆，好像在谢主隆恩。因此，这棵树就被称为“御封梨树王”。“梨树王”已成为刘村酥梨的象征，它见证了刘村梨园发展的历程，每年慕名前来观赏的海内外游客数不胜数。

最近疯传的一个“大树理论”认为：一棵树苗要长成大树，需要五个必要条件：时间、不动、根基、向上长、追逐阳光。滕州拥有这么多的古树，说明滕州不但历史文明悠久，而且有大树成长的好气候、好环境，一棵树长到2500年，那得躲过多少的伤害，自然灾害、人为砍伐等等，如果不是代代相传的保护意识，它不可能看到今天的朗朗乾坤。

9. 四川薛城古镇

微山县是山东省济宁市辖县，不属于枣庄市。微山县位于山东省西南部，济宁市南部，是山东的“南大门”。1953年，为统一管理微山湖，政务院批准设立微山县� �行政区域面积1737.567平方公里，常住人口65.01万人（2016年）。辖3个街道、11个镇、1个乡，县人民政府驻夏镇街道奎文路38号。

渔业和农业为微山县基础产业，特产有鲤鱼、乌鳢、麻鸭、咸鸭蛋等。农作物以水稻、小麦为主。主要工业门类有煤炭开采与洗选业、炼焦业、机械制造业、纺织业、造船业等。旅游业占有重要地位，主要景区有微山湖国家湿地公园、南阳古镇、微山岛、二级坝、伏羲庙等。岚曹高速公路、104国道、104省道、348省道、京沪铁路、京杭大运河穿境而过。2016年微山县实现地区生产总值410.16亿元，比2015年增长7.4%；公共财政预算收入33.37亿元，比2015年增长6.5%。

10. 薛城古镇在哪里

下邳，汉代、三国时期地名。

　　起源于战国时期，齐威王封邹忌当下邳的成侯，开始称该地为“下邳”。后来，汉朝平定天下，将郯郡改名为东海郡，辖下有38县，东海郡的首府是下邳。西元前202年，刘邦改封韩信为楚王，韩信定都在下邳。汉武帝时置为临淮郡，永平十五年即西元72年，汉明帝成立下邳国，封他的儿子刘衍为下邳王。到三国时期，下邳为东部兵家必争的城池。是陶谦发迹的属地之一。

　　释义：

　　1、①古县名。秦在今江苏睢宁西北。金移睢宁西北古邳镇。明废。②古郡名。东汉置国，南朝宋改郡，治下邳，辖苏、皖北部各一部分；

　　2、下邳：国名（国与郡级别性质一样，国的行政首脑称相）治所在今江苏睢宁西北，辖苏皖北部各一部分。

　　下邳的名称还得从我国古代夏商时的下邳国去溯证。相传夏代薛人的祖光奚仲，曾任车正，为车的创造者，他被封在邳。奚仲居住在薛地(今山东薛城)，他的后人从薛迁到了邳(今江苏睢宁县古邳镇)。古代以北为上，南为下。薛城在北，称上邳，邳在南，称下邳。

　　下邳为商周时的都邑，春秋时宋襄公修造了城邑，秦时称下邳县，到了汉代，下邳曾为楚都，韩信为楚王时，就驻这里。东汉时置下邳国，管辖十七城，区域范围相当大，北到山东南部，南至安徽嘉山，西到江苏铜山，东到涟水。从今天出土的汉代文物来看，下邳作为汉朝东部重镇，其经济和文化是相当发达的。这跟下邳城优越的地理环境是分不开的，这南濒泗水，沂水和武水北来绕城和泗水相汇，它既占水运之利，又有灌溉渔猎之便，土壤肥沃，物产丰富。《汉书》中有这样的记载：兴平二年(公元195年)，“笮融为下邳相，使督广陵、下邳、彭城运粮。……(融于下邳)大起浮屠祠，课人诵读佛经, 招致旁郡好佛者至五千余户。每浴佛(释氏谓佛以四月八日生，事佛者以是日为浴佛会)多设饮食，布席于路，经数十里，费以钜亿计。”五千多户佛门弟子聚居于此，四月初八这一天，四方信徒齐到下邳烧香，沿途数十里设下饭食，可以想见当年的盛况。难怪汉末吕布、刘备、曹操等都要力争下邳，著名的曹操灌城、吕布被缢、关羽降汉等历史故事都发生在这里。

　　唐以后，下邳曾作为郡、州的治所，宋时为淮阳军的治所，明时为邳州城，这里已经有相当规模了。城周长12．5华里，城内有衙署、演武厅、药局、僧道司等，还有6街10巷13市，城内外有大小庙宇72座，在这里车水马龙，商贾云集，盛极一时。到了清康熙七年，巨大的灾难突然降临古城，先是大地震，后是黄河决堤，千年古城竟成了一片湖荡。

　　在宋绍熙五年(公元1194年)，阳武县境内的黄河决口，黄水流经封丘，注入泗水，南流入淮河。下邳境内的泗水成了黄河下游的重要水道。因黄水带来大量泥沙，河身日益抬高，汛 期常泛滥成灾。为了御灾，人们把河堤不断增高，到清朝初时，下邳城南的大堤已高过城墙，有人用“仰面观黄河，锅底有城廓”的诗句来描述这种现状。

　　到了七月十二日(公历8月19日，距地震仅26天)黄河从邳州花山坝(下邳城西十余里)决口，无情的黄水吞没了残破的州城，河水长年不涸，城址成为湖荡。二十一年后，离旧址北九十里的艾山南建了邳州新城(今邳县邳城乡)，原来的邳州城便称为旧城湖。

　　1972年冬天，古邳镇开挖引河，河道便通过旧城遗址。民工们在4米深的地下挖到了大批房屋废墟，有一处挖到4具遗骸，4颗人头骨紧挨在一起。人们把头颅扒开，底下是一个黑碗，碗里还盛着两粒骰子!这些人是死于地震，还是亡于洪水，不得而知，但肯定他们正在嬉戏时而突遭灾难，才葬身地下!

　　现在的古邳镇，就坐落在旧城湖畔，当年是下邳城南关外一个叫木社店的小村，几百年后这里已是一座相当繁华的新兴集镇了。

　　下邳之战

　　公元197年，袁术因与吕布发生矛盾冲突，派大将军 张勋、桥蕤联合韩暹、杨奉等，以步骑兵数万人，分兵七路，进攻吕布所在的下邳(今江苏睢宁西北)。吕布只有步骑兵3000余人，处于绝对劣势，在大军压境之下，抓住联军内部矛盾，说服韩暹、杨奉反戈讨袁。联军由此产生重大裂痕。吕布乘机进攻张勋军营，韩、杨两军起而策应，袁军大败。

　　另一说法:

　　水淹下邳：曹操攻打吕布的下邳久围不克，时北有袁绍之忧，东有表、绣之患。曹操迫不得已决裂沂、泗之水急攻下邳，殃及百姓。“一将功成万骨枯”，战乱年代人祸的典型事例啊！

　　下邳，汉代、三国时期地名。起源是在战国的时期，齐威王封邹忌当下邳的成侯，开始称该地为“下邳”。后来，汉朝平定天下，将郯郡改名为东海郡，辖下有38县，东海郡的首府是下邳。西元前202年，刘邦改封韩信为楚王，韩信定都在下邳。西元72年，汉明帝成立下邳国，封他的儿子刘衍为下邳王。到三国时期，下邳为东部兵家必争的城池。是陶谦发迹的属地之一。

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