栖霞山游记

挺好的，这个周末去 12月4号吧应该是，先到火车站，往北走，有专门的南栖线，到那先买票后，然后免费坐车，景色特别号

请问您是小学还是初中或者是什么？如果是小学的话例文：1.童年是每个人最难忘的一段记忆。这些记忆有的是美好的，有的是沮丧的……人一旦长大，就再也回不了童年那段时间里了，所以只能靠在脑海李“搜寻”着自己童年时最美好的记忆。我今天就在脑海里“搜寻”着自己童年时美好的回忆虽然那些记忆还是有点零碎的，但也能把我逗笑。 一次，爸爸妈妈和阿婆带我去栖霞山玩，当时还是秋天，栖霞山的枫叶真是漂亮极了。 因为山上的路有些难走，所以就让阿婆和我在山下休息，爸爸妈妈上山去玩玩。 一会儿，爸爸妈妈就从山上下来了，我瞪大双眼在人群中寻找着他们的身影，一看见他们我就立刻跑过去，嘴上喊着：“爸爸，妈妈！”不知不觉地就踏上了“枫叶之路”，随后只听一声“啊！”立刻，我就不见了人影。原来那不是一条路，而是一条湖泊，可是因为枫叶盖满了湖泊，所以我毫不犹豫地“冲”了过去，造成了这样的事情。周围的人都惊呆了，而我却在水中不停地挣扎，尽量让嘴巴露在水面上，呼吸这足够的空气，双手还在不停地扑打着湖面。现在我终于知道了会游泳的重要性。不到十秒钟的时间，一位好心的叔叔立刻把我从水里“打捞”了出来。一上岸，我头发也湿了，衣服也湿了，全身上下都在不停地往下滴水。老爸见了，立刻脱下自己的上衣，裹在了我的身上，但是穿在我身上觉得有些大，于是阿婆把她的皮带解了下来，系在了我的腰上。那时的样子真是搞笑。托着长长的袖子，穿着“裙子”，不知道的人还一位是唱戏的呢！就这样，爸爸背着奇装异服的我，回家了…… 一路上，我就在想要是我会游泳就好了。 这场“历险记”终于过去了。 随着年龄的增长，童年已渐渐远去。可儿时时的一些趋势，还是那么清晰。那些珍珠般美好的、珍贵的童年，那段美好、珍贵的童年，那一幕幕镜头我至今都历历在目。2.还有在秋天，有一个玩的好去处，那就是我们美丽的栖霞山。栖霞山坐落于南京城东北22公里。因为栖霞山风景优美，名胜古迹遍布诸峰，所以又有“金陵第一秀山”的美誉。 刚进入景区，就是栖霞第一景——明镜湖。明镜湖的岸边立有“彩虹明镜”的石牌。湖中心有湖心亭，并有九曲桥与岸边相互连接。向前看就来到栖霞寺的大门。 说得到栖霞寺，就是用大名鼎鼎来形容也不足为过。光它门前用来扔铜钱的小塔就十分吸引游客的眼球。更何况它还有天王殿，藏经楼等部分，所以只要到过栖霞山的有游客都交口称赞雄伟壮丽的栖霞寺。 想必大家都知道千佛岩吧！它可是我们伟大的僧邵用凿子一下一下造出来的喔。但是也有人不是很“珍惜”，文化革命过程中就毁掉不少了呢，所以我们现在看到的“东敦煌”已经残缺不全了！ 栖霞山最著名的就是它的枫叶了！远远望去，那层林尽染的枫叶犹如一团火红的火焰，在欢迎游客的到来。走近细看，片片枫叶就像一个个小孩的手，中间一根手指最长，依着它的两根就短一些了，最外面两根最短！那片片枫叶也像栖霞山寄来的信：告诉白云要从天空俯望看看他；告诉画家常来写生；告诉游客以后再来；告诉没去过的人快来看看……如果对您的作文还没有帮助的话给您参考一点资料：如 可写枫叶。。运用排比。比喻句、还可以描写栖霞山的名胜古迹。。如：寺庙还可写景色、及登上山的喜悦 或是赏景是愉悦的心情总体来说就是这样以下是栖霞山的资料。希望对您有所帮助位于南京栖霞山风景区 位于栖霞山纱帽峰到紫盆峰西的岩壁上。据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。他病故后，其子在南齐永明二年（484年）开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。其正中无量寿佛连座高三丈三尺，是千佛岩中最大的佛，所以此窟名“无量佛”，又称“大佛阁”。梁大同元年（504年）又传佛龛顶上出现佛光，因而齐梁两朝封建贵族如齐文惠太子、豫章文献王及臣民以为佛祖显灵，竞相捐资凿石造像，号称千佛而得名千佛岩。佛像有坐有立，大有数丈，小仅盈寸，造型精美，与大同、云冈石窟南北齐名。千佛岩在宋明两代，曾有修葺和增刻。岩壁上还有宋游九言所书的“古千佛岩栖霞寺”七个楷书大字。 千佛岩是从南朝齐永明二年至梁天监十年（484-511年）逐渐开凿而成。所有佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515尊，分凿于294个佛龛中，号称千佛岩。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。 据古文献记载，这里曾有过一尊很精致的佛像，堪与云冈和龙门石窟媲美。但由于这里的石质属石英砂岩，易于风化，又经明代太监争修，致使这里佛像的艺术价值大打折扣。1925年起，栖霞寺住持若舜等人用水泥把全部造像涂缮一新，并“施唇以朱，画眼以墨”，以便观瞻。 清咸丰年间，千佛崖遭严重破坏。1925年，住持僧若舜用水泥粉饰全山石像，使之失去原貌。“文化大革命”中又遭破坏。现存造像515尊，佛龛294座，除少数完好外，大部分已残缺。 四川夹江千佛岩景区 夹江千佛岩景区位于四川省乐山市夹江县城西3公里处。夹江是一个古老的县城，与其叫夹江，还不如叫江夹，因被青衣江和大渡河两条大江夹在中间而得名。出城向西，大约十公里，就是隐藏很深的千佛岩。 千佛岩屹立在青衣江边，本无什么名气，因是古代出益州，经嘉州到宜宾，进入长江的咽喉要道，没有被人忘记。夹江历来是一个屯兵的好地方，蜀汉时期，诸葛丞相就在这里屯有重兵，以抵御南蛮。至尽还有一只野战部队驻扎在夹江。 古老的山道已经铺上了柏油，驱车驶过石头搭建的牌坊，来到一撇古香古色的老街，不长的老街越走越窄，终于到了不能通车的地方。下了车，钻出弯弯的街道，就是千佛岩遗址。 走不多远，黄黄的江水中露出一块不小的奇石。奇石靠岩，一说是龙背，一说是象鼻岩。以前，遇涨水季节，奇石会喷出一股水柱，形同大象吐水。如今可能因为白色污染，奇石下边的水道被堵塞了，再也看不到奇石喷水的奇观。岸上有一块石碑，提的词已记不得了，大意是说：江中一奇石，为渔家靠岸提供了不少的方便。 山崖这边刻满了大大小小的佛像。佛像多为唐宋时代所刻，前后历时数百年。线条豪放的一看便知是唐代遗物，线条细腻的便是宋代雕塑。唐人崇尚豪情，宋人追求细腻，这在唐诗宋词中多有体现。佛像小的高不足十公分，大的有三米之高，林林种种，千姿百态，大小佛像逾千尊，因此而得名千佛岩。 高处的佛像保存完好，还能依稀看见佛像身上的颜料；可矮处的佛像命运就不同了，在文革中惨遭破坏，有的不见了头，有的身子不全，总而言之，惨不忍睹。岩壁下自然形成的暗河川流不息，哗哗的流水声，使得四周异常静谧。山道跨越暗河会入青衣江的出口，丈多长的条石� �桥，十几条密排在河上，让人无不赞叹条石坚硬和石匠的天功。历代文人墨客都喜好在岩壁题字，久而久之，岩壁上没有留下多少空间了。明万历年间的夹江县令不得不在岩壁上凿了一道公告：上下开岩办厂者必咎。 走完两里左右的佛岩山道，便出了峡谷，眼前一片开阔。远处青衣江奔腾不息地流淌过来，遇一个不小的岛子分为两股水流，然后在峡谷汇合。峡谷旁，诸葛丞相当年点兵南征的点将台依然完好。看看眼前这片空地，正是屯兵休整的好地方——江水从峡谷流过，只要派遣千把兵士把守，大军便可在峡谷这头高枕无忧。 离点将台不远有个天仙桥，跨过天仙桥，沿着盘山的石阶攀登，可上观山亭。顺着石阶下到半山腰，有一个古老的寺庙，隋朝所建，明朝因大火被焚，明末在原来的石基上重建，因此还能看到隋唐风格的柱石。可惜庙里的佛像在文革中遭到洗劫，不复存在。离古庙不远是一座不大的造纸博物馆。夹江一带盛产斑竹，是造纸的好材料。自古以来，夹江产的宣纸颇有名气，留下了多少文人墨客的真迹。抗战期间，中央政府迁都重庆，办公用纸和宣传用都依赖夹江供应，夹江人民可谓为抗战做出了巨大贡献。时至今日，夹江的宣纸仍巴蜀文人墨客争先抢购的奇货。 下完石阶，又回到了岩门口。出了岩门，在江边上农家开的餐馆坐下，叫上几斤从江里垂钓的黄辣丁，饱餐一顿黄辣丁火锅，吃点农家自制的米粑，喝点啤酒，把爬山的劳顿忘在脑后。黄昏，渔家划着老鸦船，泛舟江上下钩，期盼第二天一早有好的收获。江上的灯火让人哼起了渔舟唱晚。千佛岩 一九九九年，再游宜宾，去了翠屏山中，见了我一九九一年初游宜宾时的千佛岩。已全然不是我初见的面目，少了那份沧桑感，那份凝重的时空感，心中不忍，遂将九零年的游记重新整理。 翠屏山中，有一天然突出大岩石。游览区图上说：此乃千佛岩。很好听的一个名字，有游人告诉：'千佛岩，千尊佛呢！'于是，决定去看看。 沿曲径蹬道而上，穿于幽木浓荫之中，行至山腰顺图中标识往右拐，走了三十来米，遂见此石。初见它，并无名中响亮，也无想象中的气派。整块石头呈一个正方形，突出的三面，即刻有无数尊佛，石显方正，四米多高的岩上，大大小小的佛们排列整齐，一面横约有十四列，纵有十三列，上面的佛较下面的佛小，小的约有一尽高，大的约有一尽五高，表情沉着安祥，姿态各异，所刻手法细致。盯着其中一座，竟觉有呼之欲也的动感。在此岩前，不敢喧闹，怕惊动了佛们。这些石刻浮雕刻于唐宋时期，现在看它，除觉岩石呈黯灰，略显旧迹外，并无很凝重的时空感，但它毕竟经过这么多年，有些部位残损，只半尊佛，岩石上部保存完整，于是，疑心是人为。不敢找人证实，怕会痛心。 正沿石细观，旁有后来者部：'有千尊佛吗？'我一惊，回头笑答：'不知'。言毕，两人异口：'数数看'。于是，我从左数往右，他由右往左数，边数两 遍，都和千佛相距甚远。于是，疑心由些结：余下几百尊呢？在何处？ 心虽不甘，但还宽言：能看如此细致古迹的有多少？差几百尊又如何？再过千年，这些古迹在不在了？那些工匠刻这些佛时，是否已如我作文这般寂寞？我有何权要贪见一千尊佛。 但下得山去，仍忍不住问了管理人员，原来此石只刻有五百四十六尊佛。 。 我笑了，如此认真，信它千佛又何妨？ 我看到的，也算是一件难得的艺术品呢！ ---写于1991年初游宜宾 喜欢历史的东西，还是保留它的本来面目好。看千佛岩的变化� �真是有点不是滋味。想让未去和想去的人，随笔说说以前的千佛岩。当写些篇时，并未想到真的有一天，就无缘再见它的旧貌了。 【人在旅途】千佛岩（编辑推荐） 带着疑问，我又去了一趟夹江，去认识和亲近千佛岩。千佛岩离夹江县城仅3公里，自古被称作“青衣绝佳处” 。至于绝在哪里，佳在何处？很多人是无法说得清楚的，我也因为笔力不够，无法以一个现代人的视角，去追索、审视夹江悲壮哀婉的岁月历程。 然而此刻，千佛岩就在我的身旁，她却这样默默无语。无语之中，又添了一份情感浓度和哲学深度，添了一份凝练与厚重。沿着江岸，我渐走渐思，穷林问木，探本寻根，只见石壁上，一字排开的200多座石窟中的2000余尊石刻佛像，姿态各异，绚丽多彩，从唐朝穿过宋、元、明、清，一直活到今天。 我站在一尊观音的塑像前，只见圣观音容貌俊秀，娴静虔诚，手拿净瓶，丰肩裸臂，一双慧眼显出悲天悯人，欲笑又忍的神态。是的，千佛岩的造像十分生动，虽然塑造的都是佛像，却具有活脱脱的人间情怀。由此我们可以看到，千佛岩的造像组合完全出于镌造者自己心态上对佛教的独特理解，而今天的我们在欣赏千佛岩的过程中，又读到了什么呢？ 此时，崖畔又清风拂过，面对这样的场景，我该如何去解读夹江，解读千佛岩。千佛岩，尽管饱经残酷的战乱，然而她仍然像楔子一样楔入青衣江岸，形成“两山对峙，一口江流”的景观，青衣江就这样穿过大观山和依凤岗，千年流淌。隔江而立，我们只需要看看历史远去的背影，祖先曾经的辉煌就够了，然而我却时常怀疑夹江的气度。 夹江历来是一个屯兵的好地方，是古代溢州，经嘉州到宜宾，进入长江的咽喉要道。有史为证，蜀汉时期，诸葛亮曾在这里屯兵，南抵蛮夷，北伐曹魏，立志完成一个统一的大国。然而尽管此地适宜屯兵，却无皇家气象，难怪在此点兵的诸葛亮，尽管文韬武略，也无法成就统一中原的霸业，而留下三国鼎立的遗憾。 关于夹江的蹩脚，在流传的民间故事中也有相似的说法：相传唐朝初年，乐山有一对师徒，虔心塑造佛像。有一天，徒弟对师傅讲，“师傅，你我师徒来一次比赛，为我们的后人造一些佛像。”师傅看出徒弟的心思，也不好点明，只好迎对徒儿的挑战，从此，他们便各自择地，准备造佛去了 徒儿有弘志，他沿着青衣江岸的山道徐徐而行，只见岩壁下自然形成的暗河川流不息。哗哗的水声，反衬出四周异常的静谧，正是塑造佛像的好地方，他决定造佛千尊，来体现唐人的豪情。而师傅却选择了凌云寺，他决定造佛一尊，以镇三江，造福人民。就这样师徒二人各自开始造佛了。 徒弟非常精明，他造的佛像姿势百态，林林种种，大的佛像有三尺之高，而小的佛像却高不过10公分，细致入微地刻画出诸佛独特的生存方式，以至于今天的我辈，还会从日渐风化的佛像中看到盛唐的遗风。 然而徒弟毕竟是徒弟，显得有些气度不够，而师傅也立志造佛。当时，三江水患，时刻威胁着乐山人的生存，多少温热的身子就在这三江水患中葬身鱼腹，师傅克服千难万险，终于修成了举世闻名的乐山大佛，而恰好徒弟也同日完成了千佛岩的建造。 “师傅，徒弟的千佛已修建完毕，请师傅评点。”说是评点，却显得有些凿凿逼人，徒弟的眼睛里充满了挑战的意味。然而在师傅的心中，造佛之人最忌狂妄。他狠狠地说：“千只佛，万只佛，抵不住大佛老爷的一只脚。”徒儿听毕，顿时脸色苍白，无脸见人，纵身跃入江中，尸首无存。 我想，也许这就是师傅的气 度。如今，那些不足10公分的小佛像，早已随着岁月的流逝而风化成细土，而乐山大佛至今还巍然耸立在江边，造福乐山的人民。生在佛中我知福，这佛就是为别人造福的人。 然而，我无意贬低徒弟的创造。游览千佛岩，不需要直奔主题，只需要沿着山岩、老树、竹影、苔痕闲散而行，虽然不觉得有什么风景，但当你折身离去时，才会真正发现：佛，在眼前；佛，在心中。这让我想起小时候看《红楼梦》，为了早点看到结尾，却错过了美丽的细节。 我常常天真地想，假如千佛岩的佛像不被岁月风化，会是一种什么样的景象。我突然觉得自然的消逝，本身就是一种承袭和张扬，让我们重新看到历史的厚重。站在千佛岩前，也不必悲哀，你要相信，佛一旦看到我们的快乐，它也一定会快乐的。还是回家吧，千佛岩是不可久留的，纵是仙境，也不及凡尘对我辈的守候。还有一些获奖作文的好句 可以运用一点手法之类的南京人常说“春游牛首，秋游栖霞”，虽然我们错过了秋天，但初冬的栖霞山也别有一番韵味。一到栖霞山，周围的空气就变得特别清新，我不禁贪婪地深深吸上一口，真是沁人心脾。向山上放眼望去，林深叶茂，四处都是葱绿的树木，好象是一个个守卫着栖霞山的威武的哨兵。从大门向西，不一会，我们就来到了第一景观----明镜湖。它是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，九曲桥与岸相连，象是架在湖面上的一道彩虹，湖水清如明净，因此得名“彩虹明镜”。湖心矗立着一座汉白玉的观音菩萨石雕，石雕是莲花基座，基座上温顺的趴着观音的坐骑---朝天吼，观音菩萨站在朝天吼的背上，微垂着头，看着湖面，神态安详。到栖霞山一定要看枫叶的。我们沿着蜿蜒的石板路纵身行进，终于来到了“枫岭”。由于我们来的不是时候，大部分枫叶都已飘落在地上，铺在地面上，象是红地毯。树上残留的红叶虽然还是那么火红，可惜枫叶都微卷着，失去了秋日的光彩。我从地面上挑起一些美丽的枫叶，留做别致的书签。等到来年秋天，我要再来看看栖霞山。——（《游栖霞》李文蕙）最让我难忘的就是栖霞山的枫叶。它们的形态各异，颜色、形状也不相同。有的叶子稀少，金黄金黄的迎风飞舞。有的很浓密，红色的枫叶象是燃烧的火焰。有的带着花边，象是小朋友头上的发夹。还有的在树上傲然挺立，在阳光的照射下，仿佛千万颗红星在眼前灼灼闪耀，微风一吹，好像千万面旗帜在飘扬。看着这样美丽的情景，我们都争相在树下合影留恋，想把这些美丽的风景带回家，永远珍藏。——（《游栖霞山》骆彦西）已至初冬，寒气袭人。一进栖霞山，满山的枫叶，红艳艳地，远看像飘在空中地一块巨大地红地毯，近看如一颗颗红色地小星星被挂在树上，风一吹就要跑到天空中似的。再走一段路，就出现了一片湖，它叫明镜湖。湖中倒映着连绵起伏的山峦，青翠欲滴地松柏……更多的还是那艳如牡丹的枫叶。继续向纵深行进，枫叶越来越多，眼前越来越红……当我眼前全是红色时，我已经来到了一片枫林。满地的红叶中有几块山石。这种浑然天成的美让我惊呆了。我傻傻地站在满地的红叶中，感到自己似乎置身于一片红中带自，紫中泛红的云霞里。我眼前浮现一幅幅美丽的画：深秋时节，诗人杜牧正在枫林中欣赏着枫林的美……便禁不住吟诵道：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”从枫林中往山下看。哇！山下一片鲜红，像云霞栖息在山中一般，我想：可能就是这个原因，所以叫“栖霞山”吧！这时，我的脑袋里蹦出这样一个想法：要是哪位� ��家能画出这样的美景，那他的画技可真了不起！该集合了，我俯身飞快地捡起了一片美丽的枫叶，夹进本子，然后轻轻的说：“栖霞山，等我！明年还会再来的！”——（《游栖霞赏红枫》沈安琪）进门向前走几百米，一个大又圆的湖，呈现在我的眼前。湖水清澈，像一面大镜子。对！这个湖的名字的就叫——明镜湖。因为，每当仲夏，青山、小桥、荷花……都倒映在湖中，构成了一幅幅五彩缤纷的图画，难怪人们称它为“明镜湖”。——（《游栖霞山》杨芮琪）完 全是自己编辑出来的。。没有任何参考答案 ‘只有里面提供的作文是网上的希望对您有所帮助！！

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