相声

这个问题很有价值。所谓拿明星开涮，事关相声艺术中的“砸挂”手法。砸挂是相声艺术里的一个重要手段，喜欢相声的朋友一定要会看门道，不喜欢相声的朋友也有必要了解一下，免得遇到时当棒槌。砸挂里面大有学问，通过砸挂可以看得出远近亲疏，能见得到尺寸拿捏功夫，能看得出相声团体捧人方向，砸得好是“一砸多得”，砸不好会掉入陷阱。今天借着回答楼主的问题，跟大家说一说砸挂里面的门道。楼主问的是否会提前征得这些明星的同意，也会在回答当中体现出来。

什么是砸挂？在相声表演中，除了“准词”之外，还有“现挂”，就是在演出现场的特殊情境里，针对现场特有或临时出现的人、事、物，即兴发挥找笑料。“砸挂”是挂中的一种，重点是一个“砸”字，就是取笑、讽刺，所以砸挂就是台上表演的相声演员以对方或其他相关人为戏谑对象，从而逗乐观众的一种手段。最初砸挂多是在相声演员彼此之间，后来因为情节和表现手段需要会虚构人员，再往后为了给人真实感、让观众有代入感，往往会用观众熟悉的人，特别是一些有一定知名度的人来砸挂。下面就分五方面说说砸挂里的门道。

其一，砸挂对象见亲疏这个和一般人的印象不一样，很多人觉得取笑不是好事，应该针对跟自己关系不好的人，其实相声舞台上一般取笑对象都是和自己有交情、有交集、不见外的人，大都不会用陌生人来砸挂。所以他一般的顺序是砸同台演出的人，砸同一个演出单位的人，砸同行，然后砸跟自己关联度比较高的人。比如郭德纲相声中杂卦的人，除了于谦往往是岳云鹏、高峰等，很少会砸那些后加入德云社的人、小字辈关系不近的人。再如，德云社拿女演员砸挂的时候经常会砸柳岩，因为柳岩在影视剧中和岳云鹏他们有过很多合作，和郭德纲交情也不错。这里面就涉及楼主的问题，砸挂会不会提前征得这些明星的同意？如果对象是同台演出的、同一相声社团的、或者关系较好的同行、朋友，一般是不用沟通的。但如果现场由于某些包袱的需要，需要砸挂关系不太亲近的明星，有时是会做事先沟通的。据说，有些老相声演员在在电视晚会现场曾对要砸挂的演员事先沟通，而且被拒绝。但总体说，不征求是常例，征求是例外。由此，透过砸挂，能看到相声界的人际关系。

其二，砸挂过程可捧人很多观众觉得相声舞台的砸挂很随意，砸谁好笑就砸谁，其实远不是这样。有知名度、影响力大的相声演员，在相声中砸挂谁，可以起到捧人的作用。比如过去曹云金何云伟李菁在德云社时有较大名气，除了师傅扶持让他们演出多之外，还有一个重要原因就是那些年郭德纲的相声传遍中国大地，郭为了让这些人尽快出名，几乎每个相声里砸挂他们几个，甚至有些段子专门以这几个人为对象来创作，比如李菁慢性子、何云伟说话声音都成为脍炙人口的名段。随着这些相声反复播放，使这些人家喻户晓。出走事件后，郭德纲对此十分后悔，现在充分认识自己砸挂的价值，他在台上轻易不砸那些自己暂时没把握的。很多人最开始对于谦的表演艺术印象是不深的，而更多的是郭德纲给他编的那些故事深入人心，于谦越来越火。现在，郭德纲很注意在用它砸挂的手段来捧人，比如曾集中一段砸岳云鹏和张云雷，这两年则是用郭麒麟、栾云平、秦霄贤等。郭麒麟主演的赘婿上映前后，郭德纲几次砸挂提到郭赘婿，成功地扩大了赘婿电视剧的影响。

其三，砸挂尺寸见功夫同样是对一个人砸挂，同样的内容，但砸多大力度，用什么语气、什么表达方式，却会使砸瓜产生不同效果。这里既有逗笑观众的功夫，还有让砸挂对象开心接受的功夫。比如岳云鹏现场表演时，经常拿观众上厕所或者进出砸挂。但他不会在开门冷场时就砸，也不会突然砸，而是在观众和他互动热烈、现场火爆时，如果观众进出就会拿这件事砸挂，使观众能感受到这是玩笑中的一部分，是善意，所以没有观众有过异常的反应。当年侯耀文拿刘晓庆砸挂，说刘晓庆脾气大，但在当时环境当中，委婉地夸了刘晓庆的名气和漂亮，所以刘晓庆本人听到了不会有反感。

其四，砸挂里面有禁忌相声的砸挂，除了上面说的，还有很多禁忌应该注意。一是一般砸人不砸事，对一个熟悉的人，虚构的事儿，或者做夸张和戏谑，不容易闹出纠纷。二是不砸德高望重的前辈或仙逝的人。三是不砸观众听不懂的挂，术语说是观众能“醒攒儿”。四是不砸和自己有矛盾的人。五是不砸纯粹陌生、没交集的人。六是男女间砸挂要尊重性别差异特别是女演员的感受。如果违背了这些禁忌，会给自己带来麻烦。比如相声新势力的王小遒就因为“你名字里面有个球，但你没有球”而翻脸，打了韩帅耳光，并离开了相声新势力。

其五，砸挂话题有陷阱是不是符合上面说的几点不砸，就可以随意砸挂？也不是！必须因时因地制宜。比如德云社这几年比较火爆，在崛起的过程中受到了一些有意攻击和诬陷。很多在平时小剧场小舞台上表演节目经常能用的包袱，在德云社舞台上用起来就比较有风险，像东北二人转舞台上的一些包袱、砸挂尺度很大，如果用一半到德云社，恐怕就炸锅了，所以要尽可能避免能被别人做文章的领域。如张云雷曾经说一个人的点儿太背，在唐山地震汶川地震这几个时间点上，恰恰出现在这几个地区。就被人扣了一顶大帽子，说他玩笑国难。其实这很扯！因为他说的是一个人运气不好，恰恰几次地震都赶上了，这和国难有什么关系？那如果说拿日本鬼子砸挂，那就是玩笑侵略历史？如果说疫情中的经历，就是拿灾难砸挂？这样大扣帽子，那相声就没法说了，成了搞文字狱了！因为相声是不可能脱离生活的任何领域，每一个事件都会能被归到一个大类去，砸挂它就成了砸挂那个领域，有意上纲上线，相声就没法说了。但个体相声演员在砸挂的时候，还是要心中有数，尽可能避开这些可能被扣帽子的陷阱。

上面借助楼主提的问题，说了相声砸挂里的门道。同时，也想借此说几句心里话：

砸挂是相声艺术取悦观众的一个传统手段，除非十恶不赦、极其不合规范的，对一般人而言，被砸挂的人应该多给予宽容，这才是对待娱乐的应有心态。相声演员本身对于砸挂对象的选择，也确实应该遵循传统的禁忌，并且根据形势环境有所选择，避免伤害别人，也避免惹来麻烦。借助相声表演过程中的砸挂事件，来攻击诬陷别人或者进行挑拨，这就属于恶意的事，属于令人不齿的行为。对这些，我们应该予以抵制和警惕。

最后，祝愿传统相� ��艺术能不断发扬光大，祝福每个人都有开开心心的生活，都能无拘无束地享受传统艺术的乐趣！我有什么说的不到的、不对的，也欢迎朋友们讨论补充。

德云社里的“砸挂”有三条铁一般的规矩！虽然题主提问的是相声表演范畴，但是原谅我，只认德云社的相声。

德云社“砸挂”铁律一：不拿已去世前辈砸挂。张文顺老爷子，对于郭德纲来说意义非凡。早年间张文顺老爷子看见了老郭在相声上的才华，但最重要的还不是这个，最重要的是张老爷子从郭德纲身上，看见了他对传统相声炙热的追求、纯粹的热爱。这在当年那个相声即不景气、也无心意的电视新相声潮水中，已是弥足珍贵。张文顺老爷子对郭德纲对德云社的付出和贡献，无人能及，甚至为此受到所谓主流的排斥，以至于张师爷去世的时候，主流界竟然无人吊唁。气的郭德纲花巨资给张老爷子风风光光大办白事，更是放出话来：“我看谁死得过张文顺！”。并自此立下规矩，德云社演出不允许砸挂已逝老前辈！

这条铁律有多严？现在的红角孟鹤堂，当年在演出时，一时嘴误把砸挂的对象说成了刚刚去世的邢文昭邢老爷子，当场观众愤怒地让他跪下！孟鹤堂也甚至自己犯了德云社的规矩，二话不说，双手合十双膝跪地，眼望苍天口中直是向邢文昭邢老爷子当场谢罪！且不说德云社的角儿们懂规矩知礼数，哪怕是口误也不行，规矩就是规矩，饶你是多大的角儿，万不可冒犯逝去的老前辈。如今张文顺老爷子的遗像被供奉在德云社后台，整个德云社从没把尊师重道挂在嘴边，但是日复一日年复一年，用自己的行动去尊敬和缅怀那些已逝的老前辈们。想那张师爷，也会含笑九泉了。

德云社“砸挂”铁律二：不拿交情少的艺人砸挂。这是郭德纲早期就形成的默契，其实在包袱设定上，人物的主人公说谁都一样，这个本来就不影响节目效果，不是非说你不可。而涉及到交情没那么深的艺人身上，用郭德纲的话说，你不知道他什么人性，万一咬你一口你说冤不冤？交情好的比如马东，德云社20周年庆典上，郭德纲设计包袱引出我是马季这句话，马东也是配合出来响应包袱，全程搞笑自然没有任何不妥，关系到这里了，所以可以说。有资深德云社粉丝知道，当年郭德纲在节目中砸挂天津同行汪洋，结果呢？有兴趣的朋友可以去了解一下那场骂战以及BJWSfeng刹德云社的前前后后。

在各个晚会、颁奖礼上，老郭或者德云社的人出席，会提前和包袱里涉及到的演员艺人开玩笑沟通一下，如果人家不喜欢，马上换掉。当年老郭参加一个颁奖礼，因为有两句话要砸挂一下某张姓男星，结果人家委婉地表示听了会不舒服，老郭也是当即表示不再提及这个包袱，双方皆大欢喜。

德云社“砸挂”铁律三：不拿观众砸挂。这里的观众，不止现场观众，还包括电视、网络、音频等等德云社的观众、听众，各行各业都有。所以演员设计包袱以内部师兄弟为主，砸挂师傅也不是不可，吃相声这碗饭就是台上无大小，台下立规矩。但是绝对不能拿观众开玩笑说个没完没了，互动是可以的。据说早年在广德楼剧场，就有一位观众误以为台上的演员在砸挂自己，冲到台前导致演出暂停。虽然事后经过解释和调解，那位观众也知道了是误会，从此德云社更加慎行不砸挂观众这条规矩。

除了“砸挂”的规矩，你还知道哪些德云社的严格规矩呢？

百度相声贴吧，吧主都是什么人，为什么相声吧 相声

这事吧你得这么看。你知道为什会有乒乓球世界联队对阵中国国家队吗？你知道为什么当年乔丹的公牛王朝是NBA各个球队的追逐的目标吗？你知道为什么在《黄飞鸿》和《方世玉》里都是一个人打N个人吗？你知道……

当你知道这些，你已经知道问题的一半答案了。那么另一半答案请你买一本字典，查一查什么叫“抱团取暖”，什么叫“行业至尊”，什么叫“行业领头羊”。当然，如果你实在不会查字典建议你先买一本《怎样查字典》。

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为什么相声里有类似江湖黑话的春典？这是干嘛用的？ 相声

相信喜欢相声的都听过那么一两句春典，很多相声票友甚至都能说上一两句，最出名的比如“道蔓儿”、“撂地”、“走穴”、“马前”、“马后”等等。很多相声演员在舞台表演的时候，也会说上一两句春典。

春典，又叫唇典，字面意思就是嘴里说道特别的话。行业叫切口，江湖称为黑话。这是一种在早年间行走江湖的一种隐语。

无论是不是喜欢听相声的人，估计都听说过这么两句江湖黑话，一个就是最著名的“风紧，扯呼”，另一个就是“天王盖地虎，宝塔镇河妖……”。

我们都听过一个词，叫做“五花八门”，这在最初只得是军争方面的阵法，到后来被延伸引用到了江湖行业门类了。“五花”指的是五个行当里的人，分别是：卖茶女、走方郎中、酒楼卖唱女、玩杂耍的人和买脚力的挑夫。“八门”指的是八个行业，金、皮、彩、挂、评、团、调、柳。其中相声，就是八门中的团，又叫团春门。

八门中的金，就是卜卦算命的，从江湖行当来说，这八门之间都算半个同行，所以真正的说相声的，没有去算卦的，大家干的都是一样的买卖，说白了都是凭一张嘴，把你兜里的钱说到我兜里来。

江湖黑话也好，相声春典也罢，其实就是在特殊行业中，所用的一种特别的沟通方式。那么为什么跑江湖的要用这种特别的语言呢，这里面还是有原因的。

首先是为了区别外行，以及方便江湖之间的联络

早年间，江湖艺人们很多都是大江南北到处卖艺，这个称之为“走穴”，“穴”就是场地的意思。而无论在哪里卖艺，都不是随便就可以干的，当地有固定的演出团体，你要来演，那必须得是内行，如果一个外行随便演，很容易把市场演臭了，所以为了行业保护，就用春典区别内行和外行。比说卖艺了，就是江湖要饭都得会春典。比如快板书创始人李润杰，曾经流浪要饭，碰到个会用数来宝要钱的丐帮，他想入伙，结果人家就问了几句春典，李先生一句都不懂，不但没入伙，还被打了一顿。

而马三立和高少亭，当年去济南跑码头卖艺，到了大观园不知道在哪找地儿，俩人身上分文无有了，只能找当地的同行“联穴”，也就是共用一块地儿。

马先生是天津人，就找了个变戏法的天津老乡，上前就道“辛苦辛苦”。见面道辛苦，必定是江湖。对方听罢，也拱手道辛苦，马三爷就说了几句春典：我二人天津卫团春，近几日念啃，能否赏个穴？对方一听，知道是内行，很痛快的就答应了，把自己的地方给马三爷他们挣了一下午的钱。

马三爷这几句的意思就是：我们俩是天津说相声的，这几天没钱饿着了，能不能给块地让我们卖艺。当然马三爷的春典并不标准，白话和春典都有，但也够用了。

内行人沟通，不让外行人知道

过去的江湖艺人们，除了撂地演出收钱，也会应邀去给大家大户表演，这里面就有一个演出费用的谈判了。那会的江湖艺人可没有经纪人制度，都是来请的人跟艺人们当面锣对面鼓的谈。这种情况下，价码要多少，搭档的相声艺人得商量，商量内容又不能让来人知道，所以就用春典，两人说得很明白，外行人听得很糊涂。这样不至于要价低了吃亏，也不会要价高了把人要跑。

还比如在剧场演出相声的时候，前一个节目还有5分钟就演完了，可后面的演员有事情，5分钟上不了场，那怎么办？不能说直接在后台喊：某某某还没来呢，你多说，会兑点水，撑个一刻钟再下，可别让观众知道啊！这显然不合适，这个时候就需要用春典，哪怕就一个词“马后”，观众听见也不以为意，因为不知道说的是啥，但演员就很明白了。

用白话就很容易出事，比如马三立的大哥马桂元先生有一次在棚子里说相声，他徒弟从外面进来，说了句“师父，外面下雨了。”就这么一句话，观众全跑了。当时是说完了再下去收钱，观众没给钱就跑了，马先生能不生气嘛。这个时候来句春典：“摆金（下雨了），撅着点（快点完事）”，让马先生快点说完早点收了钱，就没事了。

再举个例子，杨少奎先生撂地说相声的时候，快收钱了，结果他发现人群有小偷，怎么办？说有小偷吧，人肯定都走了；不说吧，小偷把钱偷走，一会丢钱的那位肯定叫唤，一叫唤，人还是走。所以杨先生就来了句：“荣点，杵门子了。”杵门子是句春典，意思就是该要钱了，这话观众不懂，但小偷可懂，这就是杨先生跟小偷的对话，那意思是我要收钱了，你赶紧走。小偷也是个明白人，听杨先生这么一说，立刻就撤了。

各行各业都有自己特殊的沟通方式

虽然上面小编多以相声圈的春典来举例，其实这些春典在江湖行当中都是通用的。但有在不同的行业中，也有自己独特的词汇。还是以相声为例，过去相声剧场演出，水牌子上只写人名不写段子名，这根其他的比如鼓曲等不一样。观众只知道今天是谁说，说什么段子不知道。这是因为相声艺人都是在开演前，根据来的观众，现场确定说什么段子。甚至都是登台后才定，就是在入活前的垫话中，甩几个小包袱，看看观众的接受程度，然后看看今天的观众年纪大小、男女比例多少等等，再决说哪个段子。一般是逗哏决定，然后告诉捧哏。这必须得用相声独有的春典了，比如《黄鹤楼》叫“楼腿子”，《八扇屏》叫“张扇儿”，《地理图》叫“跑梁子”等等，捧哏一听就明白了。

现在的相声春典，更多是当做包袱放在段子中

春典的出现，是在过去那样特殊的年代中，跑江湖的艺人们，为了更好的保护自己，从而开发出的一种特殊的行业用语。

时至今日，社会背景不同了，虽然行业内部还是会用春典，但想小编写的这些原因其实都已经不必须使用春典了，但春典可以被作为一种文化被保留下来。现在有很多艺人在表演的时候，都会说上几句春典普及给观众，其实也是在把春典融合进相声段子里，作为包袱提供给观众。

比如郭德纲曾经说单口相声的时候，模仿故事里面的水贼说黑话，抛出个包袱：张广泰一听心里清楚，这是来贼了，你们（面对观众）听了，知道这是来说相声的了。

再比如有演员说春典，跟观众介绍春典的内容，说道蔓儿该怎么道，姓王的叫“虎头蔓”，姓李的叫“一脚门蔓”，姓孙的叫“滴答蔓”，姓冯的叫“补丁蔓”，观众不理解，为什么要这么叫呢？演员就介绍：老虎头上不是有王吗，一脚门后面跟着的不是个“里”吗，滴答孙滴答孙的你没听过吗？补丁怎么来的？那不是缝的吗！解释完了，观众哄堂大笑。

江湖黑话，相声春典，都是时代特殊的产物，也是当时跑江湖的艺人们不得已而为之的一种保护自己的手段和方式。随着时代的发展和社会的进步，江湖艺人也已经不再像以前一样地位低下备受欺压了，所以春典的种特殊文化性越来越明显。