西安大雁塔有什么历史典故?
导读:西安大雁塔有什么历史典故? 李舒白历史原型是谁,他是唐朝哪位皇帝?
一、名称由来
玄奘所著《大唐西域记》中记载的他在印度所闻僧人埋雁造塔的传说,解释了最可信的雁塔由来之论说。《大唐西域记》卷九载:在摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中,有雁塔,相传雁投身欲开悟小乘教徒,也许这一记事就是雁塔名称的出处。
相传很久以前,摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)的一个寺院内的和尚信奉小乘佛教,可吃三净肉。一天,空中飞来一群雁。有位和尚见到群雁,信口说:“今天大家都没有东西吃了,菩萨应该知道我们肚子饿呀!”
话音未落,一只雁坠死在这位和尚面前,他惊喜交加,遍告寺内众僧,都认为这是如来佛在教化他们。于是就在雁落之处,以隆重的仪式葬雁建塔,并取名雁塔。
玄奘于629年至645年间,在印度游学时,瞻仰了这座雁塔。回国后,在慈恩寺译经期间,为存放从印度带回的经书佛像,于652年,在慈恩寺西院,建造了一座仿印度雁塔形式的砖塔,这座塔就叫雁塔。名称延续至今未变。
而塔名的来历是这样的:大雁塔是玄奘仿照印度的雁塔而建,故沿袭印度塔之原名。塔名前加一“大”字是代表大乘佛教的意思。
二、大雁塔与玄奘
大慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模。玄奘是大慈恩寺第一任住持方丈,被尊称为“三藏法师”。
玄奘与唐贞观三年(629年)从长安出发,游学西域。他单人独骑沿着“丝绸之路”,克服重重艰难险阻,经过整整三年的艰难跋涉和五万余里孤征,终于达到佛教圣地天竺,如愿以偿地就学于著名的那烂陀寺拜戒贤长老为师。
李舒白历史原型是谁,他是唐朝哪位皇帝?
李舒白这个角色出自《簪中录》,该故事的朝代背景设定在唐懿宗年间。此时已是唐朝末期,朝廷陷入衰败之势。男主李舒白因长相出众,所以在城内有众多爱慕者,不过李舒白自小身中诅咒,不喜欢外人接近自己,所以性格上比较的冷漠。该故事中很多角色其实在历史上都有原型可寻,但主线剧情是虚构,大家千万不要当做正史看待了。有关李舒白的原型人物,下面就来了解看看。
1、李舒白的历史原型
李舒白的历史原型是唐朝宗室夔王李滋,只是两人的生平经历有很大的差别。《簪中录》中,李舒白情场得意和女主在一起,本有机会称帝却放弃皇位和女主浪迹天涯,可现实历史中的李滋还未大有作为就去世了,年仅18岁,留下很多遗憾。
夔王李滋是四皇子,他从小深受先皇的宠爱,先皇有意立他为皇太子,可是因为立嫡立长的规矩所羁绊,一直犹豫不决。先皇驾崩之后,夔王李滋因为这份宠爱备受煎熬,先皇去世之后,李滋受到皇上的排挤,多次想要除掉以绝后患,但未能如愿。
2、夔王李滋
李滋从小聪慧,非常受宠。作为唐宣宗最宠爱的儿子,他有意将皇位传给夔王 滋,可最终也未能册封为太子。因为唐宣宗生前的宠爱,在先皇去世之后,夔王李滋受到排挤,于咸通四年薨逝,年仅二十岁,无后。
或许是后人为夔王李滋不平,觉得他有这样的结局太过于可惜,于是在小说中对夔王李滋的结局进行改编。他不仅是小说中的男主,他还温文尔雅,风度翩翩,还掌握重兵,有一身的好本领,和女主结识之后一路“斩妖除魔”度过一段美好时光。这样的夔王李滋是有机会登基为帝的,但是经历了皇室争斗的他自动放弃皇位,和女主逍遥快活的浪迹天涯,奔走在大自然的美景中。
这大概就是后人能给夔王李滋最好的结局,以此来弥补真实历史中夔王李滋英年早逝、和皇位失之交臂的遗憾。不过我们也要分清小说和历史,两者之间不可同日而语,不管小说怎么写还是要尊重历史。
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