厦门集美科技馆景点 厦门集美区博物馆在哪里
导读:厦门集美科技馆景点 厦门集美区博物馆在哪里 1. 厦门集美区博物馆在哪里 2. 厦门集美区园博公馆 3. 集美纪念馆 4. 厦门集美科技馆地址在哪里 5. 厦门集美科技馆游玩攻略 6. 厦门市博物馆在哪里 7. 厦门华侨博物馆在哪 8. 吉美博物馆
1. 厦门集美区博物馆在哪里
早于1913年在家乡创办集美小学,后又增办师范、中学、水产、航海、商业、农业等校,统称为"集美学校"。
1921年,陈嘉庚创办厦门大学,亲自选择校址、校长,主持建筑校舍,以及高薪聘请师资等,设文、理、法、商、教育等五院十七系,为海内外培养高等人才。在侨居地新加坡亦倡办和赞助许多学校,形成陈嘉庚广泛的开放型教育体系。尽管遇世界经济危机,企业经营未能转机,他仍多方筹措校费,百折不挠维持办学。
1932年,当外国财团答应以停止支持厦门大学和集美学校为条件保护其企业经营,即遭他断然拒绝。直至1937年春无力支持,遂无条件地将厦门大学献给政府。厦门大学改为"国立"后,他极为关注其发展。
1940年回国慰问期间,还特地到迁往内地长汀的学校视察;1949年归国亦来校访问;
1950年定居集美后,仍继续募资、筹划扩建学校规模。在他的倡导下,许多华侨捐资兴学蔚然成风,影响深远。他不但为教育事业鞠躬尽瘁,而且具有卓越的教育思想,提倡学生要在德育、智育、体育诸方面全面发展,倡办职业技术教育,高度重视师范教育,以及重视校长、教师在办学中的决定作用等等。他还推行社会教育,亲建集美鳌园"博物大观"和倡建厦门华侨博物院等。
2. 厦门集美区园博公馆
可以买
房子最明显的优点就是价格比同地区的商品房便宜很多。
房子属于集体产权。说白了,对于个人来说,就是小产权。
集体产权的房子是属于小产权的一种。集体产权是属于村集体使用的地,然后拿出来做开发。严格意义上来讲,它是没有办法进行分割的。
3. 集美纪念馆
全天开放。
集美好玩的地方主要都是围绕陈嘉庚的,比如说嘉庚故居,归来园、集美中学(这个进不去,只能在外面看看,但是建筑风格很有特色,可以在外面照照片),龙舟池,接下来就是鳄鱼园(门票XX),还有就是最出名的嘉庚公园、园博园等,从嘉庚公园可以直接走到嘉庚纪念馆。备注:嘉庚故居、嘉庚公园、嘉庚纪念馆这三个地方是联票的(一共20元)。归来园是不用门票的。嘉庚纪念馆开放是有限定时间的,好像五点还是五点半就关了。
嘉庚公园晚上去不用门票,看夜景也不错。
如果你要在农历正月十五来,还可以看到当地的习俗——挂香(从大社到银亭路都有)。农历五月初五(端午节)龙舟池有赛龙舟。以上建议,希望能对您有所帮助。
4. 厦门集美科技馆地址在哪里
厦门科技馆,厦门集美诚毅科技馆是最大的
5. 厦门集美科技馆游玩攻略
厦门科技馆位于厦门岛内市中心,靠近鼓浪屿东渡邮轮码头,交通各方面都比较发达。诚毅科技探索中心在厦门岛外集美区,交通就不怎么便利了。 厦门科技馆展厅部分成人60元,1.2米以上儿童30元,以下免费。里面受欢迎的是食物的旅行、机器人世界、磁电舞台,3-12岁的儿童在里面待上半天是肯定可以的。
个人比较喜欢机器人世界,有会玩魔方的,有会跳舞的,有会下象棋的,孩子最喜欢和机器人下象棋。
声光电主题馆里有许多科学的东西,镜子迷宫、头发竖起来、闪电等等,都挺好玩的。
诚毅科技探索中心展厅部分成人90元,面积会比厦门科技馆稍大,但是说实话东西是真的少,整个场馆除了两个大滑梯比较有特色,地面就一个大液晶屏,而其他馆区利用率很低,进去感觉空荡荡的,不知道是不是平日去,里面有许多项目都挂着维修保养的牌子,不 道是真坏还是平日就不开放,反正去了一趟就挺失望。 总体来说,从性价比和可玩度、孩子的体验感来说,个人还是推荐厦门科技馆。
6. 厦门市博物馆在哪里
八卦楼
八卦楼因其红色圆顶有八道棱线,顶窗呈四面八方十二向,并置于八边形的八角平台,故称“八卦楼”。
建筑建于1907年,红色圆顶摹仿古伊斯兰建筑巴勒斯坦的阿克萨清真寺石头房圆顶,四周82根大圆柱为参照公元5世纪古希腊海拉女神庙的大石柱,柱间平托的石梁和线条则取自古希腊雅典广场神庙,古希腊陶里克和爱奥尼克柱式的柱头装饰和走廊压条下的青石花瓶雕件,则充分表现中西结合的古典美,建筑布局呈十字形,四面均能出入,使八卦楼建筑空间宏伟流畅,自然大方,避免大体量建筑的沉闷感。
八卦楼的原主人是台湾板桥林家三房林鹤寿,与菽庄花园主人林尔嘉是堂兄弟。
1895年,林随父定居鼓浪屿,在水仙宫开设“建祥钱庄”。后由鼓浪屿救世医院院长美籍荷兰人郁约翰设计建造八卦楼。由于工程资金超支,工期历时10载迄未封顶,林鹤寿因濒于倾家荡产,忍痛将此楼抵押日本“台湾银行”,人则避走台湾,终生未回鼓浪屿,人去楼空,曾传“鬼屋”。
1924年,日人将“八卦楼”草草完工,租与日本“旭瀛书院”商业分院。1938年厦门陷日,国际救济会征用作难民所。光复后,为厦门大学新生院。
解放后,初为“鹭潮美术学校”,后政府拨巨款全面翻修,为市科委大楼。1983年再度修葺一新,为厦门市博物馆,现为鼓浪屿风琴博物馆。
地址:鼓新路43号建筑 位于笔架山麓
黄荣远堂
建于1920年,建筑为西洋风格。建筑通体设有多处廊柱,用整条花岗岩雕石,具有古罗马风韵,柱头多为古希腊陶立克柱式,建筑正立面由大圆柱和拱券烘托,周边由小圆柱支撑。
窗楼设计各不相同,有半月形,平直形,弯弧形等,平台钩栏有水泥透雕、钢花纹饰,建筑屋顶设葡萄架,女儿墙做法具有中国近代建筑风格。建筑较为整体,周边环境优美幽雅。这幢别墅是西洋、中国、古典、现代风格相结合的典范。
地址:福建路32号
番婆楼
番婆楼是福建晋江菲律宾华侨许经权建造的,落成于1927年。该楼色彩鲜丽,造型别致,某些洛可可的特点与中国的传统工艺结合得非常和谐巧妙,这在鼓浪屿别墅群里是不多见的。
番婆楼,安海路36号,建筑于1927年,为二层密缝红砖圆拱回廊式建筑。建筑有着鼓浪屿最高最大门楼,建筑外部装饰讲究,圆形回廊方柱顶端均装饰花卉雕塑。建筑门框、窗套采用玉白花岗岩,楼顶四面女儿墙中部均有画屏。建筑周围环境精巧别致。
建筑是许为尽对母之孝而建,许母平时换穿儿子们送的衣衫,佩戴儿子们买的金银首饰,珠光宝气,俨然南洋富婆。街坊邻居称其为“番婆”,楼也就叫“番婆楼“。
地址:安海路36号
金瓜楼
金瓜楼,位于泉州路99号,建于1922年,是菲律宾华侨黄赐敏的房产。因屋顶为瓜形,阳光照耀下灿如金瓜而得名,是一座具有中国传统装饰工艺的洋楼。因楼顶有两个“金瓜”而得名。
内部的厅堂布局又是中西结合的,既有中式的厢房和公用的厅堂,又有欧式壁炉和宽廊。这种用中国传统工艺装饰洋楼的手法,反映了广大华侨的乡土情结,这也是金瓜楼的独特风格。
金瓜楼屋顶的金瓜造型”澄黄泛金,属拜占庭风格,8条瓜棱形状明显,神韵古朴,支撑穹顶,这在奥地利萨尔茨堡、威尼斯以及意大利的佛罗伦萨等城市均可见到。
门楼分为两层, 用中国的古建筑手法,重檐翘角,翘角飞卷春草与“金瓜”的棱角相互呼应,装饰的犹如古城门一般,门内蓝天高悬,足具气派,成为鼓浪屿上独具风采的一座门楼。
地址:泉州路99号
观彩楼
笔架山顶,有一幢风格独特的欧式别墅,因形如花轿,故人称“新娘轿子”,又因在楼上可观赏到美丽的落日彩霞,所以人们又称它为“观彩楼”。
观彩楼建于1931年,由荷兰工程师设计。它的屋顶十分别致,为背弧形,由棱线分割,既是外墙又是女儿墙,凸拱窗镶嵌其间,立体感特强,装饰效果特好,颇有西欧风格。
观彩楼的门柱为绞绳状,新颖别致,有西班牙风韵。窗楣系整块石材雕成,借用中国乡村民居的的铺首形式,雕刻成欧洲剑客(火枪手)的脸庞,手法简洁,颇有艺术灵气,也增添了别墅的华贵气派。
地址:笔山路6号
原美国领事馆
建于1930年,为二层罗马式红砖楼房,设有地下室和楼顶夹层,形体秀美。领事馆以红白两色为基调,山墙用5个大三角装点,简练明快,还特设一个观景天台。天台下就是夹层,非常实用。
领事馆的罗马式大圆柱柱头使用科林斯柱式装饰,塑以夸张的百合花叶片。叶片纤长整齐,托起整座建筑,显得特别美观。
地址:三明路26号
杨家园
在安海路和鼓声路的拐角,有一片风格很统一,并且颇具气势的红色建筑,这就是鼓浪屿十大别墅之一的杨家园。
杨家园的四栋别墅,每栋都不一样,但均华贵秀美。柱式多为科林斯式,凹槽罗马柱挺拔美观,压条下的钢花雕饰颇具时代气息,流畅明快。它的窗尤为美观,一楼为圆拱,二楼为尖拱,窗楣雕塑、窗柱装饰各不相同,既有艺术韵味,又有欧式灵气,把别墅衬托得分外秀丽。
因当年鼓浪屿缺水,建楼时,在各楼的顶层和底层都建有水池,积蓄雨水。院内还挖有水井,配上手压抽水机,这套供水系统可以用来洗衣、浇花、冲厕所、消防,甚至冲凉饮用。鼓浪屿的别墅大多挖有水井,但供水系统都没有杨家园那么齐全、先进。如今,这套设备还可使用。
地址:安海路4号-8号,外加鼓新路27-29号
汇丰公馆
1920年前后,汇丰银行在笔架山东北端山崖顶建此建筑作为银行的行长住所。是一座占地384平方米的英式别墅。别墅的基桩打入整块岩石,异常牢固。汇丰公馆立于悬崖峭壁,高崖面海,居高临下,飘然欲仙。
三面装饰的风格混杂,不统一,是西洋风格与闽南风格的混杂。悬崖上的汇丰公馆别墅居高临下,地势险要,凭窗便能观海听涛,傲视海天,饱览远山近海,成为今天难得的一座建筑精品。从岩底向上望去,低平的房屋被巨大的断岩托起,十分险峻,设计师的大胆设计令人赞叹。
地址:鼓新路57号
海天堂构
海天堂建于1921年,位列鼓浪屿十大别墅之一,是鼓浪屿上唯一按照中轴线对称布局的别墅建筑群,为菲律宾华侨黄秀烺(lǎng)购得租界洋人俱乐部原址所建,以中楼最有个性,“是宫非宫胜似宫,亦殿非殿赛过殿;不中不洋不寻常,中西结合更耐看。”这在鼓浪屿也是独一无二的。
前后两侧的楼宇,普遍采用古希腊柱式,窗饰大都为西洋风格,但墙面与转角又是中国雕饰。中楼原有一家外国人的俱乐部,黄秀烺购得后,将其建成一幢仿古大屋顶宫殿式建筑,由莆田工匠建造。
地址:福建路38号
黄家花园
黄家别墅花园,就在人民体育场附近,建于1918年至1923年间,曾是华侨巨商黄弈住的私家豪宅,共三座,是鼓浪屿岛上最精美的别墅群,曾是旧中国“第一别 ”。
50年代,这里成为厦门政府的“国宾馆”,接待过邓小平、尼克松、李光耀等国家政要。
地址:鼓浪屿晃岩路25号
李清泉·容谷别墅
容谷, 本来其实应该是“榕谷"的, "榕"字源于门口的一棵百年古榕,"谷"字源于别墅是全由山石打造出来的, 宛如山谷。大铁门上却误写为了容谷二字。
别墅里有大大的庭院, 花园里有喷水池, 各种花草,高大的南洋松,还有假山, 观景亭,可登高望远, 还专门辟有一块方地种着蔬菜呢。别墅分为大楼和小楼, 因着李清泉先生是其名的木材大王,所以别墅的建造木材和室内家具的木材都是上好的质量呢。
地址:旗山路7号
林氏府
林氏府是台湾板桥林氏家族在鼓浪屿的故居,俗称“府内”。它在老鼓浪屿人心中的地位,有如故宫之于北京。修建“菽庄花园”的林尔嘉先生曾是这里的主人。
“八角楼”共5层,砖木结构,据说由法国人设计,因外墙立面呈八边菱形而得名,正门高柱拱券,双旋台阶,门楣、窗楣均塑缠枝蔷薇、飞翔白鸽,颇具巴洛克风韵,古朴严谨。庭前曲径铺以素彩卵石,迂回曲折,有江南庭院的韵味。
地址:鹿礁路11-19号
7. 厦门华侨博物馆在哪
1、鼓浪屿:原名圆沙洲,位于福建省厦门市思明区鼓浪屿,全岛的绿地覆盖率超过40%。
2、中山路步行街:是厦门的老牌商业街,人流量大,商品种类丰富,人气旺盛。
3、胡里山炮台:位于中国福建省厦门市厦门岛东南海岬突出部,毗邻厦门大学园区。
4、南普陀寺:位于福建省厦门市东南五老峰下,毗邻厦门大学,面临碧澄海港。
5、华侨博物院:是一座具有民族特色的历史博物馆,位于福建省厦门市思明南路493号西侧。
6、厦门园林植物园:俗称万石植物园“,位于福建省厦门岛东南隅的万石山中,背靠五老峰、南普陀寺、厦门大学,紧邻中山路商圈。
7、环岛路:是环绕福建省厦门市厦门岛的城市干道,跨越厦门市的思明区和湖里区两个区级行政区。
8、厦门大学:厦门大学是一座风景如画的校园,坐落在大海与五老人“山脉之间,被认为是中国最美丽的校园之一。
9、曾厝垵:中国最文艺渔村,位于厦门岛东南部。
10、菽庄花园:位于鼓浪屿岛南部,面向大海,背倚日光岩,原是地方名绅林尔嘉的私人别
8. 吉美博物馆
“敦煌的故事是中华民族的瑰宝,是中华民族文化之魂的载体,是国魂,是族魂,需要代代相传,需要一直讲下去。”
1900年6月22日,在西北边陲的敦煌莫高窟,居住于此的敦煌人杨果在一道墙壁上磕了几下烟斗,听到墙内传来神秘的回音。
杨果的工作是在莫高窟给人抄写道经。他将情况告诉了自己的雇主——王圆箓,王道士。
那天晚上,二人破壁而入,震动世界的敦煌藏经洞由此横空出世……
120年来,一代代的中国人都在讲述着敦煌藏经洞的故事,讲述着有关中华文明魂魄的故事。时空虽已走过两个甲子,“敦煌”二字,依然令人心驰神往,血脉偾张。
年轻的中国商人
2018年年底,四卷出自敦煌藏经洞的唐代写经长卷在深圳展出,轰动一时。四卷经书均为一位国内年轻商人从国际拍卖会上购得,首次在国内公众面前亮相。
教育部长江学者、哈佛大学博士宁强受邀担任了这次展览的学术主持。他告诉记者,购得四卷经书的年轻商人热心海外敦煌文物的回收与保护,藏有大量中国文物的法国吉美博物馆,就曾邀请他协助保护敦煌文物。
在巴黎,一大批出自敦煌藏经洞的绢 画、纸画被堆放在吉美博物馆一个小小的库房里。看到这样的情景,年轻商人十分心痛。吉美博物馆的馆长无奈地说,他们已经没有能力更好地保护这批文物了。于是,商人决定提供经费,保护这批流落海外的民族瑰宝。
敦煌藏经洞出世120年,藏经洞文物的命运也被谈论了120年。1905年到1908年,经过英国人斯坦因、法国人伯希和以及俄、日、美等国人的轮番洗劫后,五万多件藏经洞文物只剩下九千多件。1910年清政府组织将残留的藏经洞文物运至北京保存,沿途又被各路官吏、恶霸巧取豪夺,抵京后只剩下八千多件。
“运送途中丢了很多,为了跟最初上报的数字对得上,押运的官员甚至把一些长卷剪成多段来充数。很多人感叹,留在中国的藏经洞文物,命运反而不如被斯坦因、伯希和他们弄走的那批,我们保护得不如外国人好。实际上海外敦煌文物也有悲惨的命运。”宁强说。
伯希和去世后,他的遗孀出售了伯希和留下的一部分敦煌文物,使它们不得不继续在国际市场上流散。斯坦因来华的经费由英国印度总督提供,所以后来印度独立时,印方要求瓜分一部分斯坦因劫掠的敦煌艺术品。英印双方在土匪分赃般的分配过程中,甚至将一件大幅画作用剪刀分成了两半……
宁强介绍,目前全世界在敦煌文物物理保护方面做得最好的是中国,这与中国经济的发展和国家的重视有关。在海外,像法国吉美博物馆这样全球知名的文博机构,因为经费不足等原因,需要中国商人的支持才能善加保护他们所有的敦煌文物。
“120年来,不同年代的敦煌藏经洞故事有不同的主流版本,反映了国家的变化,历史的变化,以及中国文明的进步。我想,这是藏经洞故事带给我们新的启发。”宁强说。
普通人王圆箓
敦煌藏经洞陈列馆位于莫高窟南区北端的三清宫内,这是王圆箓用把藏经洞文物卖给外国人的收入修的道观,也就是他的家。三清宫门前的一块石头上,刻着陈寅恪的名言“敦煌者吾国学术之伤心史也”。三清宫后就是藏经洞。
大泉河从莫高窟前流过,河对岸那座著名的“道士塔”——王圆箓的坟墓,自1931年王圆箓去世后,便与藏经洞和三清宫遥遥相望。
宁强感叹:“这样的布局就像一个历史的宿命。藏经洞跟王道士是永远地连在一起了!”
百年来,当人们从各种角度讲述藏经洞故事时,王道士都是那个绕不过去的角色。近几年去敦煌旅游的人都会看看王潮歌执导的室内情景体验剧《又见敦煌》,剧目的年均演出场次超过500场。在这部大戏当中,王圆箓以煎熬和忏悔的姿态出现,获得了不少同情。这与余秋雨那篇入选高中语文课本的《道士塔》中的描绘反差巨大。
正如宁强所说,藏经洞故事的讲述方式是随着时代发展而演变的。“这些年给王道士翻案的人不少,很多人不是敦煌研究方面的专家。没有专家去给王道士翻案,因为不值得,没有学术价值,也没有讨论价值。他就是一个普通人,不是英雄人物,也不是大奸大恶之人。他以一个普通人的本能反应做了一些事,做了就做了嘛,都是国家历史的一部分。应该记住他的历史教训,让这样的事不再发生。”宁强说。
不过,藏经洞与王圆箓在120年前的那次相遇,无疑是一次灾难性的巧合。1939年,河南农民吴培文在自家坟地里发现商代司母戊鼎,为了避免国宝落入日寇之手,就当即将司母戊鼎埋入地下,使国宝躲过了劫难。
“相比之下,藏经洞是不幸的。历史在120年前选择了王道士,他是在一个错误的时间、错误的地点,在中国最贫弱的时候,出现的 误的人。”宁强说。
Hash:2a9a9e9ff7e757e996f411e928c08250e003b54a
声明:此文由 Mike 分享发布,并不意味本站赞同其观点,文章内容仅供参考。此文如侵犯到您的合法权益,请联系我们 kefu@qqx.com