巫溪传说之吴王庙的鬼火 ...
吴王庙位于大宁县(现巫溪县)大宁镇宝源山的斜对面。大宁镇在三国时属蜀地,传说当时庙里住着吴国的一个商人,虽身在他乡,仍不忘故土,所以在居所供奉着吴王的像。吴王庙因此而得名。
吴王庙的鬼火
在吴王庙后山住着一个刘姓男子,此人虎背熊腰,一身的蛮力气,平日里天不怕地不怕,号称刘大胆。刘大胆是个杀猪匠,除了杀猪,好的就是口白酒。
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这天,刘大胆的生意特别好,卖完的时候,天已经黑了。刘大胆收拾好家什,一边饮酒一边哼歌一边往回走。快到吴王庙的时候,在他前面突然出现一堆火。他以为自己眼睛看花了,下意识地揉了揉眼睛,那火越燃越大,接着又变成了绿色。
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刘大胆吓了一跳,止不住打了个寒颤。正摸不着头脑,在火旁边出现了一群人,他们穿着白衣服,像是在天上飘。刘大胆终于明白自己是撞见了鬼。明白是怎么回事后,刘大胆反倒镇静下来,干脆在地上盘腿而坐。
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他看见刚死不久的张大妈,看见被砍头的郑赖子,看见两口子吵架喝药而死的刘三媳妇……他们围着自己眦牙露嘴,不断做出吓人的动作,还凄厉地叫。忽而,又变成了血淋淋的。刘大胆有些沉不住气,他想到自己的杀猪刀。
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但无论他怎么使劲,就是用不上力气,砍出去软绵绵的。刘大胆的过激行为惹恼了众鬼,他们一齐朝他扑来。那堆火扑地一下窜得老高,时而烤得你喘不过气,时而又像冷水泼在身上。刘大胆心想也许天数已定,自己今天看样子是劫数难逃。正在他准备闭上眼睛的时候,凭空一声断喝,一个身穿铠甲的武士出现在面前。众鬼四散逃窜,一下子没了影踪。鬼火也没了。再一看,武士也不见了。
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此时,东方开始露出鱼肚白。刘大胆突然明白,是吴王显灵救了他。从此,他家里多了一个吴王的塑像。
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吴王阖庐通过怎样的方式继承王位 吴王
1.吴王僚的继位
余昧在位只有四年,去世后传位于季札,季札又退让,逃离了。于是吴国就立了余昧的儿子僚为吴王。第二年,僚派公子光率兵攻打楚国,结果战败。第五年,伍子胥逃到吴国,公子光以客礼接待他。公子光是诸樊之子,他认为王位应该传给他,于是他暗中接纳贤士,想袭击吴王僚。
第八年,僚再次派公子光攻打楚国,并打败楚军,接着又打败陈,蔡两国的军队。第九年,吴国对由于楚吴两国边邑两个女子争夺桑叶而导致楚国占领吴国的边邑之地的事很生气,公子光就第三次率兵攻打楚国,攻占了楚国的居巢,钟离。
2.阖庐登基
第十二年,吴王僚趁楚国国内动荡,再次派兵攻打楚国。公子光与专诸商量认为这是个刺杀吴王僚的好机会,公子光就在地下室埋下伏兵,然后请吴王僚吃饭。吴王僚到了后,他就藏到地下室,把刀藏到鱼肚子里,然后由专诸上菜。专诸把鱼放到吴王僚面前时,突然从鱼肚子中取出刀刺杀了吴王僚,吴王僚的卫士也杀了专诸,但吴王僚已去世,公子光就登上王位,就是吴王阖庐。
阖庐元年,阖庐让伍子胥参政,任命伯嚭(pǐ)为大夫。第三年,阖庐亲率吴军攻打楚国,夺去了舒邑,然后想进攻郢都,孙武认为时机不成熟,便作罢了。第五年,吴军又打败越军。第六年,楚国又来攻打吴国,吴军迎战,在豫章打败楚军,攻下了居巢。
(ps:吴军打败楚军后,阖庐又有什么打算,请看下篇文章)
文字:肖邦
图片:来自网络
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走进千年吴山,寻找“吴王遗踪”! 吴王
说起长丰县吴山镇,很多人不会对她感到陌生,特别是当地的一道名食——吴山贡鹅想必很多人品尝过。然而,去过吴山的人都知道,那里地处江淮分水岭脊背,地势较低,就连整个长丰县最高点岗集瑶山(卧龙山主峰)不过才104.6米,不及大蜀山(284米)的一半高度。那么,“吴山”如何得名?其中又有什么故事呢?
图 | 吴山贡鹅 摄影/淝南居士
千年吴山 因杨得名
曾见有人著文称,吴山镇始于隋代开皇5年(585)。似乎未见到佐证的史料或者其说法来源,不好加以判断正确与否。不过,即使说法正确,那时也不会是叫做这个名字,以传统命名方式,XX村/庄或者XX郢(营/影)似乎更加合理一些。“吴山”的得名完全因为二百多年后出生于此地的杨行密。
图 | 吴山镇 摄影/淝南居士
杨行密时期的吴山,处于庐州(今安徽合肥)与寿州(今安徽寿县)交界地,以唐及五代《书》来看,此时归属于庐州合肥县管辖。杨行密是什么人?很多人可能通过小说演义,或者影视作品多少对其了解一些。引用一些历史博主的说法——“影帝级皇帝”。原名行愍,起家合肥,立足江淮,受封吴王,南抗吴越,北战后梁,重农安民。有人说,要不是因他早早离世,差点统一了南方,堪称“十国第一人”。前面那个“皇帝”说法是错误的,他自己压根没有称帝,“吴王”还是唐代皇帝封给他的,后来他的儿子杨溥即帝位时又追尊他为武皇帝。
图 | 吴王杨行密 来源/网络图片
唐代天佑二年(905),杨行密去世,享年五十四岁,后有庙号太祖。他的陵墓被称为兴陵,因为“墓基(高大)如山”,当地人又喜欢将“土之高者”或者坟墓称作山,于是“吴山”一名便在这片土地上诞生了。
公主守孝 护陵建庵
吴山镇,在很长一段时间内被称为“吴山庙”。前面“吴山”已经说了,那么“庙”怎么说?话说,吴王去了另外世界以后,他的宝贝女儿来到了陵墓旁,守孝三年。谁啊?还是大家熟悉的、吴王疼爱的女儿——“百花公主”(百花井)。杨行密生有五个女儿,除了寻阳长公主、此女杨氏,还有三个无名,具体百花公主指的是哪位?还需进一步考证。
图 | 百花井 摄影/糖豆
相传,百花公主除了守墓外,还在陵墓的北边修建了一座庵(又有称享堂)和百花园,庵即“大圣庵”,也就是后来的吴山庙。也正是此时,吴山的庙会活动开始兴起,每年农历“二月二”,热闹非凡。吴山庙亦香火鼎盛,声名远播。明代,吴山庙一度划入寿州南乡,清代以后又重新划入合肥北乡。除了吴山庙,这座千年古镇还有另外一个名字——桑科铺,也有说是桑棵铺。不知何时,这个名字成为了合肥城出西门北上寿州古官道的重要节点。
图 | 清代安徽官道图(局部) 来源资料图片
吴王遗踪 入列十景
今天的吴山镇,经济飞速发展,城镇日新月异。走进古镇,街面都铺上了青石板,以吴山庙为中心,四周交错延伸多条街道小巷,有以庙得名的庙前街、庙西街等,以杨吴得名的杨渭街、杨渥街、百花街等,还有新开拓的吴王大道、百花大道等,对应衔接着“吴王故里、贡鹅之乡”的宣传口号。
图 | 吴山老街 摄影/淝南居士
说起吴王庙,笔者在庙东侧龙松亭看到一处现代石碑,上面记载道,“明代隆庆六年(1572),胡松、黄龙同建大圣庵,后改称吴山庙”,此时重建后的大圣庵开始转变为佛教庙宇。清代乾嘉时期,当地曾对吴山庙进行过两次大规模修缮。“文革”期间,大庙遭到破坏,几成废墟。1982年10月,吴山庙被公布为长丰县文物保护单位。1997年,当地政府在原址恢复重建吴山庙,建有天王殿、地藏殿、大雄宝殿、观音殿,以及斋堂僧寮数间。时任中国佛教协会主席赵朴初先生亲自为吴山庙题写了匾额。2000年7月,吴山庙被移交明教寺管理,并更名为吴山寺。2001年12月2日举行开光大典,正式对外开放。
图 | 吴王庙 摄影/淝南居士
在合淮路另一侧,一条小道延伸至一片田野之中,小道两旁种植着松柏,尽头便是吴王墓,当地人称“吴王坟”。曾有媒体采访当地负责人,他们说吴王坟“历经千年,损毁严重,上世纪70年代只剩下一座土坟包”。1997年,当地政府重修了吴王坟。原坟垒土扩大,堆高成现如今的一座高7.7米、底座周长150米的巍然大墓,墓前重竖大碑。在吴王坟与吴山庙之间及附近区域,还有百花公主坟、百花园、陶大塘等历史遗迹。
图 | 吴王坟 摄影/淝南居士
上世纪九十年代,“吴王遗踪”曾入选合肥十景,这也是当时三县中唯一一处入选的地点。
图 | 吴王遗踪 摄影/淝南居士
结语
不知何时,“吴王踪迹”从一度火热到逐渐淡出人们视线,近几年也是不温不火。本地人稍知一些,外地人便不了解了,可能这也是未能入围新十景的原因。千年古镇新面貌,似乎宣传是否欠缺一些?
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