鸠摩智武功尽失后，为什么没人找他报仇？

鸠摩智哪是那么好对付的鸠摩智因为强练易筋经等少林武功，结果走火入魔，幸亏被段誉吸光一身内力，解决了丧命之险，却也武功尽失。

那么，鸠摩智武功尽失之后，为什么没有人找他报仇呢？

一、鸠摩智没有仇人鸠摩智算是《天龙八部》中的反派，而且是大反派。现在鸠摩智武功全失，不正是报仇的大好时机吗？

可是整部书算来算去，鸠摩智根本没有什么仇人啊？

鸠摩智是个武痴，一辈子都在追求武功进境，无论是去抢六脉神剑，还是少林绝技，都是为了让自己的武功更进一步，既没有滥杀无辜，也没有仗着自己是吐蕃国师大杀四方，人家凭借的是个人能力，武林中这样的事情不是很常见吗？

天龙寺会把鸠摩智当仇人吗？显然不会！少林会把他当仇人吗？似乎也没有！而段誉跟鸠摩智冰释前嫌之后，天龙三兄弟肯定也不会跟他为难了。

慕容博出家为僧，慕容复变成了精神病，谁还会找鸠摩智报仇啊？

鸠摩智在中原武林确实跟许多人结过怨，但是只是“怨”而已，远远达不到“仇”的地步！

二、鸠摩智背景厉害鸠摩智不仅仅是个武者，他更是吐蕃国明王、护法国师、大轮寺住持。

吐蕃兵马强盛，一般武林中人，谁要是动了鸠摩智，那不就是跟吐蕃为仇吗？再猛的武者，也没有实力跟一个国家为仇啊！

两者，难道吐蕃除了鸠摩智，别的人都不会武功吗？显然不合常理！像鸠摩智这样的高手，吐蕃可能就一个，但依旧有许多一流高手，寻常武林人士哪惹得起啊！

鸠摩智更为厉害的是他的宗教身份，他在吐蕃有着无数的信众、无数的徒弟，吐蕃百姓视他为神，谁吃饱了撑的，去惹一个国家的国师？

并且，鸠摩智大彻大悟之后，佛学修为精进，在百姓中的声望更高，动他一下试试？

三、鸠摩智未必那么好杀鸠摩智失去的是一身内功，但是他的眼光、境界还在。只要曾经到达过某个境界，就有了这个境界的眼光、体验、知识。

老鹰有时候可能飞得比鸡还要低，但鸡永远飞不了老鹰那么高，就是这个道理。

寻常武林中人，如果去杀鸠摩智，未必是他的对手。

更厉害的是，鸠摩智内功虽失，却得到了无上武学《易筋经》，这项绝学原本就是让人脱胎换骨的武功，最能化解异种真气、筑基培元。

鸠摩智就算从头学易筋经，以他的智慧、透彻，绝对事半功倍。并且鸠摩智失去内力之后，已经无人相、无我相、无所求，又有佛法加持护体，绝不可能再次走火入魔。

鸠摩智其后的武功能够达到什么程度，还真不好说！

结语：杀鸠摩智是一件性价比很低的事情，杀了他，没有任何好处。鸠摩智既不贪财，也不好色，只有一肚子的学问，杀了他能得到什么？反而会惹来一身麻烦。况且，鸠摩智也没有结下什么仇家，也没有做过大奸大恶的事情，谁去费尽千辛万苦去杀他呢？杀一个武功尽失的人，传出去也是一件很丢人的事情！

最后，鸠摩智那么可爱，你们忍心杀他吗？

鸠摩智是《天龙八部》里一个十分厉害的人物，他本来是吐蕃国师，位高权重，在吐蕃是神仙一般的人物。如果他一直停留在吐蕃，一定会有享不尽的荣华富贵。

不过鸠摩智是顶级聪明的人物，他虽然享有无上荣光，但是他不喜欢美色，对物质也没有追求，他唯一在意的就是绝世武功，并且可以称霸武林。

鸠摩智师承宁玛派上师，学得一身火焰刀功夫，后来还学会了小无相功。再到后面，鸠摩智遇到慕容博，得到了少林七十二绝技，以小无相功为根基，修炼七十� ��绝技，练得有模有样，甚至少林高僧都辨别不出来。

鸠摩智修炼的如此厉害，在吐蕃早已经纵横无敌，对于他这样骄傲的人物，肯定不满足只在吐蕃耀武扬威，毕竟要想真正称霸武林，必须征服中原武林才成。

不过鸠摩智也有顾虑，尽管他掌握了几十种绝技，可是当年慕容博曾经告诉他，天下最厉害的武功有两种，一种是大理段氏六脉神剑，另一种是少林易筋经。鸠摩智是个十分谨慎的人，他想在中原武林逞能，但是怕遇到修炼这两种神功的高人。另一方面，他本来就是武痴，对这种绝世武功也十分感兴趣，于是他就先去大理天龙寺谋求六脉神剑。

后来他用卑劣手段抓住了熟背六脉神剑的段誉，妄图套出六脉神剑秘籍，结果没有得逞。不过鸠摩智还真的和绝世武功有缘，后来他竟然从游坦之那里骗到了易筋经，于是他急不可耐的修炼起来。

本来鸠摩智用小无相功修炼少林七十二绝技就是大忌，造成内息紊乱，后来他又匆忙修炼易筋经，结果身体大受损伤。

易筋经是少林绝技，它是一门十分奇特的武功，修炼易筋经不看天赋，不看本身修为，看的是缘分。游坦之要天赋没天赋，要根基没根基，但是他和易筋经有缘，所以可以修炼。而鸠摩智和易筋经无缘，强行修炼易筋经，可以说是有百害而无一利。

正是由于鸠摩智贪多求全，练坏了身子，后来在慕容复刺激下走火入魔，马上就要性命不保。就在幸亏段誉在旁边，吸干了鸠摩智内力，鸠摩智得以保全性命。

写到这里，鸠摩智的戏份就结束了，书中有交代说鸠摩智一下子大彻大悟，对什么武功名利都放下了。鸠摩智本来就是国师，佛法精深，没了武功羁绊，于是潜心研究佛法，终成一代高僧。

鸠摩智前半生争强好胜，在吐蕃耀武扬威不说，还打伤了天龙寺、少林寺很多高僧，这时候鸠摩智已经武功尽失，那些人为何不报仇呢？

关于这点，实际上并不奇怪。首先在金庸武侠世界里，一个成名人物一旦武功尽失，他的仇人基本上就不会再跟他寻仇了。比如说《倚天屠龙记》的谢逊，杀人无数，他结下的仇恨可比鸠摩智狠多了，但是后来他双眼失明，自费武功，甘愿受他仇人唾弃侮辱，果然那些人不再杀他。

对于武林人士来说，打打杀杀很正常，技不如人被人杀了也不能抱怨。如果说一个人亲人被人杀了，那他最光荣的报仇方式就是苦练武功，正大光明的用武功击杀仇人。如果去欺侮一个手无缚鸡之力的没有武功之人，一般武林高手都做不出来。何况鸠摩智击败打伤的都是一些武林顶尖人物，他们更不能做这种事情了。

除此之外，鸠摩智还有个身份很厉害，吐蕃国师，这在吐蕃是受万人景仰的，吐蕃王子都对他礼遇有加，这样的人物，别说是武林人士了，就算是大宋朝廷也不敢过于得罪。有了这层身份加持，鸠摩智更安全了。

哪怕有一些武林人士穷凶极恶，不讲什么江湖规矩，但是这种人往往是利益至上的。鸠摩智武功尽失，已经是废人一个，就算过去和他有过节，杀了他也没什么好处，还容易得罪整个吐蕃国，这种费力不讨好的事他们肯定不会做的。

所以，鸠摩智就算武功尽失，也会非常安全。最多他可能遭遇一点昔日敌人的奚落羞辱，但是他已经大彻大悟了，也不会在意这些事情了。

Hash:8c2a604c482bf7ec7a9b3a6524732c0da8a88333