同安梵天寺拜什么最灵

导读：同安梵天寺拜什么最灵 一、同安梵天寺拜什么最灵 二、福建有哪些必去的景点？ 三、厦门同安那个地方好玩？ 四、同安梵天寺的由来 五、厦门同安那个地方好玩？ 六、梵天寺导游词

一、同安梵天寺拜什么最灵

同安梵天寺拜佛最灵。在厦门与南普陀寺同为闽南著名的佛寺，为福建省最早佛教寺庙之一。梵天寺距同安城区1公里。创建于隋代开皇元年(公元581年)，比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，原名兴教寺、有庵72所。但是不能盲目的迷信，想要什么还是要靠自己的双手努力去获得的。本回答仅供参考，切勿盲目迷信。

二、福建有哪些必去的景点？

福建必去十大景点有梵天寺、鼓浪屿、海坛岛、青云山、石竹山、福州国家森林公园、福州熊猫世界、福州西湖、鼓山涌泉寺、三坊七巷，下面是对这些景点的详细介绍：

1、梵天寺：

梵天寺位于大轮山南麓。为福建省最早佛教寺庙之一，与福州鼓山涌泉寺、莆田广化寺、泉州开元寺、漳州南山寺连为福建沿海一线的名寺。在厦门与南普陀寺同为厦门著名的佛寺，同安梵天禅寺创建于隋代开皇元年，比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年。

乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。“大轮梵天”以其丰富的自然和人文景观被列入“厦门二十名景”。

2、鼓浪屿：

鼓浪屿原名“圆沙洲”，别名“圆洲仔”，南宋时期命“五龙屿”，明朝改称“鼓浪屿”。因岛西南方海滩上有一块两米多高、中有洞穴的礁石，每当涨潮水涌，浪击礁石，声似擂鼓，人们称“鼓浪石”，鼓浪屿因此而得名。

鼓浪屿街道短小，纵横交错，是厦门最大的一个屿，与厦门岛上的厦门世茂海峡大厦、厦门大学等隔海相望。

3、海坛岛：

海坛岛，亦称平潭岛，是福建省第一大岛，地处中国东南沿海，位于福建省平潭县境内，是平潭县主岛，距福州128公里，东面与台湾省新竹港相距仅68海里，是中国大陆距台湾最近处。

岛屿南北长29公里，东西宽19公里，面积为267.13平方公里，占平潭县总面积的72%，以形似坛、兀峙海中得名。岛上时常“东来岚气弥漫”，简称“岚”，别称“东岚”，旧称“ 海山”。

海坛岛名胜古迹有三十六脚湖、石牌洋礁、仙人井、一片瓦和壳丘头遗址，有龙凤头度假村和坛南湾海滨浴场。

4、青云山：

永泰青云山风景名胜区位于福建省福州市永泰县岭路乡与莆田市涵江区交界处，是国家级AAAA重点景区、国家重点风景名胜区。

永泰青云山风景名胜区是集峡谷、森林、瀑布、古火山口、高山牧场和鸟类自然保护区为一体的生态旅游区，主要旅游景点有九天瀑布、青龙瀑布、云天石廊、桫椤神谷景区及单独管理的天池草甸景区。2003年7月31日，永泰青云山风景名胜区获得4A级风景名胜区荣誉。

5、石竹山：

石竹山风景区位于福建省福州市下辖县级市福清市石竹街道。有兔耳岭的怪石灵雄，千岛湖的湖光山色，以石奇竹秀而得名，素有“雅胜鼓山”之誉，为福建省道教名山。

山间有紫云洞、桃源洞、通天洞、日月洞、摘星台、化龙窝、鹤影石、鸳鸯石、棋盘少、龟蛇石、蟠桃石、洞天等奇岩怪石、天然石景。

6、福州国家森林公园：

福州国家森林公园是福建省首家国家级森林公园，是全国十大森林公园之一，也是福州地区六个中国4A景区之一。

福州国家森林公园原名福州树木园，创建于1960年2月、1988年经国家林业部批准建立福州森林公园。面积859.33公顷。分森林区、苗圃、温室、专类园、休息区等5个部分。

7、福州熊猫世界：

福州熊猫世界，又名海峡熊猫世界，由“大熊猫馆”、“小熊猫馆”、“熊类展区”、“熊猫博物馆”、“熊猫影剧院”。

熊猫世界以独特的科研驯化、大熊猫生殖生理研究、异种克隆大熊猫试验和配套的青少年科普教育设施而闻名中外。

8、福州西湖：

福州西湖公园位于福州市区中心区域，至今有1700多年的历史，是福州保留最完整的一座古典园林。有苏州园林的别样风格， 兔耳岭怪石奇观，是福州市民休闲最佳去处。

福州西湖为晋太康三年郡守严高所凿，在唐末就已经是游览胜地；五代时，福州西湖成为闽王王审知次子王延钧的御花园。到宋代更富盛景；清道光八年林则徐为湖岸砌石，重新修建；1914年辟为西湖公园。

9、鼓山涌泉寺：

涌泉寺为闽刹之冠，是全国重点寺庙之一。寺院建在海拔455米的鼓山山腰，占地约1.7公顷，前为香炉峰，后倚白云峰，有“进山不见寺，进寺不见山”的奇特建筑格局。

涌泉寺始建于783年，初名华严寺。传该地原系深潭，内有毒龙，为害居民，唐建中四年（783），郡从事裴胄请灵峤法师制伏，师于潭畔诵华严经，龙遂离去。

涌泉寺，众深感师之德，就潭址建寺，迎师住锡，帝敕赐“华严”之匾额，称为华严寺。唐武宗灭佛时，华严寺被毁。908年，闽王王审知修建新寺“国师馆”。

10、三坊七巷：

三坊七巷是国家5A级旅游景区，是福州老城区经历了建国后的拆迁建设后仅存下来的一部分。是福州的历史之源、文化之根。

三坊七巷自晋、唐形成起，便是贵族和士大夫的聚居地，清至民国走向辉煌。区域内现存古民居约有270座，有159处被列入保护建筑。

以沈葆桢故居、林觉民故居、严复故居等9处典型建筑为代表的三坊七巷古建筑群，被国务院公布为全国重点文物保护单位。

位于福州中心城区的三坊七巷拥有38公顷的完整保护范围。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，是全国为数不多的古建筑遗存之一，有中国城市里坊制度活化石和中国明清建筑博物馆的美称。

三、厦门同安那个地方好玩？

同安的旅游景点主要有：

梵 天 寺

梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。

同 安 影 视 城

同安影视城，位于同安区五显镇的东溪河西岸，占地面积1000亩，第一期占地180亩，是一处大型的仿古人造娱乐城。距厦门市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游线上。

莲花山名胜风景区

莲花山古称金冠山，位于同安区莲花镇后埔村境内，方圆12平方公里，主峰738米。山体属戴云山东延余脉。莲花山自然与生态资源极为丰富，主要有石蛋地貌资源、森林资源、陆生野生动物资源

小坪省级森林公园

小坪森林公园位于 厦门市北部，距厦门市区约45公里，距同安城区25公里。总面积2.5万亩。公园划分林业科教园区、观光果园区、休闲游乐区、茶文化区、水上活动区、竹类观赏园区、纪念林区等七个部分，是集森林观光、休闲度假和科普教育为一体的省级森林公园。

芦山堂---苏颂故居

苏颂（公元1020-1101年），福建同安人，我国宋代宰相，著名的政治家、伟大的科学家。他一生在天文学、机械制造学和药物学方面取得了杰出的成就。

北辰山省级风景名胜区

同安北辰山俗称北山岩，为省级风景名胜区，位于同安区东北部，在同安区五显镇境内，总面积12.2平方公里。北辰山人文古迹众多，自然景观优美。

竹坝百味宫旅游度假山庄

百味宫旅游度假山庄位于厦门同安竹坝华侨农场，距城区8公里，毗邻北辰山省级风景名胜区。山庄有百味果酒庄、宴会厅、乡村木屋别墅群等。

金光湖原始森林生态旅游区

厦门同安金光湖原始次生林区地处厦门同安、集美、漳州、长泰交界处的莲花镇内田村，距城区23公里，林区总面积4500多亩，最高海拔845米，是福建省仅存的森林瑰宝之一。

同 安 博 物 馆

同安博物馆位于同安区大同街道办事处，创建于五代末，由宋代迁至此址，曾历经几次翻修、扩建。现有两个展厅及一个露天陈列场。

梅 山 寺

梅山寺位于同安城东里许的梅山麓，依山傍水，小巧玲珑，与大轮山的梵天寺和新兴建的同安影视城夹溪而峙。

西 山 岩

距同安城区十余里。山体郁然穹窿，远而望之，蜿蜒如游龙，因名“天龙山”，俗称西山，海拔324米。山上有“白云岩”

庙，因清晨常有一股白云缭绕而得名。

同安野山谷热带雨林

享有“闽南小九寨”美誉的野山谷生态乐园位于省道206线，同安往安溪方向过龙门遂道1公里处。由永成山、大安内、双溪口、采金溪和采银溪五部分组成，占地面积约6227亩� �是莲花国家森林公园的重要组成部分。将分三期投资开发建设成集旅游、娱乐、探险、生态农业、科普考察、学校培训、团队拓展训练基地为一体的综合型现代化旅游区。这里没有大城市的浊气风尘和喧嚣、也没有人们匆匆追赶的脚步。这里只有甘甜的山水、古朴详和的山村氛围以及清新无比的空气，让远道而来的客人留连忘返，尽享这强身健体的天然大氧吧，是人们亲近大自然的理想之地。

主 要 景 点：1、野山谷湖景→迎客亭→泪泉洞→小型舞台→小桥回廊→一号坝瀑布→一号坝码头→一号坝水上游乐场→沿湖步道→小桥流水→二号坝景观→跨河吊桥→野山茶寮→郊野帐篷→热带雨林→百步潭（摆渡―栈道）→大小龙潭→百丈崖等

同安区，福建省厦门市辖区，是厦门市最大的行政区，是著名的侨乡和台胞祖籍地，素有“海滨邹鲁之地、声名文物之邦”的美誉。

同安自然与人文旅游资源丰富同安自然与人文旅游资源丰富，省县级文物保护单位51处。前者有北山十二龙潭、汀溪温泉、三岛风景区、出米岩、白云岩、紫云洞和鳄鱼屿文昌鱼等。后者如梵天寺、苏颂史迹陈列馆、苏颂故居、梅山寺、面山岩寺、孔庙、汀溪窑址、婆罗门塔、凤山石塔、凯歌高尔夫球场、双溪公园及影视娱乐城等。 同安农业生态景观很多，有果园、农场、林场、水库等。旅游商品有对虾、文昌鱼、花生（占全国六分之一）、龙眼（为全国六大产地之一）、金针菇、海蛎、槟榔芋等。

四、同安梵天寺的由来

你好。

梵天寺创建于隋代开皇元年（公元581年），原名兴教寺、有庵72所。宋熙宁二年（1069年），合为一区，改名梵天禅寺。

至于为什么叫梵天寺，正如南普陀寺一样，是在我们佛教有特指的含义。

佛教一般解释为：梵天Brahma ，音译婆罗贺摩、没罗含摩、梵摩。意译清净、离欲。印度思想将万有之根源‘梵’，予以神格化，为婆罗门教、印度教之创造神，与湿婆、毗湿奴并称为婆罗门教与印度教之三大神。据摩奴法典所载，梵天出自金胎，原有五头，其一头传为湿婆所毁，余四头，具四手，分别持吠陀经典、莲花、匙子，念珠或钵。佛教将其列为色界之初禅天。一般分为三种，即梵众天、梵辅天与大梵天，总称为梵天。其中，大梵天王统御梵众之人民、梵辅之辅弼臣。

又通常所称之梵天，大都指大梵天王，又称梵王，名为尸弃或世主。按印度古传说，为劫初时，从光音天下生，� �作万物，佛教中以之与帝释天同为佛教护法神。释尊曾升忉利天为母说法，下降此世时，梵王为佛之右胁侍，持白拂；或谓是梵天与摩罗王相合者。大梵天王身长为一由延半，寿命一劫半，其所住之宫殿，称为梵王宫。密教将其列为十二天之一，守护上方。密教之梵天像有四面四臂，右手持莲花、数珠，左手执军持，作字印，乘七鹅车，戴发髻冠。又供养大梵天之修法，称为梵天供。

希望可以帮助你。

文字太多自己到梵天寺的放生池或者喷泉的左边的石头上看看，其实寺里面也有很多介绍它的历史的！

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五、厦门同安那个地方好玩？

同安的旅游景点主要有： 梵天寺 梵天禅寺创建于隋代开皇元年（公元581年），比厦门南普陀寺早300多年，比泉州开元寺早100多年，乃八闽最古老的寺庙之一，其原名兴教寺，有庵七十二所。宋熙宁二年（1069年）合为一区，赐名“梵天禅寺”。 同安影视城 同安影视城，位于同安区五显镇的东溪河西岸，占地面积1000亩，第一期占地180亩，是一处大型的仿古人造娱乐城。距厦门市35公里，位于北辰山、梵天寺旅游线上。 莲花山名胜风景区 莲花山古称金冠山，位于同安区莲花镇后埔村境内，方圆12平方公里，主峰738米。山体属戴云山东延余脉。莲花山自然与生态资源极为丰富，主要有石蛋地貌资源、森林资源、陆生野生动物资源 小坪省级森林公园 小坪森林公园位于厦门市北部，距厦门市区约45公里，距同安城区25公里。总面积2.5万亩。公园划分林业科教园区、观光果园区、休闲游乐区、茶文化区、水上活动区、竹类观赏园区、纪念林区等七个部分，是集森林观光、休闲度假和科普教育为一体的省级森林公园。 芦山堂---苏颂故居 苏颂（公元1020-1101年），福建同安人，我国宋代宰相，著名的政治家、伟大的科学家。他一生在天文学、机械制造学和药物学方面取得了杰出的成就。 北辰山省级风景名胜区 同安北辰山俗称北山岩，为省级风景名胜区，位于同安区东北部，在同安区五显镇境内，总面积12.2平方公里。北辰山人文古迹众多，自然景观优美。 竹坝百味宫旅游度假山庄 百味宫旅游度假山庄位于厦门同安竹坝华侨农场，距城区8公里，毗邻北辰山省级风景名胜区。山庄有百味果酒庄、宴会厅、乡村木屋别墅群等。 金光湖原始森林生态旅游区 厦门同安金光湖原始次生林区地处厦门同安、集美、漳州、长泰交界处的莲花镇内田村，距城区23公里，林区总面积4500多亩，最高海拔845米，是福建省仅存的森林瑰宝之一。 同安博物馆 同安博物馆位于同安区大同街道办事处，创建于五代末，由宋代迁至此址，曾历经几次翻修、扩建。现有两个展厅及一个露天陈列场。 梅山寺 梅山寺位于同安城东里许的梅山麓，依山傍水，小巧玲珑，与大轮山的梵天寺和新兴建的同安影视城夹溪而峙。 西山岩 距同安城区十余里。山体郁然穹窿，远而望之，蜿蜒如游龙，因名“天龙山”，俗称西山，海拔324米。山上有“白云岩” 庙，因清晨常有一股白云缭绕而得名。 同安野山谷热带雨林 享有“闽南小九寨”美誉的野山谷生态乐园位于省道206线，同安往安溪方向过龙门遂道1公里处。由� �成山、大安内、双溪口、采金溪和采银溪五部分组成，占地面积约6227亩，是莲花国家森林公园的重要组成部分。将分三期投资开发建设成集旅游、娱乐、探险、生态农业、科普考察、学校培训、团队拓展训练基地为一体的综合型现代化旅游区。这里没有大城市的浊气风尘和喧嚣、也没有人们匆匆追赶的脚步。这里只有甘甜的山水、古朴详和的山村氛围以及清新无比的空气，让远道而来的客人留连忘返，尽享这强身健体的天然大氧吧，是人们亲近大自然的理想之地。 热带雨林恐龙乐园是全国最大的人工热带雨林，配有动人的自然簌音的背景音乐，恐龙谷、鳄鱼滩、湿地生态植被等；景区群峰林立，有的小巧玲珑、有的巍峨挺拔、有的亭亭玉立。尤其让人称奇的是“七仙峰”、“**瀑”、“母子峰”、“百丈崖”更是千姿百态、错落有序。景区林木森然，树体高耸入云、密密层层，好像给景区的山体铺上了一层厚厚的绿棉被。 生态园内少有二氧化碳、灰尘，林中的负离子高出城区几倍，年平均气温低于岛内３－５摄氏度，加上潮湿多雾的气候，给动植物的生长创造了良好的条件。 园内溪谷纵横交*，溪水清澈见底，溪里的小鱼自由自在的享受着大自然的给以它们的恩赐，要是游人跳入水里，它还会跑过来在你的脚边磨蹭，就象一位害羞的小姑娘，既不想离开他*的怀抱，又对精彩的世界充满好奇！ 主要景点：１、野山谷湖景→迎客亭→泪泉洞→小型舞台→小桥回廊→一号坝瀑布→一号坝码头→一号坝水上游乐场→沿湖步道→小桥流水→二号坝景观→跨河吊桥→野山茶寮→郊野帐篷→热带雨林→百步潭（摆渡―栈道）→大小龙潭→百丈崖等</FONT> 同安特产及地方小吃简介 炸枣 厦门同安著名的古老小吃，为同安三宝（马蹄酥、封肉、炸枣）之一。 作法：原料分为皮、馅。皮一般为上好地瓜，米磨（碾）成粉，馅一般为花生、豌豆、芝麻馅，也可用蔬菜。把馅包在皮里，放在沸腾的油锅炸，口感甚佳。 马蹄酥 厦门同安传统特产，盛行于同安。用面粉制皮加香油作为进香的供品，所以俗称香饼。 作法：用精面粉、白糖、精生油、麦芽糖、花生仁和白芝麻，分皮、酥、馅三道制作工序。 封肉 厦门同安传统小吃。 作法：将猪肉（前腿肉）切成方块，约二斤左右，用方形纱布包扎，放在干净的铁锅，倒上熟猪油，加热，把整块猪肉放到锅内热炒，加上酱油、白糖、味精、米酒、八角香料等，再配上香菇、板栗、虾仁、壕干等佐料，放在锅里焖上两个半小时即可。 碗仔果 厦门同安传统小吃。 作法：主要原料是硬米，把经水泡过的大米放在石磨磨成浆，配上肉泥、油葱等佐料，经过蒸炊便可。 番薯粉果 厦门同安传统小吃，盛行于同安新店镇一带。 作法：用大米熬粥，拌上地瓜粉，放在石臼舂烂，使大米和地瓜粉揉合一起，然后加水，稠稀中，再放到铁锅里煎成一张一张的薄饼皮，切成两厘米宽的粉条，凉在“敢壶”里。煮的时候，下足猪油，加上海蛎、海蛏、小虾等海味，面上撒些葱花或芹菜。 进士芋 同安汀溪褒美的槟榔芋，久负盛名。有“褒美进士芋”的美称。 甘蔗 同安大同镇田洋村的甘蔗，久负盛名。由于田洋村土壤、气候等原因，种出来的甘蔗甜份多，味道足。 文昌鱼 厦门同安区特产。这种鱼没有头，也无鳍无鳞无脊根，甚至连眼睛、耳朵、鼻子等感官都没有，心脏是一个能跳动的腹血管，血无色，全身半透明，除口和咽喉外，就是一条直肠和肛门，构造较简单。 鱼皮花生 厦门同安素有盛誉特产之一，因表皮裹有鱼肉而故名。 作法：采用花生仁、糕粉、白砂糖和精白面粉混合烘制而成。具有香郁酥糖、咸中带甜的独特风格。 烧肉粽 厦门同安传统小吃。 作法：以上等糯米、香菇、虾仁、栗子、猪肉（或鸡肉）为主，精工烹制。味道香甜、油润不腻，色泽经黄闪亮，再配上沙茶酱、蒜绒、辣酱、芜菜等调料，更加美味可口。 桔红糕 同安传统食品。外观光滑如玉，润泽细腻。入口松软耐嚼，清香爽口。产品畅销各地，驰名海内外。 龙眼 同安一大特产。现有多个品味，具有粒大、皮薄、汁多、味美等特点。龙眼曾为上奉帝王的贡品。 黄金桂 厦门同安名茶，又名黄 ，是乌龙茶中的珍贵品种，曾获全国优质名茶之冠。黄金桂具有萌芽早，采制早，上市早，外形细、勾黄，肉质香、醇、鲜的特点，使其成为乌龙茶中的珍品。 米酒 厦门同安传统名酒，产于竹坝酒厂。选用清纯甘甜的石垅泉水和优质上乘的粮食、酒曲酿造的，工艺原始淳朴，酿出米酒、沉缸老酒、桂圆大补酒三个系列10多种酒。其中竹坝38度米酒曾被拿到法国波尔多试验室去检测，发现米酒各项指标均属上乘。 印尼风味小吃 厦门同安竹坝华侨农场最具特色的东南亚美食。最常见的有黄饭、咖喱鸡、海蛎片、什菜汤、印尼肉串、印尼春卷、美果鱼丝、加多加多、土豆肉丸、豆腐肉丸、酸甜牛百、椰城牛肉、万隆粉丝、巴东牛肉、苦瓜肉丸、海南白斩鸡、索托牛肉汤等。每一款均带有浓烈的东南亚蕉风椰海风情，热辣辣地挑逗客人的味蕾。 百味果酒 产于厦门同安竹坝百味果酒庄。该酒庄聘请著名酿酒专家热拉尔?高林先生担任总技师，同时引进全套发醇设备和醋化设备。生产出高品质的果酒、果醋系列产品。其中部分产品经过法国有关部门检测，完全达到法国同类产品标准，并获注册登记。竹坝百味果酒把高品味的法国饮食文化奉献给游人。 壕 壕的书名叫牡蛎。它的营养丰富，味道鲜美，干肉中含有45-75%的蛋白质，7-11%的脂肪，19-38%的糖和多种维生素，被誉为“海中牛奶”，同安壕的产地主要有大嶝镇的阳塘、小嶝、新店的欧厝、马巷的琼头、西柯的后田、丙州等地。 壕仔煎 厦门同安最具家乡风味的小吃。原料主要用韭菜、海蛎、拌点地瓜粉、油放到锅里煎即可

厦门简称厦、鹭，是东南沿海重要的中心城市、港口及风景旅游城市。拥有世界文化遗产和国家5A级旅游景区。给你一份厦门旅游攻略

六、梵天寺导游词

梵天寺基本慨况

:

各位朋友，

今天我要带领大家参观的是闽南古刹古刹

――

梵天寺，

在参观游览之前让我先为大家介绍一下梵天寺的基本概况：梵天寺创建于隋代开皇元年，即公元581年，它原名兴教寺，宋熙宁二年（1069年）,改名梵天禅寺，梵天寺是福建省最早的寺庙之一，比泉州的开元寺早100多年，比厦门的南普陀寺早300多年，民国七年（

1918年）梵天寺的金刚殿、大雄宝殿、

法堂被北方军阀张树成纵火烧毁，仅存山门、钟楼和一些题刻，

到了1994年底才开始重建，1997年9月总体落成。

朋友们，

我们今天参观的基本路线是山门

―

金刚殿

―

天王殿

―

大悲殿

―

法堂、

藏经阁

―

钟楼

―

婆罗门佛塔

―

厚学法师舍利塔。

我们的参观就是从这个梵天寺山门开始的，

在开始之前让

我们先对一下时间，我们今天参观梵天寺的时间是一个小时，现在是

10

点，

11

点的时候

我们将在这个山门前集合。

梵天寺山门：

大家看屹立在广场入口处的这座建筑就是梵天寺的新山门，这个山门是

2008

年元月建成

的，它六柱五门、呈东西走向，高

14.82

米，跨度

30.8

米，全由纯石材打造，是厦门目

前最大石质大山门。

那有人就会担心，

这座山门全由石材� �造而成，

而且跨度这么大会不会

存在安全隐患呢？其实关于这个问题我们是不用担心的，

当初建造这座山门时，

设计者考虑

的到游客市民的安全已经想到这个问题了，所以按设计这座山门的抗震强度可达

7

级。

现在让我们从上往下看这座山门，

梵天寺山门的屋顶是歇山顶，

屋顶正下方

“

梵天禅寺

”

四个

字是我国近代高僧弘一法师到梵天寺修行弘法时所题的词，

而

“

国泰民安

”

四个字则是原福建

省文化厅副厅长，

也就是原同安籍著名书法家郭勋安所题写的。

大家看山门上是不是有许多

精美的，

栩栩如生的浮雕装饰，

这些浮雕全是由经验丰富、

资历较深的民间传统雕刻大师雕

刻而成的，

接下来再让我们看一下这三幅对联，

中间这幅对联的题写人就是题写

“

国泰民安

”

的郭勋安，另外两幅则是由原福建省收藏家协会会长阎振堂题写的。

【中间的对联：大轮秋风宝刹呈祥大慈大悲欲度众生登彼岸

紫阳春雨金莲现瑞千手千眼

还从诸法悟前因】

大轮：指的就是梵天寺背后依靠的那座海拔

108

米的大山

―

大轮山，

紫阳：指的是寺院后的一座纪念朱熹的紫阳书院。

现在大家跟我一起开始我们今天的梵天寺之行吧。

沿途讲解广场：

我们现在所处的这个广场占地面积

4.5

万平方米，广场工程改造投入了

4000

多万，这是

福建省目前最大的寺前广场，

每天早晚我们都可以看到很多游客市民在这里散步、

休息、

娱

乐、

锻炼身体。

大家看一下我们脚下的地砖，

广场的地砖采用祥云、

莲花等图案这和广场的

夜景工程相辉映，整个广场在营造浓厚的宗教氛围的同时也体现了时尚的元素。

大家看一下，广场上正对入口处的是一字排开的七尊汉白玉佛塔，代表七尊佛，即胜观佛、

最上佛、

一切有佛、

成就美妙佛、

金寂佛、

饮光佛、

释迦牟尼佛，

这表示佛教是继往开来的。

大家再看一下我们的左手边，

那面照壁上有十六幅石雕，

讲述的是释迦牟尼从出生到得道成

佛的一个过程，

而照壁正面

“

庄严国土，

利乐有情

”

八个字是由福建省佛教协会会长赵朴初同

志所题，由郭勋安同志所写；照壁的背面刻的则是佛教经书《金刚经》的内容。有兴趣的人

可以过去参观一下。

金刚殿：

各位来宾我们现在来到的是梵天寺第一殿

――

金刚殿，

也称三门殿，

三门也意为山门，

通

“

山

峰

”

的山，

这是由于自古名山僧占多，

僧人为了修持佛法需找一方远离尘世的净土进行修行，

所以过去的寺院多居山林，

故曰

“

山门

”

，

另 外也可以理解为由三个门组成，

象征三个解脱之

门，

中间的这个门就是我们常说的空门，

在你们左手边的是无作门，

在你们右手边的则是无

相门。

山门是佛教世界与尘世的一个分界线，

现在就让我们一起遁入空门到佛教净土去参观

一下，去领略一下佛教的博大精深。

刚才小陈有说到这个殿叫做金刚殿，

这是因为这里主要供奉着两大金刚，

其实原本是只有一

尊密迹金刚的，

但是古人凡事讲究好事双全和对称，

所以后来又增添了一尊金刚。

大家看一

下这两尊金刚的神情，一个作

“

哼

”

状，一个作

“

哈

”

状，这是由于受到神话小说《封神榜》的

影响，把这二尊金刚塑造成了哼哈二将的形象。

大家看到中间的这尊正坐在莲花宝座上的佛像就是接待大家进入佛教世界的西方极乐世界

教主阿弥陀佛，我们也称之为

“

接引佛

”

。接下来请大家一起跟随小陈到天王殿去参观。

天王殿：

现在我们所在的位置就是天王殿了，之所以叫天王殿是因为殿内主要内供奉的是四大天王，

分别代表风、调、雨、顺。这尊手持青锋宝剑的是南方增长天王，宝剑锋利，引寓为一个风

字，

在他旁边的这位手抱无弦琵琶的是东方持国天王，

琵琶可以弹奏，

调拨，

引寓为一个调

字，

大家再看一下这边的这两尊天王，

这尊手持宝伞的是北方多闻天王，

宝伞引寓为一个雨

字，

在他左手边的这位一手持宝珠，

一手持龙的是西方广目天王，我们都知道龙有逆鳞，

需

顺着抚摸它，

所以意为一个顺字。

这表达了世人祈求风调雨顺、

五谷丰登、

天下太平的的美

好愿望。

大家看殿内中央坐着的就是弥勒佛。

弥勒佛慈眉笑眼，

双耳垂肩，笑容可掬，

他的笑给人无

限的光明与希望，它是根据五代十国布袋和尚的形象塑造而成的。大家看横匾上的

“

龙华三

会

”

，这其中还有个典故：弥勒佛是释迦摩尼佛的既定继承人，据佛经记载，他现在还在弥

勒净土修行，

按人间计算他会在

56

亿

7

千万年以后在印度降生，

并在华林园的龙华树下得

道成佛，自此他在龙华树下开三番法会，度尽上中下三根之众生，故曰

“

龙华三会

”

。

在弥勒佛身后的则是护法菩萨

――

韦驮，

韦驮是众神中唯一一尊面向大雄宝殿的菩萨，

那这

是为什么呢？这其中还有一个故事：

世传释迦摩尼涅时，

捷疾鬼盗取了佛牙舍利一双，

韦

驮急追取还，

得到众神的赞扬，

认为他能去驱除邪魔，

护持佛法，

所以他是面向大雄宝殿的。

大家再看一下韦驮手里拿的� �刚杵，

金刚杵的放置是有讲究的，

放置的位子不同其表示的寺

庙制度和管理制度也是不同的。

如果金刚杵着地，

表明该寺庙是子孙庙，

即主持之位是由师

父传给徒弟的，

是世袭制的，

这时候寺庙是不对外来云游僧人开放的；

如果金刚杵横放于两

肘之间则表示该寺庙是十方丛林，

寺庙主持是从全国各地选举出来的，

这时寺庙是对云游僧

人开放的。

由于大雄宝殿正在修缮，

还未完工，

我们就从梵天寺主体建筑两侧的庑殿上去，

到后面的大

悲殿参观一下。寺庙两侧的庑殿通常都是相互对称的。

庑殿：

罗汉：我们现在看到的是五百罗汉，罗汉是小乘佛教修行达到的最高果位，在大乘佛教中

罗汉低于佛、菩萨为第三等。佛教认为获得罗汉果就能断尽一切烦恼，从而进入涅境界，

永远不会再投胎转世受生死轮回之苦，

获得果位的人即为罗汉，

可以收到人、

天的供养。

五

百罗汉是释迦牟尼去世后第一次佛经集结的五百比丘，

以大迦叶和阿难为首，

至于五百罗汉

中的其他人，

除知名的十大弟子外，

一般没有记载，

然而我国流传的五百罗汉都有名号，

这

在佛教中是找不到根据的。

济公殿

↔

（三祖师殿）：我们现在看到的是济公殿了，在这里小陈为大家介绍一下济公这

个人物。济公是南宋僧人道济，俗名李心远，世人称济公。最初在杭州灵隐寺出家，后来移

往净慈寺，并在此亡故。由于他不守戒律，嗜好酒肉，举止如疯如狂，故称

“

济癫僧

”

或

“

济

癫

”

。他的塑像多为身穿破衣，手执一把破扇，面部表情塑得极为生动，从左边看，他愁眉

苦脸；从右面看，他笑容满面所谓

“

春风满面

”

；从正面看他半边脸哭，半边脸笑，所谓

“

半

嗔半喜

”“

啼笑皆非

”

、

“

哭笑不得

”

。他的形象集喜怒哀乐于一身，深受人们的欢迎和喜爱。

鼓楼

↔

（钟楼）：

奎星殿

↔

（达摩殿）：奎星殿里供奉的自然是奎星了，奎星也作魁星是中国古代传说中的

神话人物，

主宰文运，

在儒士学子心目中，

奎星具有至高无上的地位。

我国很多地方都建有

祭祀魁星的魁星楼，香火鼎盛。魁星面目狰狞，金身青面，头上还有两只角，整个仿佛是鬼

的造型。

这魁星右手握一管大毛笔，

称为朱笔，

意为用笔点定中式人的姓名，

左手持一只墨

斗，右脚金鸡独立，脚下踩着海中的一条大鳌鱼（一种大龟）的头部，意为

“

独占鳌头

”

，

左脚摆出扬起后踢的样子以求在造形上呼应

“

魁

”

字右下的一笔大弯勾，脚上是北斗七星。

与奎星殿对应的是达摩殿，

达摩是嵩山少林寺的第二代方丈� ��

人们把达摩提倡的坐禅顿悟成

佛的方法称为禅学，

达摩也因此被尊为禅宗鼻祖，

少林寺也因此成为禅宗的祖庭。

达摩在坐

禅过程中为活动身体手脚，

发明了所谓的

“

罗汉拳

”

，

后来在此基础上发展成为一套享有盛名

的少林寺拳。

弥陀殿

↔

（药师殿）：弥陀殿里供奉的是弥勒佛。弥勒佛是未来世佛。刚才我们再天王殿的

时候也已经讲到弥勒佛现在还是菩萨，

他现在还在弥勒净土修行。

通常寺院中弥勒佛的造像

有佛像、菩萨像和化身像三种。

“

大肚弥勒

”

名契比，相传他是五代梁朝明州（今宁波）奉化

人，

他的道场在宁波的雪窦山。

与弥陀殿对应的是药师殿，

药师殿里供奉的是东方净琉璃世

界教主药师佛和他的胁侍月光菩萨和日光菩萨。

关帝殿

↔

（伽蓝殿）：关帝殿里供奉的关帝不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的

膜拜，

所以关羽是横贯儒、

道、

佛三大中国教派的神o。

但其中以儒家的关羽体现更多关羽

的本色。

大悲殿：

现在我们所在的位置是大悲殿，

大悲殿供奉着南海观世音菩萨。

菩萨是指能自觉又能觉他者，

他的职责是帮助佛，

用佛教的宗旨和教义解救在苦海中苦苦挣扎的众生，

将他们度到极乐世

界，了却一切烦恼，在中国佛教中，菩萨的影响远远大于佛，人们亲近菩萨甚于亲近佛。因

为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨所以称为大悲殿，

观音又名观世音、

观自在，

慈悲

之意在于给人以快乐，

拔除痛苦。

殿内供奉着两尊观世音菩萨，

正面朝南的是一尊双臂白玉

观音，端坐在莲花座上，双目垂帘，神态安详，在他身后的是一尊四十臂观音，一只手臂代

表

25

有，

同时每只手掌各雕有一只小眼，

大家计算一下四十乘以二十五是多少呢？正好是

一千，所以我们又称之为

“

千手千眼观音

”

，千手千眼意在说明他的法力无边，无所不能。

法堂、藏经阁：

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