天水旅游攻略女娲祠 天水女娲庙在哪里
导读：天水旅游攻略女娲祠 天水女娲庙在哪里 1. 天水女娲庙在哪里 2. 天水伏羲庙在天水啥地方? 3. 甘肃天水女娲庙门票 4. 天水女娲庙在哪里啊 5. 天水女娲庙在哪里呀 6. 天水女娲娘娘庙 7. 天水女娲庙在哪里建 8. 天水女娲庙在什么地方 9. 天水伏羲庙女娲石 10. 天水女娲祠
1. 天水女娲庙在哪里
天水女娲庙对联 炼彩石补苍天日月星辰照千古, 造福泽裕后世炎黄子孙传万代。
2. 天水伏羲庙在天水啥地方?
伏羲是中华民族共同敬仰的人文始祖。他点燃了中华文明的薪火，为中华文明的进步作出了巨大贡献，千百年来被尊为“三皇之首”“百王之先”“人祖”“人宗”“人皇”“羲皇”。
天水是伏羲的诞生地和伏羲文化的发祥地，因此被称为“伏羲故里”。自1988年天水市人民政府恢复历史上的公祭伏羲典礼以来，至今已成功举办34届，是天水传统文化重要的组成部分。
此外，天水还有三国文化、唐文化等。诸葛亮六出祁山，第一站就是天水，还在天水收姜维，街亭之战就发生在天水，射死张郃的木门道也在天水，天水至今还存有诸葛军垒遗址。
唐代伟大诗人李白杜甫都与天水有关。李白之父是天水人，李白为故乡天水写过《南山诗》，杜甫流寓天水近一年，更是在天水写下了一百多首《陇右杂诗》。
3. 甘肃天水女娲庙门票
西华女娲公园免费开放，无需门票。西华女娲公园位于河南省周口市西华县寺都岗村，女娲是中国历史传说中的伟大女神，她创造人类，修补天穹，造化世上万物，公园内有春秋时期女娲城遗址，为国家、省、市旅游部门和文物部门列为重要景点和建设项目。頭條萊垍
4. 天水女娲庙在哪里啊
5. 天水女娲庙在哪里呀
6. 天水女娲娘娘庙
女娲娘娘被纣王题诗羞辱，为什么她不直接杀死纣王呢？
小刘侃封神
三月十五这天，纣王到女娲宫进香，但是一股狂风掀开了遮挡女娲圣象的帷幔。
女娲圣像的绝世之姿，让纣王忍不住在女娲宫内的粉壁上题诗一首。
当女娲娘娘回宫之后看到纣王题诗，十分恼怒，当时就要杀死纣王，但因为她来到朝歌之后，被冲天而起的两道红光阻住了云路，所以，无奈的回到行宫用招妖幡招来了天下群妖，之后派出轩辕坟三妖去迷惑纣王。
那么女娲娘娘真的是被红光阻住了云路才放过了纣王吗？她为何不能直接杀死纣王呢 ？
小刘跟大家分析一下。
一，两道红光阻止了女娲娘娘下杀手。
女娲看到淫诗，当时要杀了纣王，但来到朝歌上空却被两道红光所阻，她直接杀不掉纣王。
二，女娲娘娘看到淫诗，说了一句话，我想成汤伐桀而王天下，享国六百余年，气数已尽；若不与他个报应，不见我的灵感。
女娲娘娘这句话表达了两个意思，一是要覆灭商朝江山。二是要让人知道她的灵感，也就是让纣王感受到她的厉害。
但是直接杀死纣王，商朝太子殷郊就登上了王位，商朝也就不会灭亡了。而纣王也根本感受不到女娲娘娘的灵感。所以，女娲娘娘不能直接杀死纣王，必须让他为恶而失去民心。
三，被红光所阻之后。女娲娘娘掐指一算，纣王还有二十八年气运，她不能逆天而行，所以不能杀纣王。
四，人阐截三教协商封神，所以纣王不能死，否则就无法利用纣王作恶来覆灭商朝江山，也无法完成封神。
所以，元始天尊，老子，通天教主，鸿钧道人，昊天上帝等，不会眼睁睁看着纣王被杀而无动于衷。
想到纣王死后的一连串连锁反应，所以女娲娘娘不能在此时杀了他，只能等，或者是做一些其他的谋划。
于是这就有了她派出轩辕坟三妖去迷惑纣王的事情发生。
小刘侃封神，请关注。
7. 天水女娲庙在哪里建
海南女娲庙位于海南省文昌市东郊镇境内，又被称作“东郊水尾圣娘庙”，是历史上第一座水尾圣娘庙，始建于明朝正德年间（1505-1521年），目前，该庙被民间认为是水尾圣娘庙的主庙。
8. 天水女娲庙在什么地方
老奶庙，这是对女娲庙的俗称，传说中女娲抟土造人，炼石补天，民众为了纪念这位女神的贤能圣德，在许多地方都为她建有祭祀的庙宇。
9. 天水伏羲庙女娲石
关于石头的传说很多。
1、女娲炼石补天
女娲造人后，人类慢慢地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。忽然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响同，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下，淹没了田野和村庄，转眼间地上变成了一片汪洋。
女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂缝补起来。女娲背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山、中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。
过了九九八十一天，终于练成了与天空颜色一模一样的五彩石，女娲就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停歇，洪水消退，人们又过上了自在的生活。
2、望夫石
以前，一对靠撑船为生的夫妻，正值数九寒冬，他俩逆水行船，倍受辛劳。傍晚，夫妻俩泊船到江边，遇到一个老妇人，拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们着实可怜，就把仅有的一斗米送给了老妇人。
夫妻俩断粮后，只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。接而遭连夜雨，屋中漏水。于是，丈夫便天天爬上山去看有没有来往船只。
有一天，妻子见丈夫久不下山，就上山去找，结果发现丈夫 已被大雪冻僵，饿死在山上。妻子一急，也死在丈夫身边。人们为了纪念这一对好心肠的夫妇，就把他们泊船的地方称作"斗米滩"。后来夫妻俩化为石头，人们便称丈夫为"仙人石"，妻子为"望夫石"。
3、田黄石
相传乾隆皇帝曾经做过一个梦，梦见自己受玉皇大帝的召见，玉皇大帝赐给他一块黄色的石头，还赐给他“福寿田”三个大字。乾隆皇帝醒后高兴得不得了，觉得这是一个“瑞兆”，但是对梦境中的情况，又百思不得其解。
第二天，他召集群臣给自己“圆梦”，一位闽籍大臣听后连忙跪倒禀告：玉皇大帝赐给皇上的一定是产于福州寿山的田黄石，因为这正合玉皇大帝赐书的“福寿田”三字。乾隆皇帝听后极为高兴，认为这确实是老天他对自己的恩赐。从些，他就在行祭天大礼的时候在祭桌中央供上了田黄石。
4、孙悟空从石头出世
孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。但仙石并非毫无来历，处于十洲三岛的祖脉上，其高围按二十四气，其上窍孔对应九宫八卦（九窍八孔）。
一天仙石迸裂，产一石卵， 经风一吹，化作一石猴，石猴出世后，眼里冒出两道神光，射冲斗府，惊动的天上的玉皇大帝。之后因为成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。
5、合婚石
相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭绝，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为了繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理。”但仔细想想，也没有什么好办法，只好说道：“只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚。”
女娲提出在东西山头上各点然两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方互相缠绕，直冲云霄。
天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发现轰隆巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说：“这次顺了天理，咱们该结合了吧?”
伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为了纪念这件事，当地人就把伏羲，女娲滚到一起的那块石头叫合婚石。还在合婚石两边的斗山腰各修了一座庙宇，西边的叫伏羲殿，殿里供奉着中华民族的祖先——伏羲氏；东边的叫老母庙，殿里供奉着中华民族的伟大母亲——女娲氏。
10. 天水女娲祠
女娲故里在陕、鄂、渝三省交界处。
女娲乃神话传说中的上古神女，又称女娲大帝，为华夏历代子孙所敬奉。
相传，远古时洪水泛滥，天地不分，人类灭绝。上苍有旨，伏羲、女娲兄妹成婚繁衍人类。女娲不从，提出若两山之石磨滚落重 乃天意随从。果然石磨重合，遂顺从天意，伏羲、女娲兄妹婚配衍生人类。《汉书人表考》云：“华胥生男子为伏羲，女子为娲。”所以伏羲、女娲系兄妹之说应确信不疑。
河南南阳出土的汉代画像石刻中，有女娲捧月、伏羲捧日的图腾；四川新津宝子山出土的汉代石棺画像中，也有伏羲、女娲手举日月的图腾；山东嘉祥武氏祠保存的汉代画像石刻中，有伏羲、女娲人身蛇尾相交的图腾。这些石刻图腾都体现了伏羲、女娲的“人头蛇身”形象，而明代萧云从“离骚图”中的女娲又是窈窕仙女，清代任伯年的“女娲炼石”图中，女娲则成为风姿绰约，楚楚动人的仕女。
《淮南子·览冥训》记载：“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载，火焰不灭，水浩不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水……”女娲补天即治水。“积芦灰”是为了“止淫水”，“断鳌足、杀黑龙”乃诛除水灾时兴波逐浪的水怪，而“炼石补天”之石也是治水所用。
据五代蜀杜光庭《录异记》记载：
“房州上庸界，有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉；华、陕界黄河中有小洲岛，云是女娲墓。”据此所记，伏羲女娲兄妹繁衍人类之说早已普传民间。
女娲山———传说的极好印证
陕南平利县城西15公里处有座海拔988米的女娲山，古称中皇山，异峰独秀，因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙，气势宏伟，殿宇纷繁。
商代，平利为大巴山区族落良国的封地；周初，良随周武王伐纣灭商，故得袭封旧土，建都上良，平利仍属良国统治。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。房州即今毗邻平利的湖北房县，西晋时平利属房州管辖，“上庸界”即现平利，故女娲庙在平利的历史由来久远。
唐李冗《独异记》中“天若遣我兄妹二人为夫妻，而烟悉合，若不，使烟散。于烟即合”的记载与当地百姓“滚磨为婚”的传说有异曲同工之处。在女娲山东北方向不远处，现有一条山沟名叫“磨沟”，此沟因伏羲女娲兄妹“滚磨成婚”的传说而得名至今。
《淮南子·天文训》一文中“天柱折、地维绝……女娲斩鳌足撑天倾”的所谓“天柱”折断后，天空就会坍塌下来，女娲于是“斩鳌足撑天倾”，用“柱子”将苍天撑住。后来，女娲在南山采五色石炼之再“修天补洞”，并用金钉加固，今天才有了天空的五彩流云和夜空繁星闪烁的天象。在安康东南距平利五六十公里的地方，有座巍峨挺拔的大山名叫“天柱山”，据传此山乃鳌足演化而来。
女娲炼石补天的 在地也在如今的女娲山。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓，位于陕、鄂、渝三省、市交界处，物华天宝，人杰地灵，历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看，黄帝居于渭北黄龙，炎帝居于鄂西神龙架，女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。
女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲，当时女娲在炼石之成后，奋力举石补天，第一脚踏力过猛，将此山踏歪偏向山南一侧，故得名“偏头山”，相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山，传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山，将该山山头西侧夷为平地，后在平地上建起现在的女娲庙，中皇山因庙而又得名为女娲山。
平利女娲文化源头考证
“又有作道，九君抟土作人处”刘林注：“作道”在今陕西平利县东。
——东晋常璩《华阳国志•汉中志》（公元354年）
西城县有女娲山、伏羲山：“抛钱之山，焚香气泌合于此山”。
——唐《十道要录》（公元801年？）
房州上庸界有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉。
——五代杜光庭《录异记•卷八》（公元960年？）
平利，中下，武德元年以故吉安置，大历六年省入西城，长安初复置。有女娲山、
——宋欧阳修、宋祁《新唐书卷四•地理志》（公元1060年）
西城、五乡、衡口、平利二镇。有伏羲山、女娲山古迹。西城本为妫虚之地，伏羲山、女娲山，上有女娲庙。
——宋王存《元丰九域志卷一•金州》（公元1080年）
女娲氏乃立为女皇氏，治于中皇山之原，所谓女娲山也，山在金州之平利。伏羲山在西城。女娲山在平利。
——宋罗泌《路史•卷一•后记二•女皇氏》（公元1170年）
女娲山，在平利县东三十里。旧有女娲氏祠，灌溪河发源于此山。
——明《明一统志•卷三四•汉中府》（公元1580年）
乾隆元年，平利县令古沣奉诏敕修女娲庙并刊立《中皇山女娲氏庙碑》（公元1736年）
清咸丰三年，陕西盐法道文海奉旨刊立中皇山女皇氏圣皇之墓碑。（公元1853年）
清光绪12年，头品官哈元祥奉钦命修女娲山女娲庙国道。（公元1887年）
乙酉年清明节女娲山举行公祭女娲始祖活动。
时逢清明，万物复苏，春暖花开，正值登山踏青之佳期。为了缅怀始祖女娲，追忆岁月的沧桑，祭奠先人的伟绩，溯寻历史的源头，特于公元二OO五年四月五日，农历乙酉年清明节在女娲庙遗址举行公祭女娲始祖活动。
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