关于泰山的有名景点介绍 泰山有哪些风景名胜

导读：关于泰山的有名景点介绍 泰山有哪些风景名胜 1. 泰山有哪些风景名胜 2. 泰山有什么风景名胜区 3. 泰山是哪个地区的风景名胜 4. 泰山有哪些风景名胜介绍 5. 泰山的有名景点 6. 泰山有哪些著名的景点 7. 简单的介绍一下泰山的风景名胜 8. 泰山有什么著名的景色 9. 泰山有哪些风景名胜区 10. 泰山有哪些风景名胜地 11. 泰山有什么著名景点

1. 泰山有哪些风景名胜

人杰地灵的泰山拥有四宝：泰山赤灵芝、泰山参、何首乌和穿山龙。泰山赤灵芝为“泰山四宝”之首，从古到今享誉全球，更是泰山的一张名片。

灵芝有多种，其中泰山赤芝尤为突出，泰山的地理气候以及山泉水更适合灵芝的生长。赤芝“苦、平、无毒”，生活中常用于：益心气，增智慧，利关节，益精气，坚筋骨，同时也有好颜色的美誉。

2. 泰山有什么风景名胜区

一、最经典的登山路线——红门登山线

它是古今最主要、最经典、最佳的路线，是历朝皇帝的登山御道。沿途林荫夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美，古迹众多，共计有古寺庙8处，碑碣200多块，摩崖刻石300多处，传统文化韵味浓郁，尽是精华之处，非常适合步行。

岱庙——红门——岱顶这条古老的传统线路，下起遥参亭，上至岱顶，文物古迹与自然风光融为一体，为幽区，是泰山旅游精华所在，泱泱七千级台阶可直达岱顶；中天门至景区之巅的最后一段路程，是整个景区精华中的精华，其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹，会给您带来难以形容的心灵震撼！如果您时间有限，可在徒步到达中天门后，换乘索道直达岱顶，可谓“一步登天”，七分钟直达岱顶。

此路沿途景点主要有岱宗坊、关帝庙（关帝庙里有一棵汉武帝时的汉柏，千年古树千万别错过）、一天门、孔子登临处、红门宫（此处的有小泰山）、醉心石、三义柏、万仙楼、革命烈士纪念碑、风月无边刻石、斗母宫（斗母宫为佛教宫殿，是唯一一座佛教道教共存的山）、三观庙、经石峪、总理奉安纪念碑、柏洞、壶天阁、回马岭、药王庙、步天桥、中天门、快活三里、斩云剑、云步桥、五大夫松、望人松、朝阳洞、十八盘、升仙坊、南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、日观峰等

3. 泰山是哪个地区的风景名胜

泰山的历史文化渊源久远，从名山发展史来看，其主要内容包括：山神崇拜与帝王封禅祭祀历史、群众性的宗教活动历史、文化墨客的游览观赏历史、农民起义史，以及科学研究历史等。

自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。泰山北部有名刹灵岩寺，寺内有建于唐朝的辟支塔，千佛殿以及墓塔林，是价值很高的石文化遗产。

泰山风景区位于泰安市泰山区。泰山自古以来便是我国有名的山峰之一，有五岳之首的美誉。泰山风景区以壮丽著称，山峰陡峭高耸，十分壮观。

景区可以游玩的景点很多，其中比较著名的有：

碧霞祠

碧霞祠位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符元年（公元1008年）。祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿铁瓦覆盖。

岱庙

岱庙属全国重点文物保护单位，旧称东狱庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。

玉泉寺

玉泉寺位于岱顶北，俗名佛爷寺。今遗址内存碑碣10块，周围有千年古栗树20余株。院内原有大雄宝殿，中祀释迦，侧立十八罗汉，四周有壁画。正殿祀唐初政治家魏征等。“文化大革命”中毁，今为玉泉寺景区立新林场驻地。

泰山普照寺

泰山普照寺位于岱麓凌汉峰下，寺院面积6150平方米。普照寺取“佛光普照”之意，� ��为六朝时建，后历代皆有拓修。寺院以大雄宝殿、摩松楼为中轴，形成三进式院落。两侧配以殿庑、禅房和花园等

4. 泰山有哪些风景名胜介绍

泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，有“中华国山”、“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一，列中华十大名山之首，位于山东泰安，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景有天烛峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山；

泰山位于山东省中部，华北大平原东侧，京沪铁路中段。泰山山脉自西向东沿黄河南岸绵延二百多公里。主峰在山东省省会济南市以南65公里的泰安市境内，海拔1545米。泰山东威沧海，西镇大河，山势挺拔，奇峰突兀，有“拔地通天”之势、“擎天捧日”之姿，历史悠久，文物众多，雄伟、奇特、古老、秀丽，是中国第一个被联合国教科文组织载人《自然与文化遗产》名录的单位。是中国首例自然文化双重遗产项目。数千年来，先后有十二位皇帝来泰山封禅。

5. 泰山的有名景点

不可错过：南天门。條萊垍頭

泰山其他风景点：

岱庙

介绍：位于泰安城区，是泰山封禅祭祀古御道上的一座宏伟壮丽的古建筑群。庙以泰山称“岱宗”而得名，主祀泰山神，号称“东岳神府”，是历代帝王举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。

导游：岱庙采用帝王宫城式建筑，在祠庙建筑中规格最高。它位于泰安市城区的中轴线上。南北长405.7米，东西宽236.7米，呈长方形，总面积为9.6万平方米。

庙内现有古建筑和仿古建筑160余间，庙前有遥参亭、岱庙坊、庙内轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。东侧辅以汉柏院、东御座、东道院；西侧有唐槐院、雨花道院等。

岱庙不仅是帝宫神府，也是文物荟萃的地方。这里既有琳琅满目的历代帝王赐予泰山神的祭品、供器，还保存着176块历代碑碣和48块汉画石像石，堪称岱庙碑林。

庙内的秦泰山刻石，镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯篆书，至今已有2200多年的历史，为稀世珍宝。

交通：它位于泰安市区中心，也在泰安最主要的街道与交通干道——东岳大街的中间地段。距泰山火车站约2、5公里。火车站乘1、3路车可达。

门票：20元

南天门

介绍：为元中统五年（1264年）布山道士张志纯创建。位于泰山十八盘的尽头，海拔1460米，古称“天门关”。

导游：它建在飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开。條萊垍頭

门为阁楼式建筑，石砌拱形门洞，红墙点缀，黄色琉璃瓦盖顶，气势雄伟。

门侧有楹联曰“门辟九霄仰步三天胜迹；阶崇万级俯临千嶂奇观”。

碧霞祠

介绍：位于岱顶，是泰山女神碧霞元君祠宇，始建于宋大中祥符二年(公元1009年)，清乾隆三十五年（1770年）重修后改今名。

整组建筑巍峨严整，气势恢宏，远处眺望，白云缭绕，金碧辉煌，宛若天上宫阙。

导游：祠以山门为界，分内外两院，内院正殿供奉碧霞元君铜像，铜瓦覆顶，东西配殿分别祀眼光奶奶和送子娘娘，铁瓦覆盖。

殿前有香亭、铜铸千斤鼎、万岁楼和乾隆御碑亭，错落有致，熠熠生辉，是一组高山建筑中的杰作。頭條萊垍

门票：5元

十八盘

介绍：泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1600余级，为泰山的主要标志之一。垍頭條萊

导游：此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中！

桃花峪

介绍：位于泰山西麓，段名桃花源，下段称桃花峪，古时因桃花满谷而得名。又取义唐李贺“桃花乱落如红雨”诗意，名红雨川、红甫川。頭條萊垍

导游：这里山青树绿，水静沙明，自然环境幽静，空气清新醉人，游人至此犹如进入人间仙境。峪中满山草药，遍地是宝。最令桃花峪扬名增色的是闻名遐尔的泰山赤鳞鱼，它们出没于石隙水藻之间，身影灵巧轻盈，摇曳多姿。條萊垍頭

比较其它几条登山旅游线，桃花峪登山线是最为便捷的一条登山线路，尤其对于沿公路从北方来的游客更是如此。到达景区后先乘汽车后坐索道，轻轻松松可达山顶。垍頭條萊

元代道士张志纯有诗云：“流水来天洞，人间一脉通。桃源知不远，浮出落花红”。桃花源辟有索道，乘索道可直达岱顶。

交通：登山大门西距104国道只有3公里，北方自驾游客可不进泰安直达山门。泰安火车站乘旅游专线车可直达，或岱顶乘缆车下山可达。垍頭條萊

门票：條萊垍頭

桃花峪门票：102元/人

桃花源景区--桃花源索道站旅游客车票价：（上）13.00元（下）12.00元垍頭條萊

桃花源--岱顶索道：（上）47元/人（下）47元/人條萊垍頭

桃花源索道:4月16日-10月15日7:30——17:30;10月16日-4月15日8:00——17:00頭條萊垍

红门(一天门)條萊垍頭

介绍：泰山中路的登山起点，从红门开始6600级石阶直上岱顶。宫因岭南崖有红石如门而名，创建时间无考，明清时重修。庙分东西两院，东为弥勒院，西为红门宫，中由飞云阁相连。

导游：东院正殿原祀木雕弥勒佛，1966年毁；东有穿堂式更衣亭，旧时帝王官宦登山至此更衣，今为茶室；南有穿堂式过庭。西院为元君庙。

红门宫正殿原祀元君及送生娘娘、眼光奶奶，今置九莲菩萨铜像；西有且止亭，今为泰山风光摄影展室；南为穿堂式茶亭。正殿后是禅房院及东西配房。飞云阁原祀观音大士，今为赏景台。

红门宫前三重石坊，形如阶梯。前为一天门，为明代所建，参政龙光题额，清康熙五十六年(1717年)巡抚李树德重建，两侧有明代人题“天下奇观”及“盘路起工处”大字碑。中有“孔子登临处”坊。后为天阶坊。

交通：火车站乘3路车可达。

玉皇顶頭條萊垍

介绍：玉皇顶位于碧霞祠北，因峰顶有玉皇庙而得名，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。條萊垍頭

导游：玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。玉皇庙始建年代无考，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，殿内祀玉皇大帝铜像。條萊垍頭

神龛上匾额题“柴望遗风”，说明远古帝王曾于此燔柴祭天，望祀山川诸神。殿前有“极顶石”，标志着泰山的最高点。

极顶石西北有“古登封台”碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。

门票：5元

参考资料：

泰山\\天外村\\桃花源\\虎山公园

西游记宫泰山黑龙潭徂徕山頭條萊垍

岱庙不可不去，市政广场可以考虑晚上过去转转條萊垍頭

6. 泰山有哪些著名的景点

南天门以上围绕着泰山极顶的区域， 被称作岱顶景区，面积约0。6平方公里。岱 顶海拔已高，由于气压、温度诸因素的影 响，景观与山下迥然有别，堪称奇妙，因 此人们称岱顶为“妙区”。

置身岱顶只觉曰 近云低，几千年来人类社� ��不断营构的“天 府仙境”与大自然赋予的奇异景致交相辉 映，使人感到虚幻飘渺，仿佛置身于天上 人间。 进了南天门，迎面所见的大殿取名为 “未了轩”，内有明代所铸东岳大帝神像。

1984年，又在未了轩左右复建了东西配殿， 这些建筑同南天门一起构成了一个院落， 游人可以在这个院落里稍事休息，缓一下 节奏，然后又一个完整的，同登天景区有 着不同情趣的岱顶之游便从从容容地开始 了。

未了轩两侧各有一门可以北去，出门 往西有一山峰叫“月观峰”，与日观峰东西 对峙而得名。古人言在此可望越国，故又 称越观峰。山上有亭，名月观亭。在此观 月不知是否真的有异于他处，但在此赏山 色却是绝好去处。

倚亭北望，不远处有危 石相对如扉，古称“西天门”。明万历年间 林古度在石门上题“西阙” 2字。 明人钟惺 在《登泰山记》中称：“岱之为天门者三， 西天门者石自门焉，真天门也。

”月观峰也是观赏泰山四大奇观之一“晚霞夕照”的好地方。每当夕阳西下，站 立月观峰上，遥望西天，落日如烧，层云 尽染，道道金光从云隙间射出，镀遍了大 小山峰，景色蔚为壮观。据说，天高气爽的深秋时节，在此还可一览“黄河金带”的奇异景观；在夕阳映照的斑斓的天幕下，大地变暗了，唯有一曲黄河之水，反射着太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天地连在一起。

入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。出南天门院落东折即为天街。天街前原有石坊，明人题额“升中”，清末废。现有1986年重建的石坊，今人武中奇题额“天街”。

天街北倚悬岩，南为陡崖，旧时贫苦山民曾沿街北搭起一排茅草小店，经营茶水香烛，并为进山朝神的善男信女提供食宿。 山民多不识字，各店铺便以木雕的“金钟”、“鹦哥”、“元宝”悬在门前作招牌，人称“金钟店”、“元宝店”等等。

现在原先的茅屋已被一排古典式阁楼廊舍所取代，开设了适合现代旅游需要的商店、饭店和旅馆，不少店铺的门前仍悬有金钟、元宝等，以承古风。天街中段，有石阶可下陡崖，循石阶小 道西去，一巨石酷似大象的头部，上有题 刻“象鼻峰”，再西有“白云洞”，又名“云 窝”。

白云洞地处悬崖，危岩多窍，空气湿 润，每逢新雨初霁，便有白云如絮从洞中 涌出，为岱顶一妙景。象鼻峰东又有一洞 名“青云洞”，旧传洞中常冒青烟，不知何 故。沿天街东行，路北有一坊，额题“望吴 圣迹”，相传这里是孔子与颜渊观望吴国的 地方。

坊北有孔子庙。庙北石崖峭立，上有题刻“孔子崖”。 孔子一生衷情于泰山,甚至在他临终前，他所想的还是泰山，他唱道：“泰山其颓乎!梁柱其摧乎!哲人其萎乎!”七天后孔子溘然长逝。

然而，泰山并未倒，孔子的思想和精神流传了千百年，至今也仍未被人们所忘记，作为世界最杰出的古代思想家之一，孔子就像泰山一样永远是中国人的骄傲。 孔子崖东有“北斗台”，台四四方方，围以泰山花岗石栏杆(原台已毁，1984年修复)，雕牛郎、织女、天鹅、北斗图案，台中心设石制日晷，刻有子丑寅卯等十二时辰，此台为古人观天象的地方。

巍巍泰山之巅，可览八极，有时虽山下下雨，而山上仍晴，在此观天，堪称妙思。

7. 简单的介绍一下泰山的风景名胜

泰山风景名胜以泰山主峰为中心 , 呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。

泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡， 蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成 “ 地府 ” 、 “ 人间 ” 、 “ 天堂 ” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由 “ 人间 ” 进入 “ 天庭仙界 ” 。

8. 泰山有什么著名的景色

1、泰山推荐理由:五岳之首，登顶后体验一览众山小的感觉2、十八盘推荐理由:泰山登山盘路中最险要的一段，泰山的主要标志之一3、泰山风景名胜区-日观峰推荐理由:泰山著名的看日出最佳观赏点4、泰山风景名胜区-南天门推荐理由:在十八盘之尽处，山于此为最危耸，上即绝顶5、玉皇顶推荐理由:泰山主峰之巅， 真正的“一览众山小”之处6、五岳独尊推荐理由:“五岳独尊”历来被视为显示泰山崇高地位的标志性赞语7、泰山风景名胜区红门推荐理由:中线登山的起点，泰山上的庙宇式建筑8、中天门推荐理由:泰山登顶半程，登泰山东、西两路的交汇点9、天外村推荐理由:西路登山之始，环山公路与西溪游览公路的交汇点和游客集散地10、唐摩崖石刻推荐理由:泰山上最为著名的摩崖石刻，在此摄影留念的游客络绎不绝

9. 泰山有哪些风景名胜区

十八盘

十八盘是泰山登山盘路中最险要的一段，为泰山的主要标志之一。其实十八盘并不是只有十八个盘道，而是古代人觉得这里难于攀登，就在周边各立了十八跟柱子，并有铁链连接，方便上山，所以取名为十八盘。

南天门

南天门向侧面看，就是一眼望不见尽头的十八盘台阶。南天门在山东泰安市泰山上十八盘之尽处，海拔1460米，山于此为最危耸，上即绝顶。

五岳独尊

“五岳独尊”刻石，是泰山的标志之一，是新版的人民币五元的背景。

玉皇顶

玉皇顶是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名，顶海拔1545米，标志着泰山的最高点。当登上玉皇顶，极目眺望，苍山如海，谷幽壑深，云雾缭绕。

日观峰

日观峰是泰山著名的看日出最佳观赏点，也是新版20元人民币的背景图案。日观峰位于玉皇顶东南，相传在峰巅西可望秦，南可望越，站在日观峰拱北石向下俯视，一种登峰造极的感觉油然而生。

拱北石

拱北石不用多说，就在日观峰上，是拍摄星轨的好地方，也是泰山看日出和照相最好的地方。这里视野开阔，运气好的话，还有可能看见云海！

望人松

在泰山五大夫松之上的山崖上，有一株苍翠松树，亭亭矗立，别具姿态，她一枝向东南伸展着，仿佛是热情的使者，伸着长臂，邀请八方的游客进山。

10. 泰山有哪些风景名胜地

关于泰山的传说有很多，其中最著名的说法，是说泰山是盘古开天辟地后的头颅幻化而成。

泰山地势高耸入云，山顶上常年云雾缭绕，古人认为泰山是连接天庭之地，历来有“泰山安，四海皆安”的说法。

历朝历代的帝王君主也常在泰山进行封禅和祭祀等重大活动，不少文人墨客亦喜好来此游历，留下了许多流传千古的诗文佳作。

除此之外，泰山上还留下了许多石刻，最著名的石刻属于“虫二”，目前还是泰山著名的72个景点之一。

关于泰山上的“虫二”两字，日本专家费尽心思研究了十年仍不得结果，最后郭沫若却一笑破解了谜底。

听完郭沫若的解释以后，日本专家无不感叹一句，“我们苦苦研究了十年，却从未想到是如此结果。中国古人风花雪月，华夏的文字和文化，果真是博大精深！”

泰山上的“虫二”� �字，究竟是何意味？

泰山上“虫二”二字从何而来？

泰山上的“虫二”二字，刻于泰山万仙楼北侧盘路之西一摩崖上。

这“虫二”题字分为上、下款，上款是为题字时间——“已亥夏六月”。

这“已亥”则指的是清光绪二十五年。

下款是为题字者——“历下刘廷桂立”。

话说刘廷桂却也是个难得的天才，12岁时便考中秀才，因而人称其外号为“刘十二”，后来还成为山东省济南市一名士大家。

据相传，有一年刘廷桂邀杭州的三两友人登泰山来到此地，不知为何原因写下“虫二”二字。

如此简单笔画的两个字，一直以来都不被游客所关注，直到有一日，这块石碑面前迎来了一批来自日本的游客，“虫二”二字又重新为世人所关注起来。

五十年代末期，中日之间难得出现了一种往来频繁、交流广泛的活络局面，那时候刚好有一些日本友人在我国相关人员的陪同下登临泰山。

这批游客们走过红门，穿过万仙楼后再向北行一段路，便见盘山路上西侧方向上有一石壁上 刻着红彤彤的两个大字，“虫二”。

日本友人不解，转身问身边陪同的工作人员，“请过来帮我看一下，这‘虫’字我是认得的，不知道这‘虫’字上面加上一撇又是一个什么字？”

工作人员看了好一会儿，竟也一时答不上来。

日本友人接着又说，“旁边这个‘二’字我也认识，不知道这‘虫二’两个字凑在一起是不是又有什么特殊的含义？还有这‘虫二’两字是什么人什么时候刻在这里的，有谁能帮我解答一下？”

在场的人面面相觑，这接连几个问题倒还真是把我国的陪同人员给问住了，一时之间竟也真的没人能回答出来，这“虫二”二字究竟是何含义。

泰山每天都有成千上万的游客来到这里，但从来还真的没有谁去关注过这两个字的来源和含义。

从泰山上下来回到宾馆后，我国相关的陪同人员便立即请教了宾馆的经理，还问了随行的导游和广大游客，还有人去查阅了字典辞书，但却一直都没有找到与“虫二”二字相关的答案。

日本专家研究“虫二”十年

当时在那批登泰山的友人中，其中有一位是日本的专家。

这位日本专家十分喜欢中国的古代文化，自那天从泰山回去以后，就一直深深地将“虫二”两字记在心底。

他翻遍了有关中国古代有关的所有汉字和文化，还在民间四处走访，却依然没有找到任何有关“虫二”两字的线索。

直到专家回国，这关于“虫二”的谜语还一直藏在他的心头，未曾散去，他也一直带着这样的疑问回到了日本。

后来，据这位日本专家所说，他研究了“虫二”这两个字长达十年的时间，也未曾明白这两个字究竟是什么意思。

他说：

“我一直都非常喜欢中国那些古老的汉字，这是人类文明的一种传承和中华民族的宝贵财富。

从我开始研究‘虫二’这两个字到现在，已经过去十年的时间了，但我到现在都不知道这两个字的谜底究竟是什么，这是多年来一直困扰我的一个问题。

中国有一句老话叫做‘解铃还须系铃人’，我相信只有我回到中国，才能重新找出关于‘虫二’两字的正确答案。”

郭沫若一笑破解谜底

能让日本专家如此冥思苦想十年的“虫二”究竟是个什么玩意？

那时候，还有不少人带着玩味的心里，不远千里特地来到泰山的石崖边看这两个字。

当时关于“虫二”也有不少国人议论纷纷。

“你说这应该不是‘虫’字吧，这两个字分开来都会读，可是合在一起又不知道是什么意思了。”

还有人说� ��“‘虫二’莫非是泰山上一种虫子的学名？”

不管从左往右看，还是从右往左看，似乎都没有什么合理的意义。

后来有人想到了那个博学多才的文人郭沫若，大家都说，“去找郭沫若问一下说不定就能知道答案了。如果连郭沫若都解答不出来，那这“虫二”可就是个死结了。”

郭沫若是当时著名的“才子”，精通古文字学，还是那个年代下少有的专业考古学家。

此外，郭沫若还对甲骨文有一定的了解和造诣，凭借着他对甲骨文研究与王国维、罗振玉、董作宾并称“甲骨学四堂”。

可能郭沫若是当下唯一能解此谜之人。

在我国相关人员的陪同下，日本专家亲自登门拜访了郭沫若。

日本专家将这件事情的来龙去脉详细地解释了一遍，还亲自在画纸上写下了“虫二”两个字，请求郭沫若看能否给自己指点一番。

日本专家当时心下还在想，“我回日本研究这两个字研究了十年，不知道你这个中国人需要多长的时间才能给我答案。”

谁曾想，还不过十几分钟的时间，郭沫若就当场给出了答案。

只见郭沫若拿起毛笔在“虫二”两个字上分别添上了两笔，接着纸上便出现了“风月”这两个字。

据当时在场的相关人员回忆，“郭沫若先生看着纸上那两个大字，几乎是一笑之间就破解了谜底，真不愧是个天才。”

那日本专家苦心孤诣了十年，都没抵过郭沫若那几分钟的思考时间，真不知道日本专家当时心里是什么滋味。

日本专家一时还不明白郭沫若此举到底是什么意思，便只看着那“风月”两个字不说话。

郭沫若笑着说，“你们不知道这也正常，这其实只是一个谜面罢了。”

原来，这两个字，其实叫“虫二”是不太准确的。

“虫二”，是泰山石刻当中为数不多的一个字谜，并不是单指“虫二”两个普通的汉字。

严格说来，其实“虫二”两字，是中国繁体字里面“風”和“月”两个字的字芯。

郭沫若对在场的人解释道：

“你看，这原来是我们中国繁体字的‘風’字。去掉这上面的一撇，再去掉外边的这个框，就成了你们看到的那个‘虫’字。这个‘二’字也是一样的道理。这‘月’字去掉这外面的边，不就是个‘二’字了。

所以，‘虫二’其实是这个字谜的谜面，它这个真正的谜底，意思就是‘风月无边’，‘虫二’不过是一种文字游戏罢了。”

郭沫若一边说着，一边拿着毛笔在纸上给众人比比划划。

经过郭沫若一番详细的解释之后，众人终于恍然大悟。

原来让日本人辛辛苦苦研究了十年的‘虫二’，竟然是‘风月’。

郭沫若又接着说道：“所以‘虫二’这两个字所体现出的真正内涵，是指泰山的风景秀丽无边，这样的书法构思可谓是匠心独运。一般人没能想明白其中奥妙，也是再平常不过了。”

寓意中的“风月”，是指“清风明月”之意。

《南史·褚彦回传》中有载：“初秋凉夕，风月甚美。”

“风月无边”，是指眼前的一切景物都藏于云雾缭绕之中，给人一种“无边”之美感。

若以当代人的眼光来看待这幅石刻，“虫二”两字应是浪漫主义和现实主义相结合的作品，审美价值极高。

郭沫若说道：“中国许多名人都有在各种名胜古迹上留下自己作品的习惯，像有些人还会留下自己的手迹。有的人是夸赞泰山的雄伟，有的则想通过写字的方式来表达自己的内心情感。”

在郭沫若的解释下，这块冷冰冰的石碑竟也变得生动起来。

郭沫若：中国文化的巨人

1892年11月，郭沫若出生于四川省乐山市。

郭沫若早年留学于日本，在九州帝国大学学医，后来在斯宾诺沙、惠特曼等人的影响下，郭沫若才决定弃医从文。

作为中国现代文化史上的先驱者，郭沫若可谓是是二十世纪的文化巨人。

在甲骨文及金文等古老汉字的研究领域上，郭沫若可称为是国内当时唯一的专家。

从他同一个时期的名人看来，大家对他的评价都是极高的。

茅盾说郭沫若是“新诗第一人”。

老舍说：“郭沫若不管是写作还是作诗、学医、考古，他样样都做得很好。”

老舍

就连一向“擅长骂人”的鲁迅都几乎购买了郭沫若所有的古文字著作，评价郭沫若“有伟大成就，值得大家师法。”

再到后来的毛主席，对郭沫若的评价也是极为中肯的。

不论是文学运动还是文艺创作，郭沫若在其中都有卓越的成就 。

他的著作还囊括了诗歌、小说、散文、历史、考古以及书法等众多领域。

也有网友评论说：“这样一位百科全书式的巨人，研究郭沫若，就相当于研究了一部中国的近代史，或可称之为一个属于郭沫若的时代。”

这便是为什么，即便郭沫若早已远离尘世，但他的文学作品却一直影响着世人，因为他的才华足够耀眼。

除此之外，郭沫若也是一个爱国诗人。

在一片白色恐怖中，郭沫若敢于公开反抗蒋介石，而后被蒋四处通缉，他又不得已背井离乡，前往日本避难。

抗战爆发，郭沫若又第一时间回国参战，态度坚定。

期间郭沫若有计划地组织了一场声势浩大的文化运动，以“文化”为手段来宣传工作。

他精心创作了大量的剧本来鼓舞民心，其中包括《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》等都是郭沫若的得意之作。

郭沫若曾说过：“我要借那些古人的骸骨，来吹这些新的生命进去。”

因此，这些历史剧不仅抒写了郭沫若个人的爱国情感，而且还蕴含着深刻的现实内涵，他也是有意将这些话剧作为一种特殊的斗争武器来使用。

郭沫若笔下的这些史剧创作，基本上全都是为抗日民族的解放战争服务的，是郭沫若对民族解放事业和发展所做的新贡献。

在郭沫若的葬礼上，邓小平同志在悼词中写道：

“郭沫若是为中华民族共产主义事业奋斗一生的无产阶级文化战士，同时郭沫若也是继鲁迅之后，我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”

泰山上的“风月”两三事

其实关于“虫二”的来历，民间还有不少传说。

一说，刘廷桂与友人登泰山游历到此处时，友人曾谈及到了杭州西湖的无边风月亭。

友人说：“据传当年乾隆皇帝下江南游历西湖，被当地的美景吸引，便有感而发，在旁边题过‘无边风月’这四个字。”

刘廷桂当下却有些不以为然。

刘廷桂认为：“泰山风景秀丽独特，高耸入云，又岂是区区西湖美景可与之相比？这里虽说有无边风月之亭，但比起西湖，泰山的确更是风月无边。”

话说，刘廷桂灵机一动，当即挥墨写下来“虫二”两字。

原来，乾隆皇帝在杭州西湖曾写过“无边风月”，如果刘廷桂在这里再次写这四个字就算得上“犯上之罪”。

为了避讳乾隆皇帝“风月无边”，刘廷桂在书写这幅作品时，便特意舍去了这两个字的部首，只留下字芯部分，便是“虫二”两字，这便有了人们后来看到的这部分字谜。

“风月”的另一种意思，是指男女之事。

因此民间还有另外一种说法，是说刘廷桂写下这两个字，其实是在讽刺那些山上的尼姑，但他却不敢明目张胆地说出来，只去掉了外面的字体结构，留下了这两个字。

传说清朝� �期，泰山斗母宫中的尼姑们私生活的行为非常不检点。

这些尼姑虽说已遁入空门，然而却沉迷于红尘之中，她们还经常偷偷地跑出去偷尝禁果。

刘廷桂多次到泰山游玩，对于这些荒谬之事自然有所耳闻。

他自诩为高雅人士，对于尼姑的这些风流之事自然十分鄙视。

有一次，刘廷桂登泰山的时候口渴了，便向斗母宫中的尼姑讨点水喝，怎料尼姑却不肯给他。

一怒之下，便在石刻上留下了“虫二”两字。

据说刘廷桂当时是想写“风月无边”的，但考虑到如此表达有些太过直白了，泰山人来人往，被人看到必定非常的不雅观，因此便只写了“虫二”两字，以此来讽刺尼姑不守佛规，只会搞一些风花雪月之事。

时过境迁，泰山依旧“会当凌绝顶”，而关于“虫二”与“风月无边”的那三两事，也渐渐淹没在历史的长河中了。

11. 泰山有什么著名景点

岱宗坊、关帝庙、一天门、孔子登临处、红门宫、万仙楼、等。

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