泰山主要景点介绍

泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，已成为中国山岳风景的代表：自然景观与人文景观融为一体。泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷;人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。 泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓等，先后被国务院公布为国家重点文物保护单位。

　　岱庙旧称东狱庙或泰山行宫。位于泰安市区北，泰山南麓。它是泰山最大、最 完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝 王举行封禅大典和祭把泰山神的地方。创建历史悠久，有“秦即作畴”、“汉亦起宫”之载。唐开元十三年(725)进行增修，宋大中祥符二年(1009)再次进行大规模的扩建，据《重修泰岳庙记碑》所载，时有“殿、寝、堂、阖、门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑八百一十有三楹。”金代部分建筑被毁，元时又有增修，明嘉靖二十六年(1547)庙内大部分建筑遭到焚毁，清代再次修缮。岱 庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象 万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉 煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建， 修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采 用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内 各类古建筑有150余间。　　天贶（音况，赏赐意）殿是岱庙的主体建筑，为东岳大帝的神宫。 殿面阔九间，进深四间，通高22米，面积近970平方米。为重檐庑殿 式，上覆黄琉璃瓦。重檐之间有竖匾，上书“宋天贶殿”。殿内供奉 泰山神即东岳大帝。民间传说此神即黄飞虎。《封神演义》中，姜子 牙奉太上元始天尊敕命，封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐 仁圣大帝”，命他总管天地人间的吉凶祸福。　　天贶殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。 壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作 停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。 画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。　　铜亭，又名“金阙”，位于庙内东 北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构， 重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧 霞祠内，称金殿。20世纪70年代迁入岱 庙，为我国几座著名铜亭（北京颐和园 宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金 殿）之一。 泰山人文景观之二绝——秦刻石， 也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公 元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆 字体书刻制成的。小篆字体笔画简易而 形体整齐秀美，较繁赘的大� ��更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在 岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整 者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻 石》已成为稀世瑰宝　　“五三”惨案纪念碑为纪念1928年5月3日前后日军杀戮济南军民的惨案而立。碑有二。 其一为山东民众于1928年立于岱庙天贶殿大院中，由底座、碑体两部分组成。座为束腰须弥座，高1.15米，最宽处0.95米，厚0.35米。碑身高2.73米，宽0.5米，厚0.3米，字楷书。正面书“五三纪念碑”，碑阴刻“中华民国十七年山东全省民众建立”。 其二立于1929年5月，1938年日军侵占泰城后被民众埋藏，1983年出土于岱庙遥参亭院内，立于原址遥参亭南门外双龙池旁。碑通高2.4米，分底座、碑体两部分。碑体高1.45米，呈上窄下宽四棱状，下边长42厘米，顶四角攒尖，正反两面刻“济南五三惨案纪念碑”，字大17×15厘米，底座分三层，共高80厘米：上层五个层次，层层抹角，罗叠成宝塔状；中层四方体状，正面刻“中华民国十八年五月五日立”。　　岱览卷第十四?云：老人寨接，石嶂从衡六七里，古有喌鸡老人栖此，盖不减尸乡翁矣。寨巅洼处如凿，泉瀵沸而出，旋折而下，奔泻数十丈，曰悬淙，南流入双沟。其南五里，巨石紫润，曰肝华石。又南，为石练陀，崎盘曲磴，上有飞湍。? 周郢按：肝华泉当由肝华石而来。　　无极庙在长寿桥北，其地原为竹林寺遗址之一域。1925年，兖州镇守使张培荣号其夫人为无极真人，在此建无极庙。庙由山门、正殿 、东西配殿和禅房组成，1986年整修。东南原有竹林寺墓塔林遗址，据民国李东辰《丙戌游记》：“竹林寺所存者惟僧塔有二，距无极庙东南可数十步，遥望如双瓶。两塔相距数尺，西塔歪斜，阳面题刻‘圆寂存公之塔’，北面座上刻字三行，左行为‘正德三年（1508）十月’，中行为‘孝徒洪囗、洪运、洪深、洪志”，右行为‘石匠李囗囗’。东塔歪斜较西塔尤甚，南面字为石花掩没，北面座上刻字三行，左行为‘正德十年（1515）八月二十八日’，中行刻‘孝徒普囗、普达、普香’，右行刻‘石匠聂囗、李绍先’。” “文革”中毁 。　　在天胜寨口。自无极庙沿石阶小盘道西行，山势变得险峭，中途有巨石左右对峙，如门把守山隘，石上有题刻的“寨门”二字。《岱览》云：“自竹林寺西南入，高岸深谷，人单行，攀藤附葛而上，石窦可通，曰寨门。” 此为西汉末年赤眉起义军根据地天胜寨的寨门。进入寨门，山势变得开阔，路旁有柱窝、栈孔、石臼、房基石等，均传为赤眉军之遗迹。寨门中石壁有金代贞佑年间修山题刻。　　月亮泉　　月亮泉 在傲徕峰下，绝壁之下有月亮洞，内有泉，隐于高阔各数丈的垂壁之中，呈半月状，水质清洌，终年不竭，冬日结为冰柱，如美玉饰崖，石壁上有今人所题“月亮泉”三字。泉旁有爬山虎，爬满了半个石崖，使山峰显得愈加苍翠葱郁。　　扇子崖　　扇子崖 扇子崖又名仙人掌。一峰兀自独立，东西宽而南北窄，形如巨扇，故而得名。明代杨博题仙人掌。其崖三面峭立如壁，唯西南稍有斜坡，但块石累立，人多不敢攀跻。相传赤眉军据守此山时，以此为为暸望台。扇子崖之巅有建房遗迹，传为明末举人王无欲之读书处。民间有“打开扇子崖，金银财宝往家抬”的传说。1990年，依崖凿阶，修筑云梯，以便攀登。扇子崖顶部可观傲徕峰、壶屏石、蜡烛峰、青桐石、岱顶、猴子石等。扇子崖顶部有一池，据传有水时曾有鱼，可谓之“天鱼”。 《泰山图志》云：“扇子岩，一曰仙人掌。在扇 子岩东。”《泰山述记》云：“倾崎宛如折箑。岩北旧多青桐，曰青桐涧。” 《泰山道里记》：“青桐涧水东流入竹林西河。明季州举人王无欲筑室崖巅，复结茅其下，曰西山别业。其时樱桃夹径，松槲盘纡，今濯濯矣。仅存石庙，曰无梁殿，祀玉皇。下为石阁，阁洞四虚，上祀元始天尊，并无欲建，碑记在焉。” 清孙宝侗《扇子崖》诗：“剑峰怒刺天，积铁拔千刃。阴崖辟断崿，欹侧恐重偾。俯临鬼谷幽，旁倚丈人峻。望来方骨惊，栖者先足振。石屋倚崖悬，断壁垂绠进。造物既设幻，斯人亦好遁。何年寻猿栖，此日欲鹏运。矫首望青冥，浩然已神奋。”　　壶瓶崖　　壶瓶崖 位于青桐涧北面的石崖上。危崖拔起，壁立万仞。由于岩石风化剥蚀的原因，崖上的一块凸起，宛如一尊高浮雕的古瓶故而得名。宝瓶崖之巅奇石甚多，中有一石兀然独立，就像一人站立，石下有群石如牛，故人称“牛倌石”。《岱览》云：“壶瓶崖，在青桐涧北，危崖凸出，类彝状。”　　玉皇洞　　玉皇洞 在天胜寨寨门西北，为一石洞。因洞中有了三孔透光，又名三透天。传说是赤眉起义军的暗堡，洞前有开阔坦地，称为演武场；西南山岗处有相传起义军练马的地方，名为演马场。《泰山道里记》云：“三透天，在寨门西。俗呼玉皇洞。”《泰山图志》云：“西一洞，中可窥天者三也。”　　黑龙潭　　“黑龙潭为一天然石穴，经激流常年冲击，口小腹大，深不可测。传说此潭与东海相通，又有黑龙镇守，所以称‘黑龙潭’。黑龙潭北去，有断崖横亘，号‘东百丈崖’。崖巅建有长寿桥，如长虹卧波。桥南有自然石纹，称阴阳界。西溪之水如天河，自长寿桥悬流而下，龙啸虎吟，直捣‘老龙窝’，形成泰山上最大的瀑布—黑龙潭瀑布。东百丈崖外，黑龙潭边还有西百丈崖和南百丈崖。夏日暴雨过后，三条瀑流自崖巅冲下，犹如玉龙从云中凌空而降，形成‘云龙三现’的奇观。”　　黑龙潭2　　黑龙潭在西溪百丈崖下，因有瀑布飞流直下，常年倾泻，冲击而成。传说潭与东海龙宫相通，有龙来去，故名。元人徐琰《萃美亭记》中描摹龙潭景色：“泰山胜境窈然而深，蔚然而秀者，西溪而已。溪居岱宗之右麓，延袤数十里。树林阴翳，磴道崎岖，清泉奇石，瑰玮万状。行愈远，而山愈奇、境愈胜。极溪之所穷，巅崖百丈，悬流下掷，望之如垂练，天绅泉也。天绅之西，有巨壑焉，一水自天胜岩落，为盘石所散，漫泻于壑之上檐，若建瓴然，水帘洞也。而又芙蓉、悬刀、飞鸦、狮子诸峰，削翠其上；黑蜧、白龙神潭水府，潜珍其下。云烟吐吞，晦明变灭，跳珠溅沫，轰雷掣电，顾接有所不暇，真山水之窟宅，天壤之奥区也。”清人缪润绂有诗描写：“真源流不竭，飞下最高峰。俯注潭千尺，深藏或有龙。” “龙潭飞瀑”是西溪名胜之一。 桥南潭上崖边有几条平行白纹横贯东西，俗名阴阳界。崖边至长寿桥之间是一坦阔石坪，游者在其上观景戏水，其乐融融。由此过长寿桥前行，可通往扇子崖、傲徕峰.　　地图已经发给你

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