上饶弋阳南岩旅行社 上饶岩山旅游

导读：上饶弋阳南岩旅行社 上饶岩山旅游 1. 上饶岩山旅游 2. 上饶灵岩风景区 3. 上饶市的山 4. 饶平西岩山风景区 5. 上饶岩山县 6. 上饶玉山旅游 7. 上饶岩山照片 8. 上饶石头山 9. 上饶岩石山 10. 上饶岩山旅游景点介绍

1. 上饶岩山旅游

万年县位于江西省东北部、鄱阳湖东南岸，隶属上饶市，县域面积1139.65平方公里，全县现辖6镇10乡192村委会，总人口37万，幅员面积1140.76平方公里。

明正德七年（公元1512年）割波阳、余干、贵溪、乐平四县边地设县治。境内大源仙人洞和吊桶环古文化遗址近来闻名于世，被确认为世界稻作文化发源地，并列为中国二十世纪百项重大考古发现之一。万年特产主要有驰名中外的万年珍珠以及久负盛名的万年贡米和万年水泥。行政区划 陈营镇 辖：新华社区、国泰社区、老街社区、建安社区、站前社区、公园社区、江泥社区、永安社区、文明社区、石李村、万民村、郊区村、邹坂村、马家村。石镇镇 辖：石镇社区、石镇村、中洲村、珏田村、坑村、射田村、罗湖村、周家村、朱砂村。青云镇 辖：青云镇社区、青云村、史桥村、乐华村、古阳村、姚源村、下湾村、西北村、八四村、南城村、荷塘村、东城村。梓埠镇 辖：梓埠社区、周湾村、后张村、李家村、兰塘村、后塘村、河东村、联合村、燃湖村、白竹村、余芦村、共和村、渡港村、椒源村、五一村。大源镇 辖：大源村、江田村、界福村、荷溪村、鲇山村、南坂村、石下村、山背村、严家村。裴梅镇 辖：汪家村、裴家村、江源村、荷桥村、黄圳村、珠林村、彭家村、雅岗村、塘边村、富林村、洋泥村、龙港村、梨树坞分场、杨家分场、葛茅坞分场。湖云乡 辖：西湾村、吾峰村、黄家村、欧村、栎山村、刘夏村、邱夏村、白马村、湖云村、标林村。齐埠乡 辖：齐埠村、方家村、江家村、蛇湾村、上汪村、松竹村、塘背村、星明村、盘田村、黄坪村、汪厂村、左畲村、跳上村。大黄乡 辖：大黄村、桐源村、双山村、汪李村、井路村、板舒村、虎山村、袁家村、黄柏村。汪家乡 辖：新华村、坑边村、李夏村、山下村、万和村、岩山村、新建村、昌港村、新乐村。珠山乡 辖：珠山虎头岗社区、珠山村、聂家村、百源村、社里村、南岗村、永乐村、上坂村、石古村、乐民村、余源村。上坊乡 辖：上坊村、黄营村、富厂村、细港村、夏营村、湾里村、高墩村、港边村、奎田村、程源村、万年峰村。苏桥乡 辖：苏桥村、林店村、金川村、麻畲村、杨芳村、横溪村、射林村、畈民村、烧桥村、吴林村。南溪乡 辖：南溪村、下门村、上门村、楼下村、虞坊村、夹罗村、道山村、岗上村、合田村、杨桥村、营理村。珠田乡 辖：坪上村、工农村、库田村、越溪村、榜林村、三源村、珠田村、珠湾村、丰林村。

2. 上饶灵岩风景区

婺源县位于江西省上饶市，现辖10个镇、6个乡：紫阳镇、清华镇、秋口镇、江湾镇、思口镇、中云镇、赋春镇、镇头镇、许村镇、太白镇、溪头乡、段莘乡、浙源乡、沱川乡、大鄣山乡、珍珠山乡。共有19个居委会、171个村委会。

旅游景点：

博物馆婺源县，李坑 ，汪口 ，晓起 ，思溪延村 ，彩虹桥 ，理坑 ，严田 ，鸳鸯湖 ，文公山 ，灵岩风景区 ，江湾 ，庆源 ，洪村、石城、江岭。其中的理坑村、汪口村、延村分别是第二批、第三批、第四批中国历史文化名村。

3. 上饶市的山

1、黄岗山

海拔2158米，江西第一高峰，“华东屋脊”武夷山脉主峰，座落在上饶铅山县，与福建相邻；

2、独竖尖

海拔2129米，武夷山脉第二高峰，完全在上饶铅山境内，江西第二？有待专家确认； 3、南风面

海拔2120米，罗霄山脉最高峰，吉安遂川县，传统意义上的江西第二高峰；

4、齐云山

� �拔2069米（一说2061.3米），罗霄山脉第二高峰，赣州地区崇义县；

5、武功山金顶（白鹤峰）

海拔1918.3米，罗霄山脉余支武功山脉的最高峰；萍乡芦溪县与吉安安福县相交处；

6、五虎岗

海拔1891米，武夷山脉高峰，上饶铅山；

7、过风坳

海拔1887米，武夷山脉高峰，上饶铅山；

8、玉京峰

海拔1817米，三清山最高峰，也是怀玉山脉最高峰，上饶玉山县；

9、九岭头

海拔1794米，九岭山脉最高峰，宜春靖安县与九江武宁县境内

4. 饶平西岩山风景区

西岩山是粤东名山，位于广东省梅州市大埔县和潮州市饶平县交界处，山上奇石众多，而且形态各异，活灵活现，让人留连忘返。西岩山主峰海拔 1256 米。

5. 上饶岩山县

首先铅字是个多音字，有两个读音，一个读qian，如铅笔、铅锌矿；一个读yan,是用做地名的读音，如上饶市铅山县。所以我们在读地名铅山县时不能读作上饶市qian山县，而应读作上饶市yan山县。铅山县地属上饶市管辖，以前有个明星陈红就是铅山县人。

6. 上饶玉山旅游

上饶周边有中国最美的乡村——婺源；世界自然遗产—— 三清山；世界自然遗产弋阳——龟峰；睡美人—— 灵山。西部的鄱阳湖，碧波浩瀚、风光旖旎，建有中国第一个自然保护区——“ 鄱阳湖候鸟保护区”。

婺源县隶属江西省上饶市，古徽州一府六县之一，位于江西省东北部， 赣、 浙、 皖三省交界处，东邻国家历史文化名城衢州市，西毗瓷都景德镇市，北枕国家级旅游胜地黄山市和古徽州首府、国家历史文化名城歙县，南接江南第一仙山三清山，铜都德兴市，被外界誉为“ 中国最美的乡村“。

三清山又名少华山、丫山，位于中国江西省上饶市玉山县与德兴市交界处。因玉京、玉虚、玉华三峰宛如道教玉清、上清、太清三位尊神列坐山巅而得名。其中玉京峰为最高，海拔1819.9米，是江西第五高峰和怀玉山脉的最高峰，也是信江的源头。三清山是道教名山，世界自然遗产地、世界地质公园、国家自然遗产、国家地质公园。

龟峰是世界地质公园龙虎山—龟峰地质公园和世界自然遗产“中国丹霞”的组成部分，地处江西省上饶市弋阳县境内，西倚龙虎，东临三清，北望婺源，南靠武夷，雄居于赣鄱大地之上。因其“无山不龟，无石不龟”，且整个景区就像一只硕大无朋的昂首巨龟而得其名。龟峰共有36峰，集“奇、险、灵、巧”于一身，素有“江上龟峰天下稀”和“天然盆景”誉称。明代地理学家徐霞客游览龟峰后发出“盖龟峰峦嶂之奇，雁荡所无”的感叹。以发育丹霞洞穴群为特色，奇洞成群，共有大小28个岩洞。如始建于晋代“中华第一佛洞”南岩石窟、“禅宗古寺”双岩、“飞来禹迹”龙门岩。

罗山灵山，位于河南省罗山县城西南面44公里处，与避暑胜地鸡公山遥遥相望。灵山旧名为霸山，因其“每有云气覆顶必雨，验之信然”，帮改称灵山。灵山山体面积40平方公里，主峰金顶海拔2303米，为罗山县第二高峰。灵册山势奇伟，古刹掩藏，松竹繁茂，花草竟芳，山泉潺潺，鸟鸣婉转，云雾缭绕之外，更添了几分朦胧，几分神秘，几分新奇。灵山是我国著名的佛教圣地，佛教历史源远流长，文化内涵博大精深。

鄱阳湖，古称彭蠡、彭蠡泽、彭泽。鄱阳湖，为长江流域的重要一个过水性 、 吞吐型 、 季节性的浅水湖泊。鄱阳湖地处江西省的北部，长江中下游南岸。湖区面积，在平水位（14～15米）时湖水面积为3,150平方公里� ��高水位（20m）时为4,125k㎡以上。但低水位（12m）时仅500k㎡，据2008年水文资料，当湖水位22.59m时，湖泊面积为4070 k㎡。鄱阳湖是中国第一大淡水湖，也是中国第二大湖，位于江西省北部，中国仅次于青海湖的第二大湖。

7. 上饶岩山照片

　尚寨派裔孙吴锡璋，清乾隆四十年乙未科高中一甲一名武状元，钦点殿前侍卫，晋封四品武德骑尉。?、　　吴 姓源 流?　　一、渊源　　在古谱中出现许多吴姓的人物：有《路史•国名记》中记载的炎帝之臣吴权、黄帝之母吴枢 ；有火神祝融氏吴回；有曾与羿比射的神箭手吴贺等。这些吴氏的来源，固然都有一定的依据，但在吴氏史料中十分罕见。而现在吴姓的人绝大多数是泰伯、仲雍的后裔。郑樵《通志 •氏族略》载："泰伯封于吴，子孙以国为姓"。?起源出自姬姓：黄帝，有熊氏国君，号有熊。生于轩辕之丘(今河南新郑西)，名轩辕。长于姬水，故以姬为姓。是历史上第一个姬姓的人。黄帝有四妃，共生子二十五子，其中正妃嫘祖生二子，长玄嚣，次昌意。黄帝去世后，玄嚣继任。并继承了黄帝的姬姓，吴姓即从玄嚣这一支脉递传而来。史称姬姓吴氏，故追溯本源，黄帝是吴姓的初祖。?黄帝以降，经玄嚣、娇极，帝喾至五世为后稷。名"弃"。善农耕，播五谷，建功于天下， 被尧帝命为农官，受舜帝封于邰(今陕西武功)。成为我国农业始祖，后被后世遵为"神农" 。吴姓旧谱载："吴氏之先，始于后稷"，指明后稷是吴氏的先祖。?开氏于泰伯、仲雍：后稷之后，传十二代至古公亶父，(下简称古公)，几经迁徙，已由封地 转移至 (今陕西西彬县和甸县一带)。古公继承和振兴了后稷等祖先的事业，积德行义，深受民众拥戴。时值商殷之世，西北戎狄游牧民族也逐步强大起来。经常搔扰古公的辖地，因不堪戎狄侵凌，古公便率众离南迁岐山山麓的周原地区(今陕西岐山县)定居，同时建立国家统治管理机构。得到了商王朝的认可。因所建的诸侯国地处周原，故称周人，诸侯国也称周。?古公生三子：长泰伯、次仲雍、三季历。传说季历贤而其子昌(即周文王)有圣端，深得古公宠爱。古公有意传位于季历，以便今后能传位给昌。但因碍于当时氏族王位长子继承的传统而苦恼。泰伯、仲雍体察到古公这一心意，为了顺从父亲的意愿，兄弟俩决定自动引退，以逊位于季历，于是托辞为父采药，结伴南奔衡山，且一去未返。这样，季历被立为太子。但古公去世前仍留下遗嘱，要季历让位给泰伯以遵氏族传统。泰伯、仲雍回国奔丧时，季历遵 照父亲遗命，要泰伯继承王位，泰伯却坚辞不受。季历不依。几经避让不成，泰伯只好再次 偕弟南奔荆蛮，为了表示义无反顾之心，泰伯、仲雍回荆蛮之后，即举族南迁，兄弟俩辗转 来到长江入海口的江苏吴地(今无锡梅里村一带)落脚，并改从当地吴人断发纹身之俗，以成 "刑佘"之人。表示再无资格当宗庙社稷之主，籍以回避季历。泰伯、仲雍此举，不仅顺从父意，使季历因而登上王位，而且开创了吴氏的谦让家风。其崇高品德，深为后世敬仰。孔 子在《论语》中说："泰伯，其可谓至德也己矣，三以天下让，民无得而称焉"。认为泰伯的品德已到了至高的境界，这就是"至德传芳"，"至德"堂号的来源。司马迁在《史记 》中把泰伯列为《世家》之首。?　　泰伯、仲雍到江苏吴地之后，不畏艰辛，开山辟水，教民农桑，积极改造环境，"数年之后 ，人民殷富，远近民众相率归附者千余家"，于是泰伯兴建国家，国号"勾吴"，族人以国为姓，改姬姓为吴。泰伯从而成为吴姓的开氏始祖，� ��锡梅里成为吴姓的发祥地。《赵宋百家姓》载："纪吴之郡海"，盖舆地志云"渤海者，东海之通称也"。所以吴姓统称" 渤海传芳"。由于泰伯无嗣，泰伯去世后，王位传于仲雍，今日吴姓乃仲雍所传，仲雍是为 吴姓的传代始祖。?后来传至泰伯十九世孙寿梦，吴国始称王。吴王寿梦有五子：长诸樊，次余祭，三夷昧，四 季札，五厥由。由于季札最贤，吴王要传位于他，他坚辞不受，寿梦死后，才决定以兄弟次 序传位，最后传给季札。可是，季札仍旧礼让不受，后来索性避居延陵(今江苏武进)，二兄 余祭无奈，只好把延陵封给他作属邑，因此世称延陵季子。季札不但继承了"让德"高风的高尚品质，而且以高度的文化素养称贤于世。季札去世时，六十五岁的孔子亲自为他题写墓碑："于戏有吴延陵季子之墓"，世称"十字碑"。传至泰伯二十一世孙吴王夫差，至公元 前四七三年被越王勾践发动的对吴国战争中所打败。夫差失国，绝大部份的吴姓子孙被赶出 家园，流亡他乡，散居各地，甚至流落国外。其中除季札四子中的子玉一支留守延陵外，其 他的则"散处吴楚、闽越间"。季札的后裔另称延陵，以别渤海，郡号"延陵郡"此后还析 出"长沙郡"、"濮阳郡"。吴姓一族以"谦让开拓"的特有家风，生息繁衍，丕显昌盛， 成为望族，据最近统计资料表明，全国吴氏族人有二千多万，在十九个大姓中居第十名。海 外吴氏后裔有四百六十万人，占华侨总数的百分之十五。?二、入闽　　福建是吴姓分布较多的地区，主要分布于崇安、建阳、浦城、福州、连江、莆田、泉州、惠安、晋江、南安、安溪、永春、同安、厦门、漳州、云霄、龙岩、宁化、连城、上杭等县市 。?南北朝至德三年(583年)，丰州刺史章大宝谋反，吴惠觉平叛有功，授丰州刺吏，后择居清源山朋山(旧称屏山)岭后。?　　唐开元十二年(724年)，河南光州固始人吴图元，以治书御史奉命都统节制经略闽疆。先住福州古桥头，反又迁居尤溪，子孙又分衍大田、漳平、安溪等地。?唐僖宗中和二年，河南光州固始人吴仁禄唐开成进士，官国子博士，迁户部大司徒，因避广 明之乱"耻再受乱朝爵令"，徙居惠安大吴。至今已一千余年，传四十世，誉为"名宦乡贤 裔，忠臣孝子家"，繁衍蕃盛于闽南各市县和台湾、浙江、广东、四川、江西、辽宁等省， 以及东南亚诸国。子孙数百万人，泉州黄龙、晋江磁灶、石狮三宗，乡殷富昌荣，菲律宾" 让德堂"和印尼"延陵公会"以及泰国、星州等的吴氏族姓社团，对侨居地和祖国贡献巨大 。宋代惠安九世十三人登进士第，宋旌表吴德章为孝德大孝子，清光绪庚寅，晋江吴鲁钦点 状元。其所著《百哀诗》为亲睹八国联军侵华罪行之纪实。痛责清廷腐败卖国之爱国史诗。唐僖宗中和四年，河南光州固始人吴祭字孝先，随王审知入闽。同行的还有其堂兄弟：发、 兴、瑞、良、斌等五人，分居福州、莆田、泉州、漳州、汀州等地，称为吴氏六祖。?宋末元初(1249年)，状元宰相安徽吴潜之十一世孙吴薪，从浙江兰溪以孝廉征为龙岩令入闽，为官清正，未三年即得迁秩，改判潮州，莅任时途径海阳探访祖迹，不幸染疾，其子徙居漳下坡，后裔丕振蕃盛于福建、广东、广西、台湾和东南亚诸国，至今繁衍二十多万人 ，其中尚寨派裔孙吴锡璋，清乾隆四十年乙未科高中一甲一名武状元，钦点殿前侍卫，晋封四品武德骑尉。?浦城城吴氏显荣于宋仁宗朝，礼部侍郎吴待问生：育、京、方、亮四子均进士及第；吴育大魁天下，与弟吴充先后任仁宗，神宗宰相，调和鼎鼎，家声大振。?迁入上杭的吴氏有两派，� �属江苏无锡常州延陵郡；一属渤海郡。衍居全国各地子孙以四川为多，连江吴氏，其始祖吴省元，于宋代因避乱由南京迁居连江东塘，至今已发展三十一世 ，其裔孙吴运追随孙中山革命，为黄花岗烈士之一。?宋进士文林郎吴宥由江西南丰迁宁化，成为后世闽、粤客家吴氏始祖。子孙分衍于台湾、两广、香港等地。?　　安溪县厚安吴氏，其始祖子原公，于明代永乐年间迁入安溪剑斗开发创业，至今五百余年， 人才昌盛，其子孙散居福建、江西、浙江等地，仅安溪剑斗镇就有子孙一千余人。?福建历史上出现了不少吴姓的清官廉史，在宋代就有知惠、潮二州的惠安吴达老；有古田尉，积阶朝散大夫莆田的吴公诚和尚右郎官，大理少卿吴叔告；有史称"真廉吏"的建阳古田尉，攸县丞，融州节度推官吴居仁以及长乐世称"吴铁面"的著名监察御史吴实。此外还有 南宋进士、大教育家、惠安吴岗治学舍以经学指授峡邵二州，夷陵学子始第春官。?　　三、肇南　　吴姓也是较早迁居南安的族姓之一。两晋时期，中原汉人为辟战祸，纷纷南来，沿古南安江而居，特别是唐宋、中原板荡，北方大量民众南迁入闽，移居南安。唐代诗人韩盄隐居南安时，在《秋郊闲望有感》诗中就有"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡"的诗句和《南安寓居》中有"天近函关屯紫气，水通吴甸浸晴霞"诗句，说明南安一带早有地名"吴乡"及田地"吴甸"。?据有关史料记载，吴姓移居南安主要支派有：黄龙族礼孙公裔下；漳州南靖吴薪公裔下；还有吴伯谦裔下；灵水清溪支派，肇基公，燕翼公裔下；还有从龙岩、漳浦等地迁入其他支派，他们在南安开山辟水，艰苦创业，蕃衍昌盛，至今人口达58170人，为南安第七大姓。?四、蕃衍　　黄龙吴氏：大约于宋嘉定(公元十二世纪)纷纷迁入南安，黄龙一族迁入南安开发的村落有： 码头诗口村、诗坂村、龙溪村、营园村；洪濑有湖美小路村、进坑村；溪美有顶溪美、溪美 街、莲池村(赤口)；柳城有浦头村、鹭江大埕村、下都、杏莲、三堡、八尺岭东山村；彭美 下房村；金陶有鼎美村、吴板村、内寮村、盖溪跳坑村、金墩吴厝村、镇山墩头村；罗东有 潭边村；水头有湖内村、田中村、托坂村；石井有后店村；丰州有素雅东门、南门、港吴； 霞美有邱店、许厝后村、下福村、埔头村、麻山村、金鸡村、云台村(小部分)；康美有东坂 吴厝村；诗山吾丰古宅村。美林有溪州、省新的林头、库内、梅胜、埔顶；历经八百左右年 来，如今黄龙族的南安后裔，广播闽、浙、赣、粤、港、澳、台，并侨居海外，星、马、泰、菲、印尼、欧美等地，瓜瓞绵长，人才辈出，簪缨显宦，名贤博士，商贾富豪，遍及海内外。?黄龙吴氏开基祖礼孙，其先祖吴琚以下几代是：吴琚--吴安仁--吴仕骧--吴爽-- 吴礼孙，自礼孙起至今已传二十九世，衍居于海内内数十万人。一世礼孙，配陈氏，生三子 ：长景政，居黄龙祖地传世；次景善，分居南安诗口；三景兴，分居晋江、石狮、蚶江及锦里。二世景政，配蔡氏妙清，生六子：长君用、次君济、三君弼、四君辅、五君锡、六君赐 。?二世景善支派：后裔又迁播于南安金淘、安溪、泉州城内、福清、龙溪地区、尤溪县、福州市、延平、建宁、邵丁、同安、厦门、晋江以及江西上饶、浙江温州、平阳和台港等地，后裔数万人。三世君用支派：配陈氏，生三子：长观生、次观应、三观庆。后代有分居予永春梧板和南安陶内、吴坂、内寮、诗口、埔尾等地。?　　三世君济支派：字和卿、号龙溪。配杨氏、胡氏、刘氏、杜氏、蔡氏。生七子，长� ��宪(杨 氏生)，配林氏，生三子：长宗之、次益之、三习之；次希文(杜氏生)，配周氏，生一子， 羽遂，分居晋江、石狮、蚶江；三希礼(杜氏生)官讳显宝，号大石，配庄氏，生五子：长仕 良、次仕宗、三仕铭、四仕端、五福生(早逝)；四子希勉(杜氏生)，配林氏，生一子：从道 ；五子希舜(杜氏生)讳显德，配虞氏(早逝无嗣)；六子希禹(杜氏生)讳显胜，号翌斋，配甘氏，生二子：长孟溢、次孟奇；七子希敬(蔡氏生)讳仲孙，生三子：长观荣、次观志、三观东。?水头湖内吴氏：始祖一处士(君济之裔孙)，分支晋江东廷后播居，水头湖内的泰安。一处士 到水头开拓求进，不久便与宋氏交厚。宋氏慧眼识中一处士之才能与为人，遂以爱女妻之， 生二子，长精直、次精一。精直与精一于明宪宗成化九年开族湖内，精一即大二房，后插迁漳州开族。精直传恪齐，继传滨竹。滨竹再传四子：长竹居、次竹所、三竹轩、四竹斐(后 裔大都分支漳州葛头或云角尾纲头)。故称后湖内村吴氏四房之分源于此。一处士衍传水头 吴氏，迄今已有五百余载，传宗二十一代，现海内外人口五千多人。?裔孙播据南安溪美街、顶溪美、洪濑进坑村。?　　三世君弼支派：字和甫，号清江。配陈氏，生二子，希圣讳元宝，配刘氏，生二子：长绍祖 、次绳祖。绍祖播居南安市海都石井后店。再播迁于广东潮属的海丰、陆丰、曲溪等地。绳祖播居惠安洛阳街及武夷山等地。君弼次子希源讳福宝号揽秀，配陈氏，生四子：长敬祖、 次德祖、三荣祖、四庆祖。?石井后店吴氏：始迁祖吴启勋讳绍祖，于元朝末年(1361年)迁居后店村。至明末清初， 郑成功反清复明与清廷对抗。斯时人口二千余人，清廷以治海民与郑成功交接、强迫迁移。 限三十里外，驱而逐之。初、二次村民尚在近处观望，至第三次大肆杀戮，焚其居室，村民 惊而四散逃走。全族逃往广东属揭阳、海丰、陆丰等地。后来郑成功退守台湾，至康熙末年 (1735年)，两广总督奏请，"沿海居民当使复族"，康熙准奏。于是人民纷纷回乡，重 整家园。后店村回归者仅十余户，其余均留在广东各地，各自谋生。回归吴姓人艰苦奋斗， 辛勤创业，传至现在二十四代， 总人口三千余人，其中分居台湾三百余人，分居厦门三百 余人，在村人口(包括外出国内工作人员)二千余人，侨居海外一千余人。?裔孙播：新步、下尾宅、产头、星田、西庄、仙景、石崎、延陵的索路、南安洪濑镇。?　　三世君锡支派：字和杰，号敏斋，仕元武荣州主薄；授将士郎，配何氏又名妙莲，生三子： 长希善，号俨斋，配叶氏，生二子：贤、德；次希允，号毅斋，配扬氏，生一子：玄瑞(今严埔西房大厅)；三希弼，号忠斋。配蔡氏，生三子：莹、辉、昭(今严埔东房)。?裔孙播居：金浦(严浦)、金鸡、麻山、石崎、仙景、五羊、小锦田、仙塘五房、浦头、下福 、田中等。?　　贤名大治，号惟忠，播居南安古宅。辉由乒乓石沟花树下据居晋江下浯(花树房)，传下灶、 罗堂、高坑、安海圣店街、南安官桥田盇、丰州下福。六世允斋居南安铺头、赤口、当甲、 丰州东门。七世吴钦宜播居南安洪濑、小路。八世愿庵之子播居南安坑尾再移居芸后(即今浦头)。希灏之长子移居库内。九世临田播居南安林头。西渠裔孙一柱移居晋江茂陈宅，由 陈宅部份移居南安邱店许厝后，一柱移居仙景、石碑后。十世退庵播居晋江下茂。秀山播居 南安罗东潭边，其长子茂山由潭边迁居江西上饶桥恩山村；十二世岩山之子播居南安岸帽； 鹏之子印官(龙亩)播居南安露水头大埕；十三世朝官由金浦播居 麻山；人口1800人，十 八世自浮由南安库内分居溪美吴厝巷；十九世周广播居金鸡，人口200余人。?苍山吴氏：明洪武年间，宋状元宰相吴潜的十一世孙吴薪派裔启衷公，字钧父。为避" 辱宰官祸"由漳州南靖展转迁徙，开基武荣二十七都古苍乡，生三子：长高斋，次厚斋，三 实斋。公元十四世纪初，高斋迁居兴化仙游，厚斋迁居同安吾峰，唯实斋公，仍留居桑梓， 弘扬祖业。实斋生二子：长圣福，次圣禄。圣福生一子，裔居古苍、墩坂。圣禄生四子：长 秉与居溪后埔。次秉成居古苍。三秉贡，大约于公元十四世纪八十年代，分居?尾。四秉泰 分居后畲。至五世，大约于公元十五世纪，秉成之长子钦明，次子钦玉分居安溪墩坂。三子 钦和仍守居古苍。历经六百多年风风雨雨，艰苦创业，苍山吴氏一族，以坚强的毅力，慧悟 之本性，著望族于温陵，拓乡域于苍山，一脉绵长，发屏崛起，如今仅于本土人口12000 多人，地跨南安、安溪两县，分布于?美、古苍、墩坂三乡，此外还有大批宗族成员，拓展 港、澳、台和东南亚诸国，足迹遍及五大洲。?濑水头吴氏：吴伯谦于北宋年间由泉州清源山朋山岭后分居南安濑水头，(一说从晋江象畔 迁入)濑水头吴氏子孙后衍居安溪长坑、祥华、龙涓、西坪、魁斗、剑斗、尚卿和德化、感 德、石门、潘田、福德等地。?灵水吴氏：灵水支派始祖吴懒翁，是江南吴氏大宗吴宣的后裔，自宣以下，世系是：吴纶 - --吴宥--吴坤二--吴吉甫--吴五四郎--吴千六郎--吴九六郎--吴懒翁。吴 懒翁字志仲，生于1325年，卒于1387年。明洪武十三年(1380)，携其幼孙吴温明(1375--1 443)，从泉州东门移居灵水安居落业，至今600多年。?江崎吴氏属灵水清溪支派，始祖肇基公于明末由晋江东石镇坑园徙居江崎，繁衍至今已二十 五世，现本乡人口2500多人，并衍至水头、康店、后邦、上郎、上圳、田中、抚坂、苏 厝、云霄城关及世界各地，在台湾台南港仔尾、彭湖锁广港等地都有江崎的分支。?山前顶乡吴氏属灵水清溪支派，开基祖清溪一世祖然公之子燕翼，现人口600多人。?　　蕉山吴氏：礌苍蕉坑吴氏的开基祖朴轩公，平贼有功，钦赐游击，明正统年间由龙岩徙居蕉坑，本地人丁2000多人，还有子孙分衍温州、福清、安溪等地和东南亚诸国约20000多人。 ?凤巢吴氏：属入闽龙溪支派默公裔下，始祖述善公生二子，长致政，居东石埭边。次致茂， 裔居丰州西岱浯宅。致政生四子，长勤斋，仍守居埭边，次毅斋，三慎斋，四宁斋居柯坑， 次子毅斋於大清雍正年间，开基凤巢村，生二子至今传十八世，人口400多人。次子仍回埭边。?五、昭穆　　黄龙吴氏通族：六十四字行。?　　十二世起字数取易有六十四卦，生生不已之义。?　　洪维我宗，生民自周，记序世家，端为之首，?　　至德所贻，实庶且永，代钟哲人，在君左右，?　　允文亦武，亮节高风，辉煌典策，蔚焉国桢，?　　丕嗣徽音，望诸贤裔，凡亿孙曾，尚其懋哉。?　　康熙二十五年丙寅七月望日(1686年)赐进士出身南康县令裔孙吴黄龙编定?　　水头湖内吴氏字行(自七世起)：?　　宗、宪、缙、绅、世、代、恩、荣、学、遵、孔、孟、道、法、周、程?　　苍山吴氏?　　前十字：启 斋 圣 秉 钦?　　于 德 景 宗 伯　　后二十八字：?　　世 光 祖 武 永 传 芳 基 业 敬 承 信 彦 通?　　惟 冀 孙 曾 敦 道 学 朝 廷 应 举 显 明 堂?　　江崎吴氏字行：?　　世 必 孟 仲 淑 奋 隆 徵 锡 御?　　翼 亮 昭 文 德 丕 绳 振 武 功?　　蕉坑吴氏字行：?　　廷承宗功世道德文章荣国选仁慈孝友振家声?　　凤巢吴氏：?　　 述 致 斋 纯 敦 素 复 司 奇 兴 孟?　　宗 光 嘉 庆 永 远 传 辉 耀 泽 隆?　　吴氏堂号 延陵衍派?　　六、宗祠楹联?　　苍山吴氏?　　德扬渤海志异征诛春秋颂美节 宗镇苍山谦让开拓祚胤传遗芳?　　启基拓梓园高瞻远瞩推钧父 衷正系邦国武略文韬赋裔孙?　　麟趾呈祥开一世 螽斯衍庆拓三吴?　　宏图钧父启苍山 妙荫定公传古佛?　　大圣孔丘崇至德 雄心宗武仰高风?　　苍山梓桑多雨露 山川形胜蔚人文?　　古干新枝春永在 苍松翠竹寒岁长?　　谱 牒　　南安吴氏谱牒的编修，历史悠久，内容丰富。大部份的支派世系完整、脉络清楚，长幼有序 ，排列井然，而且名人传记，行状、文辞精华，有的还载有诗词赋和文物古迹。?苍山吴氏大宗谱约编篡于清咸丰年间，由苍山吴祖许先生编篡，后来再篡修。但各支派房谱 ，匀有自行续修，直至2002年10月，由吴达生、吴文华、吴基彬主持修编。约于2004年10月完成。

8. 上饶石头山

1、石灰石

石灰石主要成分碳酸钙（CaCO3）。石灰和石灰石是大量用于建筑材料、工业的原料。石灰石可以直接加工成石料和烧制成生石灰。

保有储量广泛分布于除上海市以外29个省、直辖市、自治区，其中陕西省保有储量49亿吨，为全国之冠；其余依次为安徽省、广西自治区、四川(含重庆市)省，各保有储量34～30亿吨；山东、河北、河南、广东、辽宁、湖南、湖北7省各保有储量30～20亿吨；

黑龙江、浙江、江苏、贵州、江西、云南、福建、山西、新疆、吉林、内蒙古、青海、甘肃13省各保有储量20～10亿吨；北京、宁夏、海南、西藏、天津5省各保有储量5～2亿吨。

2、青石

青石是地壳中分布最广的一种在海湖盆地生成的灰色或灰白色沉积岩（约占岩石圈的15%），是碳酸盐岩中最重要的组成岩石。密度3.7-3.8，吸水率 ≤0.75%，弯曲强度≥10.0MPa，光泽度60左右，密度2800千克/m3。

3、花岗石

花岗石是一种由火山爆发的熔岩在受到相当的压力的熔融状态下隆起至地壳表层，岩浆不喷出地面，而在地底下慢慢冷却凝固后形成的构造岩，是一种深成酸性火成岩，属于岩浆岩(火成岩)。花岗石以石英、长石和云母为主要成分。其中长石含量为40%~60%，石英含量为20%~40%，其颜色决定于所含成分的种类和数量。岩质坚硬密实。

中国花岗石较好的有河南偃师菊花青、雪花青、云里梅，山东济南的济南青，安阳林州的林州青、林州绿、森林绿，四川石棉的石棉，江西上高的豆绿色，广东中山的中山玉，山西灵邱的贵妃红，桔、麻点白、绿黑花、黄黑花等。

4、罗纹石

罗纹石，产于江西省上饶市玉山县怀玉山下塘坑至米坑一带。该石质地细润，石色苍青而有光泽，石质纯净，偶有金星数点，石上有天然玉带状、刷丝状纹理，其中蕴含豆斑，纹饰犹如丝罗，似若水波。

5、上饶石

上饶石，也叫高洲石，产于江西省上饶县五府山。上饶石矿床为江西省内典型的热液蚀变型高岭石－叶蜡石矿床，矿床类型与四大印石矿床较为相似。上饶石硬度在摩氏1.5度—3度之间，印石颜色艳丽，色泽多样，花纹美观，质地细腻、纯净，刀感爽脆，带有瓷感

9. 上饶岩石山

主要景点　　主要景区：南清园景区、万寿园景区、西海岸景区、三洞口景区、石鼓岭景区、玉京峰景区、西华台景区、玉灵观景区、三清宫景区 　　三清山九大景区：南清园 万寿园 西海岸 阳光海岸 玉京峰 三清宫 西华台 三洞口 石鼓岭 玉灵观　　三清山十大绝景：司春女神 巨蟒出山 猴王献宝 玉女开怀 老道拜月 观音赏曲 葛洪献丹 神� ��戏松 三龙出海 蒲牢鸣天　　金沙镇在三清山 三清山东北方向，是三清山的东大门，亦是三清山东部景区的起点。东部景区以水和远眺景色见胜。自金沙镇向西，即为冰玉洞、冰玉洞瀑布。沿山路向南，小龙潭、玉帘、石门、吊桥等奇伟幽险，各具风姿的瀑布，排列其间。此处向上眺望，可见玉京、玉华、玉虚三峰峻拔而立。向南则可远见玉台女神、三排尖、巨蟒出山、三龙峰诸景。　　从东部一条古老的磴道步上4公里，即到中部景区的风门（又名玄关）。中部景区以石、松、云及古建筑、古石雕著称。在风门抬头东望，银瓶石顶端有天生石指，称为神仙指路，由此上山2.5公里，经千步门、百步门，到天门。一路可观赏清都吊桥、桂冠岭、结须岩、天宝石、神仙晒银、醉罗汉、望天蛤蟆、仙果石等怪石奇景。登上天门，即进入三清福地。三清福地为三清山的中心，海拔1460米，三清宫建于此。周围有风雷石塔、灵济庙、龙虎殿、飞仙台、方士羽化坛等古建筑。三清宫有路直达最高峰玉京峰，相距仅2公里，为观日出最佳处。三清宫附近为平顶松荟萃之地，形态各异。如虬龙飞腾、华盖张开、凤凰展翅、连理同根。云雾时飘时散，似在天上仙镜。　　由三清福地的飞仙台而下，沿水乐坑石磴西下，便到了西部景区。西部景区以山峰、瀑布、古树称奇。有形象逼真的石峰，如雄狮滚球、百鸟朝凤、墨熊石、夜莺石、鹿角石、鸡冠石、合欢峰等；有宽约40多米、落差20余米，宛如白玉屏风的八磴龙潭瀑布；有高达30多米、似红锦高悬、艳丽无比的二桥墩红瀑；有罕见的华东黄杉、福建铁杉等名贵树木。真是目不暇接，流连忘返。　　从坪溪沿南清溪而上，抵梯云浦，是为南部景区。南部景区以峰峦造型奇特、形象生动逼真闻名。在梯云浦，可观看山景，形似观音听琵琶，沿梯云岭上攀约2.5公里，到达梯云岩，近有观景台，四周山景尽收眼底。如鸽峰、猫峰、猿峰、狐峰、魔头峰、韦驮峰、朝天峰、火炬峰、跃鱼峰、双龙峰、龙门峰等。由此再上行1.5公里，过了栈道，登上玉台，即见高达80多米的三清女神峰。它端坐于玉台之下，形象逼真，实为天工造物之奇迹。越过游云峡，到达玉皇顶，奇峰林立，峰下有三龙出海峰，玉京峰亦高耸可见。最奇特的是东北有高达100多米的巨蟒出山峰，引伸头部，高昂而视。其形其景，令游人驻足观赏。南部景区集三清山风景的精华，切莫遗漏。　　三清山近年来开发北部景区，并新建南北景区的通道，并大量建有各种旅游设施。从玉山县上山，可很方便的通游全山。然三清山地广人稀，以参加旅行社或结伴同游为宜。　　江西的三清山，自古有“高凌云汉江南第一仙峰，清绝尘嚣天下无双福地”之美誉。行走在山间，飘飘荡荡中体会着像鱼儿游弋般的欢畅…… 到三清山的当天，遇上了三清“著名的”雾天。没有滴滴答答的雨点，却是细蒙蒙的水气充盈天地之间，无须撑伞，但方圆可见度只有5米左右。这样的天气里去了南清园，一路上，山木葱郁，挂着点点晶亮的水珠，耳边溪声咆哮，喧洒雨季的流畅。 虽然恼人的雾让人无法全睹三清美景，但间或跳出来的参天怪石，石中奇树，不免让我对隐在雾中的山景，有了期待。是夜，在半山就宿。梦里也在期盼，明天能放晴，让我一睹三清的真面目。 早上是被一道明亮的阳光照醒的。云雾散开了，满山的杜鹃在那一刻也开了。天空像海，杜鹃就像海里的珊瑚。天地清朗，万壑毕现，每一条山的线条，都清晰地呈现眼前。发现面对着的，是一幕精彩的剪影。这个叫南天门的地� �，果然非同凡响，峰顶之上，怪石云列，形状各异。其中最为逼肖的是一尊老道。道髻高挽，宽袍大袖，面对日月，若有所思。在巨大的造化神功之前，个体显得如此渺小。一阵风过去，感觉自己像一条鱼，飘飘荡荡，不知那风将把我吹向何处。道家尊奉的庄子在濠上观鱼时，面对惠施逼到墙角的追问“子非鱼，安知鱼之乐”，悠闲地用一招太极绵掌将之化为无形：“子非我，安知我不知鱼之乐？”这个故事名闻遐迩，就像他的另一句名言：“天地与我并生，而万物与我为一。”这后一句与前者其实是浑成一体的，也是这个在“好鬼神”的宋国长大的梦想家一生最大的梦想。在这一刻，在这三清之巅，我体会到了这种梦想的快乐，体会到了鱼龙混杂的快乐。 庄子不知道是不是来过这里。很多年前，道教的那些祖师把这里尊为圣地，也许是因为他们终于在像鱼一样的游弋恍惚里体味到庄子的境界吧。 往西海岸一路西行，过了“负松思过”，忽见西天空阔，群山逶迤，气势磅礴。栈道曲折，渐行渐高，全在悬崖绝壁间。不经意拐过一个弯，猛然间但见绝壁高耸，矗立于前，高入云端。且似一道极宽的铁幕挂在你的面前，摄人心魄，压得你透不过气来。这就是三清山最令人惊叹的西海岸。 “晴则千山万山，势若骏马，皆驯伏趾下；阴则卷雾惊涛，状似蛟龙。”走在西海栈道，一边是岩石如刀，万仞壁立。另一边是崖底，森森密林，宛如绿海。时见异峰突起，犹如海中浮出的小岛，荡漾其间。人游海岸，若走刀脊。导游描述说，西海是看云海的绝好之处。云涌起时，如堆雪飘絮，天地只见苍茫。惟有碧峰数座点缀其中，随云波起伏，实在是美景无限。平时，由于栈道海拔太高，可以看到苍鹰翔于脚底，一呼之下，万峰应和。天地之苍茫，也只在此了。正走着，云雾又涌上来，遮住了那些火一样的杜鹃。我又在湿淋淋的云海里漂浮。等到这一团云被清风吹散，那些火一样的杜鹃也变得湿淋淋的，漫山遍野，它们长得更欢了。 这一路都像是鱼儿在水里游弋。累了，靠在石头上，石头在我的掌心里慢慢温润，像是有一株珊瑚就要从里面悄悄探出脑袋。风在这一刻拂过发际，忽然觉得自己可以明白它们的呼吸，它们的体温，它们深埋的心事。在庄子的世界里，有许多“御风者”，那该是种像鸟儿一样自由快乐的境界，但庄子依旧对他们“犹有所假”地不满，是啊，又有什么比浑无所待物我相融更快乐呢？有时候变成一阵风，漂浮在天地间，累了，就变成一块石头，静静谛听。在这美丽的山巅，这样的快乐渐渐可以感觉。 西海岸尽头，一条石阶蜿蜒向上，好似通到天际。石阶的尽处，就是三清山的北线，三清宫了。 史书记载，东晋葛洪曾在山上宣扬道教教义，成为三清山的“开山始祖”、三清山道教第一位传播者。到了唐宋，道教大盛于世。三清宫是宋代初修、明朝重建的遗址。岁月流逝，如今这座曾“殿由风扫、门被云封”的道观，看上去是那么的寂寞简陋。 殿前有一道石头牌坊，不知多久之前所竖，上面用丹笔写着“三清宫”。旁边是一块硕大的巨石，巨石和殿前的香炉一起陪伴着沉默的主殿。殿身由砖石块搭成，走进去，三清宫的地面至今还是泥地，共两层，佛道齐聚，老子和观音是供奉的神像。 往殿东步行15分钟，到了天门峰东的悬崖之上，有一座用天然花岗岩雕砌成的六层五面的风雷塔。据说三清宫周围的建筑都暗合八卦之象，此塔正处风门，为镇雷之用，风雷塔的名字由此而来。历经千年风雨，至今巍然不动，这尊造型古朴的石塔被誉为三� �山上道教建筑的一颗灿烂明珠。和三清宫一样，它掩映在美丽的松树里，像是时光无意的点缀，像是这座仙山上从来就有自然生成的一部分，就像那些石头，那些松树。这份寂寞也许倒会让庄子喜欢的，在他的心目中，人间的一切，如果能和自然融为一体才是正道，建筑也好，神像也好，可有可无，概不例外。 松立千丈之壁，松树造型奇特，黄山迎客松造型比比皆是，很多松枝被风雨磨成弯弯曲曲的了，松叶冠盖却依旧苍翠，在后山，我看到了号称三清山最美的两棵姐妹松之一，可惜岁月无情，松树已经枯死，只有留下的枝条在蓝天的衬托之下，诉说它昔日的风姿。 这一切在庄子看来也是自然的吧，“圣人无名，神人无功，至人无己”。庄子的想法在许多人看来太过超脱，然而在这与世无争寂静而生机勃勃的三清山，你便能静静体会庄子无限心仪的“藐姑射山”的仙境，那里居住着他热爱的圣人、神人、至人，皆以追求与天地自然融为一体为根本。三清山，藐姑射仙境也！ 旅游须知 交通　坐火车至浙赣线上饶站，出站即可换乘直达景区的中巴车。　　如自驾车，从311国道或沪杭高速，转杭京衢高速至江西玉山北拐，达景区.　　建议你往四股桥—紫湖方向去，现在这条路线已经修的相当的好了，如果往西商苑去会有很多的盘山公路。 　　三清山门票价格及优惠政策　　根据赣发改费字[2006]248号文件精神，经研究决定，三清山景区门票自2009年1月1日起执行新的淡旺季差价管理，具体公告如下：　　1、淡旺季时间界定：　　当年2月1日至12月31日为旺季；　　当年1月1日至1月31日为淡季。　　2、淡旺季价格规定：　　淡季价格：130元/人、次；　　旺季价格：150元/人、次；　　3、景区旅游意外保险为：5元/人、次。　　根据三清山管发[2009]2号文件规定，优免条件为：　　1、现役军人、凭《中国人民解放军军官证》、《士兵》或武警《警官证》可享受免票；　　2、记者，凭国家新闻出版总署或广播电视总局颁发的《记者证》、《摄影记者证》可享受免票；　　3、摄影家协会会员，凭国家摄影家协会会员证，可享受免票；　　4、道教教职人员，凭由中国道教协会统一印制，省、自治区、直辖市道教协会颁发的教职人员认定证书，可享受免票；　　5、70周岁及以上老年人，凭本人身份证、护照、驾照、台胞证，可享受免票；　　6、带团导游、旅行社经理，凭全国导游IC卡证、总经理资格证或三清山讲解员证，可享受免票；　　7、身高1.2米以下的儿童可享受免票，1.2米至1.4米儿童可享受优惠票；　　8、残疾人，凭《中华人民共和国残疾人证》享受优惠票，持有国家残联颁发的一至四等残疾证的残疾人士可享受免票；　　9、全日制统招本科、大专、中专、初高中、高职技校、小学生、凭有效注册的在读学生证，享受优惠票，其他如研究生、成人教育生、自考生、短期进修者等均不享受优惠。　　三清山索道收费标准及优惠政策　　三清山东部索道：（约10分钟到达景区） 　　平 时：上行60元/人次，下行50元/人次，双程110元/人次；　　黄金周：上行70元/人次，下行55元/人次，双程125元/人次　　价格：上行60元/人，下行50元/人 。　　三清山南部索道：（约30分钟到达景区） 　　平时：上行55元/人，下行45元/人，双程100元/人次　　黄金周：上行：60元/人次，下行50元/人次，双程110元/人次　　各索道优惠政策：　　1.2米以下儿童免票　　1.2米——1.4米儿童半票　　运营时间：　　夏季 周末 6:30--18:00　　非周末 7:30--17:00　　冬季 周末 7:00--17:00　　非周末 8 :30--16:30 　　周末是指周六、周日，早7:00-9:00上行线路，下午3:00-5:00下行线路比较繁忙。　　也可以选择步行上山，最好的路线是三清山南山的梯云岭那边，有登山的路就是陡峭点！　　注意事项：体力差者慎行！　　交通信息　　自助前往三清山的四种交通方式　　1、线路一 　　全国各大城市乘火车或汽车先到江西玉山县，到玉山新汽车站转中巴车到三清山。有两种班车，一种是到三清山东部金沙服务区（东部新索道），另一种是到三清山南部外双溪服务区（南部索道），票价十四元，早上6：30发车，40分钟间隔连续，直到下午17：00。　　提示：玉山新火车站有摩的、机动三轮车、小面包车，每人大约5元可达玉山新汽车站，如果人多可直接包车去三清山景区，大约一百多元。 　　2、线路二 　　从上饶走，但车次没有玉山多。在上饶带湖路汽车站乘车，一种是去三清山南部（南部索道），一天有两趟上午7：30和下午13：30，遇到夏季多开两趟：6：30和中午12：30，从三清山南部返回上饶乘车时间：上午9：00、10：00和下午15：30、16：30。　　一种是去三清山东部（东部索道）只有一趟，是下午17：10，是上饶—玉山—婺源的。　　另一种是从上饶体育中心转车到玉山，有走高速大巴（整点开，间隔1小时），只需45分钟，还有走320国道的中巴，比较慢，要1个小时才能到。到玉山后按上述线路一方式去三清山即可。　　3、线路三　　从婺源那边过来，乘坐婺源——玉山的班车，环山公路,路宽且新，非常方便，中途在三清山东部金沙服务区（东部新索道）下即可。　　4、线路四 　　从衢州走，每日一班，衢州长途汽车站 发车时间：13：15 。　　从 三清山回衢州，发车时间7：30。　　三清山自助游山上旅游线路　　线路A：从东部索道上山，然后游南清园的女神峰和巨蟒出山后就往东海岸走，再转到西海岸，西海岸下山后又回到玉皇顶，再从东部索道下。　　线路B：从东部索道上山，然后游杜娟谷，看完玉女开怀后往一线天下，走到南天门后往西海岸上，再转到东海岸回到玉皇顶，从东部索道下山。　　　线路C：从南部索道上山，游南天门后前往西海岸，再游三清宫和东海岸，往玉皇顶下到女神峰和巨蟒出山，上到杜娟谷后往一线天下回到南部索道。　　线路D：从南部索道上山,游南天门后往一线天上到玉台，再从杜娟小路来到女神峰，又往玉皇顶上到东海岸和西海岸，再回到南部索道下山。 垍頭條萊

10. 上饶岩山旅游景点介绍

龙硿洞，景区内群山环抱、景色秀丽，形成了3亿年前的龙崆古洞，洞内空间宽敞,有8个大厅,16个支洞,深达3.3公里，5.4万平方米，分上、中、下三层,层层叠叠、洞中有山、山中有洞、洞中有水、水中有洞、钟乳交错，溪泉汩汩,洞内奇异绚丽的石象、石蛇、石蛙、石钟等景观，千姿百态、玲珑剔透,扑朔迷离，是个天然大迷宫。龙崆洞四周群山环抱，苍松挺拔，修竹成林，云海飘渺，是原野型溶洞山林风景区。

洞深2000余米，最高处50米，有上中下三层，洞中有山，山中有洞、洞中有水，景物奇异，空气清新。进入洞内，有一前洞，可纳五十余人，宛如休息厅。进入三仙门后，石床、石象、古猴、石鹰、石蛇、石蛙等景观，玲珑满目，令人目不暇接。

其中最大的是观音洞，洞景开阔，可纳千人，一尊钟乳石观音，婷婷立于石壁之上，右有白须齐胸的太上老君，左有扬的石马，后有炼丹炉和水帘洞及长达300余米的地下河，主洞中央两牛卧于一汪清水之中，层层梯田，形成一幅秀丽的农家景色。

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