邛崃南宝山玩什么景点 邛崃南宝山景区好玩吗

导读：邛崃南宝山玩什么景点 邛崃南宝山景区好玩吗 1. 邛崃南宝山景区好玩吗 2. 邛崃南宝山附近还有哪些景点 3. 邛崃南宝山景区好玩吗多少钱 4. 邛崃南宝山景区门票 5. 邛崃南宝山景点 6. 邛崃南宝山旅游攻略 7. 邛崃南宝山景区好玩吗值得去吗 8. 邛崃南宝山景区好耍不 9. 邛崃南宝山景区好玩吗现在 10. 邛崃南宝山有什么耍的

1. 邛崃南宝山景区好玩吗

成都到 邛崃南宝山乘车路线：成都石羊场车站、新南门车站、火车北站乘车到邛崃，再转到大川镇方向的车在南宝山下车即可

2. 邛崃南宝山附近还有哪些景点

附近景点有：西岭雪山景区，平乐古镇，天台山国家重点风景名胜区，邛崃南宝山木梯羌寨羌寨风情，南宝山木梯羌寨游客中心，回龙寺，南宝山木梯羌寨游客中心，5·12地震异地安置纪念碑，直台羌寨，火井古镇，南宝山，核桃坪保护大熊猫研究中心，羌妹山庄，南宝山凤妹羌园等。

3. 邛崃南宝山景区好玩吗多少钱

驾车路线：全程约57.3公里起点：邛崃市1.从起点向正西方向出发，沿文君街行驶70米，右转进入抚琴街2.沿抚琴街行驶190米，左转进入东街3.沿东街行驶220米，直行进入西街4.沿西街行驶900米，直行进入瑞云街5.沿瑞云街行驶930米，左转进入邛芦路6.沿邛芦路行驶90米，右前方转弯进入白鹤街7.沿白鹤街行驶2.2公里，进入邛芦线8.沿邛芦线行驶16.4公里，直行进入邛芦路9.沿邛芦路行驶6.6公里，右转进入横街10.沿横街行驶370米，直行进入芦邛路11.沿芦邛路行驶22.9公里，右后方转弯12.行驶4.3公里，右后方转弯13.行驶2.0公里，到达终点(在道路左侧)终点：南宝山

4. 邛崃南宝山景区门票

3天前这里免门票,只收停车费。 白鹤山上有一个“鹤林寺”,香火鼎盛,我们进去时俗家弟子们正在打太极拳,给人一种修行有道的高尚感觉。

5. 邛崃南宝山景点

南宝山监狱（现邛崃监狱）地址：四川省成都市邛崃市临邛镇土陶村邛崃监狱

6. 邛崃南宝山旅游攻略

我比较爱去些成都本地的冷门地方，说几个大家没怎么提到的：

明蜀王陵，人不多，适合感受墓室的气氛，石刻也很有看头。

基督教恩光堂，老建筑。

彭州白鹿书院，看百年修道院。

大邑川王宫，看点是儒释道三合一庙宇。

崇州大明寺，看点是两棵千年双楠，陆游在此作诗。

鹿野苑石刻艺术博物馆，主要是看建筑。

鹤鸣山道观，看点是张三丰亲手种的柏树。

彭州葛仙山，看点是奇特的地貌，还可以顺便在山顶吃跑山鸡。

彭州九峰山，入门级户外路线, 爬上去需要在山顶住一晚上。

崇州鸡冠山，入门级户外路线，开到公路尽头基本上就是原始森林了，徒步进去雪山草甸都有。

崇州白云沟，快到鸡冠山乡那里有个岔路进去，一路上山不少农家乐，小溪非常干净，深浅适中，适合避暑耍水。

彭州天台山，入门级户外路线，可以一天来回，路上风景一般，但山顶视野极好。

邛崃南宝山，看点是一个吊桥，可以耍水，山顶适合扎营。

三江乡，适合避暑。

西岭雪山脚下花水湾走到尽头有座山，名字我忘了，可爬，山上还有个溶洞，以前见道士住在洞口修炼。

赵公山，入门级户外路线，山顶视野好。

崇州白岩寺，看点是巨大的古银杏。

都江堰灵岩山，看点是石刻。

崇州花果山（无根山），平原中一座孤山，山不高但山上平台视野好，可吃鸡喝茶摘果子。

云顶石城，古时要塞，宋末抗元的“川中八柱”之一。 除了没有搞死过蒙古大汗，其余都和著名的合川钓鱼城有一拼。

补充：本回答只保留成都冷门景点，火起来了的地方我就把它从列表中移除，比如方所书店。

7. 邛崃南宝山景区好玩吗值得去吗

南宝山，有大小溪十三条，主要有三河一溪六条沟，地形地势为西北高东南低，是大熊猫栖息地世界自然遗产的组成部分，海拔高度最低700米，最高 峰玉灵山海拔2025米、宝珠山大峡谷、将军庙溶洞群、将军庙森林公园、九顶山、盐井温泉、玉林山、弥陀寺和万佛顶天然漏斗、城门楼-燕子洞溶洞群、援通桥以及“5·12”地震后新建木梯、直台羌寨和金花茶园等旅游资源。

地址：成都邛崃市南宝山镇金山村龙金路

门票：78元

开放时间：全天

8. 邛崃南宝山景区好耍不

历史至少几十亿年，因为大熊猫在这里生活，几十亿年没人去啊，有人现在就没大能猫什么事了。咱们只能看标本了。南宝山位于邛崃南宝山镇境内，是个尚未开发的旅游景区，幅员面积91.23平方公里，海拔高度700-2025米。地表岩石呈现侏罗纪地貌特征，极具观赏性。有大小溪河13条，地形岩漕相间、露岩坡陡，植被良好，森林覆盖率达95%以上，其中天然林占60%。动植物种类繁多，是大熊猫栖息地世界自然遗产的组成部分。

9. 邛崃南宝山景区好玩吗现在

临邛八景有新旧之说。

笼统地说，旧八景的提法出现在北宋神宗熙宁二年（1069）以后，即：易洞秋风、翠阁秋阴、琴台夜月、万石农耕、䢺水寒雁、书台桂影、南河渔唱、崃岭朝云。

也许

宋代的邛州远不只以上八处胜景，又可能不足八个。但是古人认为“八”是吉数，所以在规划城市八景时，超过八个就只选八个，不足八个，便找一处凑数。这从清乾隆时，因“翠阁秋阴，今无有也，八景缺一，特将州左观雨亭（注）以补之，此写景之意也”的记载看得出来。

其中

易洞秋风：“易洞”为西汉胡安点校《易经》之洞。景观提出的时代，应在汉代以后，至迟在唐代是比较肯定的；

翠阁秋阴：翠阁即：翠屏阁。清康熙《邛州志》载：“翠屏阁，州西七里，白鹤山西岩寺左，汉胡安先生创立。”

景观的提出时间同上；

琴台夜月：由于位于今东街的“司马长卿宅”出现于西汉，唐代人为纪念司马相如而筑“司马琴台”，故“琴台夜月”景观的出现应在唐代，清代时移至今文君井公园；

万石农耕：根据清康熙《邛州志》卷一古迹载：“州治东七里，有平田一原，邛人生长山中，见平坦数亩，遂称万石。犹之蚁行潦，路旁积水，惊见以为海也。”

可知“万石坝”地名出现在汉武帝时期，因汉武帝元鼎六年（前111），邛都国人便被迫迁往今西昌地区的邛都县了。宋代将“万石农耕”景观，列入城市八景之中。

䢺水寒雁：景观的出现，应当始至秦汉时期。因为秦筑临邛城 和 西汉筑公孙述城的护城河水源，皆来自古䢺江，今称西河；

书台桂影：为北宋常安民读书处，南宋魏了翁青少年时在幽居寺读书期间，曾经在北宋的常安民读书处手植桂花二株，形成“书台桂影”景观。明隆庆六年（1572），州判王圻重修书台时，误将常安明塑像当成魏了翁，宁缃曾考证后指出谬误；

崍岭朝云：其景观应是亘古即有，只是有了“邛崃山”的命名之后，方才出现“崍岭朝云”景观的提法，分析“邛崃山”的命名，不晚于宋代；

南河渔唱：其景观亘古即有，但应是被宋代的“前郡守”发现后作《调酹江月》词而提出的，因元代起便废郡立州，不再有郡守。

《调酹江月》（前郡守）

临邛南去，拂云影猗猗，万竿修竹。竹里招提幽径渺，门枕清沙江曲，隔岸疏林，远滩荒荻，掩映渔家屋。轻船个个，中流往来何速；

日落收网归来，烹鱼煮酒，几缕烟凝绿。才掩禅关僧课晚，敲彻木鱼声续。数点鱼灯，一龛佛火，遥映如星簇。渔歌梵呗，两股音韵相逐。

以上旧八景中的“翠屏阁”，虽经历代维护修葺 ，但是只维持到明万历年间，以后便“翠阁秋阴其阁久废，故址犹存”了。

至于

旧八景中的“点易洞”，早在南宋时，陆游便在《次韵宇文使君山行》诗注说：“仙人胡安学道西岩，跨鹤升天，（白鹤）山以此得名。”说明在南宋时，西汉胡安点校《易经》的“点《易》洞”便演绎成为所谓的“仙人洞”而迷失，仅留以下一些因久远而模糊的历史记载：

1、《蜀中广记》引《方舆胜览》记：“白鹤山在邛州城西八里……司马相如从胡安先生受《易》于此。”

2、晋陈寿《益都耆旧传》载：“胡安：临邛人，聚徒白鹤山，明《易》、洞达天文、历象、阴阳之术。”

3、易洞：即点易洞，在白鹤山西岩，唐宋时有西岩寺，毗邻漏米洞。

古临邛经过明末清初长达六十六年的战乱后，移民后裔很难确认“点易洞”的具体位置，因之渐趋淡忘而迷失。尽管清嘉庆《邛州志》绘有临邛八景图，但仅是一幅没有方位感的综合性抽象图！

故

临邛旧八景中“翠阁秋阴”和“易洞秋风”迷失后，民间新补“弓桥箭塔”和“回澜倒影”二处景观成为新八景。

一、弓桥箭塔

当“为洞十五，长一里，高五丈，宽三丈”的“川南第一大桥”于清道光辛卯、壬辰年（1831-1832）建成以后，如张开的满弓高拱在玉带一般的南河之上；又当光绪八年（1882年）回澜塔又一次复建好以后，天气晴朗时，在一定的角度观看，回澜塔倒映在南河的碧波之中，形成如箭在弦上，引而不发的奇特景观，民间取名：弓桥箭塔。

据说过去曾有“弓桥箭塔”景观的老照片，如今用现代电脑合成技术，应当可以重现此奇特景观。

二、回澜倒影

清光绪八年（1882年）回澜塔重修竣工后，通高75.48米，砖塔中是全国第二高的。其银灰色的塔身直插蓝天白云，并倒映在南河碧波之中形成的壮丽景观，民间称为：回澜倒影。

回澜塔底层为“镇江殿”，祭祀开凿历史上第一条运河—胥江的伍子胥（注），第四层则祭祀治水的川王李冰，古人建回澜塔的目的是镇压水患，并非文风塔。

其最佳观赏和拍摄点在平原路一号——地名龚鱼箭的河边，最佳时期是在春光明媚的三至六月。

以上“弓桥箭塔”和“回澜倒影”二景，加上“易洞秋风”和“翠阁秋阴”迷失后余下的六景，仍然是临邛八景，即所谓临邛新八景，在当时，新八景是实景。

临邛十景的提出

由于川南第一大桥在光绪戊子（1888）年被特大洪水冲毁，“弓桥箭塔”景观随之消失，并永久不可恢复，所谓新八景不再成立。

考虑到消失已久的“易洞秋风”和“翠阁秋阴”之实景，有条件和有必要恢复，比如：苏轼故乡的眉山旧八景，也因年代久远而多处迷失，为了旅游需要，当前眉山市正在打造新八景。

故笔者提出新的观点：补充“文笔擎天”和“回澜倒影”新景，共成临邛十景。

文笔擎天

“文笔擎天”的景观，至迟在清乾隆时期便出现，清嘉庆《邛州志》〈城池〉条载：“知州王彩珍于乾隆二十九（1763）年（在小南门）竖楼一座，高三层，题曰：聚奎（楼）匾曰：文笔擎天。”

由于“临邛八景”皆是唐宋以前的旧景，故清嘉庆《邛州志》在“翠阁秋荫，其阁久废”的情形下，也未将“文笔擎天”收入临邛八景中。

清乾隆朝诗人潘元音有诗描述文峰倒影景致：

文峰倒影满江霞，翠竹青青隔浦沙。欸乃（注）一声人不见，渔舟归去夕阳斜。

民国《邛崃县志》载：“文笔塔（复）建于清道光乙巳（1845）年，位于川南第一桥左侧的文笔山顶，� ��用青砖砌筑，通高25米。”

实际上，文笔塔早年便有，原为石塔，应始建于明代，推测为开通文脉堰而兴建的配套工程，目的是希望临邛文风蔚起，即所谓：文风塔。此说见清康熙《邛州志》38p载：“段瑜《书南门楼壁》‘文笔参天，写出飞云飞雾。’”

清嘉庆时石塔已经残破，故于清道光乙巳（1845）年复建，复建时将石塔改为砖塔。

清《嘉庆邛州志》922p载：“邛城旧有小南门，宣通文风，科甲甚盛。明季献贼据成都，全蜀震动，此门遂关……由顺治至乾隆初，垂一百年，文武中式者（举人）仅数人，岁癸亥，州绅王明经源（注），屡请州牧—常山王公荣命，欲复旧制以通文风。

牧不允，已而牧以公事赴省，源募工连夜开启城洞，见表里皆石墩坚砌，中则填以乱石。概除去，则门扇管钥犹然完善也。

越日牧归大怒，欲仍闭塞，源固争之，牧徐曰：也罢，明年甲子科如有中试人则已，否则必仍塞之！

次年孙公世璋、王公一心两人中式，孙连捷乙丑进士，遂得不塞。自乾隆甲子至嘉庆丙子七十余年，文武中试者五十余人。文峰振起，皆王明经力也。”

清道光时期著名文人吴江，曾题写名联于原川南第一大桥廊柱之上：

好去迎仙，地绕青旗五面；

快来题柱，天留文笔一枝。

现代有打工在外的火井青年农民陈志林，写诗赞颂“回澜倒影”和“文笔擎天”景观，今录部分：

回澜古塔插蓝天，摇动清波影倒悬。

虹桥拱架通南北，丝路蜿蜒出夹关。

文笔倚天城增秀，流水高峰天台山。

玉带一般的南河南岸之文笔山郁郁葱葱，山顶上之文笔塔如擎天之柱，在蓝天白云映衬下，既秀美，亦壮丽。

“文笔擎天”和“回澜倒影”景观，依据以上资料提出，供邛崃打造宜居和旅游城市作参考。

以上临邛十景的提出，没有拘泥和囿于古人的提法而厚古薄今，有以下依据和理由：

从经过梳理后的清康熙和清嘉庆《邛州志》记载的临邛八景可以看出：八个景观出现的年代，分别从西汉至南宋时期。

至于川南第一大桥和回澜塔建成以后，当民间发现的“弓桥箭塔”和“回澜倒影”景观，还来不及修入民国九年（1920）的《邛崍县志》时，川南第一大桥便于1888年被特大洪水冲毁，“弓桥箭塔”景观不再重现。如若加上“回澜倒影”便是七景，不符合八景的提法，因而“回澜倒影”之景观，一直被边缘化到现在。

如今时代不同了，景观的发掘和数量的提法，也应当与时俱进，再说“十”数也是十全十美和圆满的寓意。

况且

“回澜倒影”和“文笔擎天”景观出现的时间，或未赶上修撰清康熙《邛州志》的年代，或与修《民国县志》擦肩而过。如今复建的回澜塔和文笔塔，均已超过百年历史，其生成的“回澜倒影”和“文笔擎天”两处胜景，理应由现代邛崃人收入新的地方志中，满足旅游开发的需要。

10. 邛崃南宝山有什么耍的

国庆很多人，尤其是节假日

南宝山旅游区位于西汉才女卓文君故里、中国优秀旅游城市一一成都邛崃市境内，规划总面积46．2平方公里，最高海拔2025米。地表岩石呈现侏罗纪地貌特征，独具观赏性，东俯瞰成都平原沃野千里，西仰望邛崃山系连绵群山，森林覆盖率达95％以上，年平均气温16摄氏度，生态气候环境十分优越，是大熊猫栖息地的重要组成部分。

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